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*指物論

 

  物莫非指,而指非指。

  天下無指,物無可以謂物。非指者,天下而物,可謂指乎?

  指也者,天下之所無也。物也者,天下之所有也。以天下之所有,為天下之所無,未可。

  天下無指,而物不可謂指也。不可謂指者。非指也。

  非指者,物莫非指也。

  天下無指,而物不可謂指者,非有非指也。非有非指者,物莫非指也。物莫非指者,而指非指也。

  天下無指者,生於物之各有名,不為指也。不為指而謂之指,是兼不為指。以有不為指之無不為指,未可。且指者,天下之所兼。

  天下無指者,物不可謂無指也。不可謂無指者,非有非指也。非有非指者,物莫非指,指非非指也。指與物,非指也。

  使天下無物指,誰徑謂非指?天下無物,誰徑謂指?天下有指,無物指,誰徑謂非指?徑謂無物非指?

  且夫指固自為非指,奚待於物,而乃與為指?

 

 

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