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大般若經第五會序
[一]唐西明寺沙門玄則製
蓋聞申申夭夭宴居而欲流誨.憤憤悱悱離座而思請益.況深慈之遠鞠徧知之委照.
妙感之潛通玄機之盛扣.其於說也何能已乎。神運之來亟諧景集.靈山之上復動希
聲.良由心塗易蕪情靄難拂.滯識象之爲識昧空色之卽空.豈知夫法體法如不一不
二.性相唯寂言慮莫尋.旣無一在而可舒又無不在而可卷.諒非兆朕之可導又非塵
躅之可隨.斯則行不行矣住不住矣。觀無二之性與二不二.則非一之名在一恆一.故
紛之則萬舛澄之則一如.一如未限而義區之.一義未易而名異之.一名未改而想貿
之.一想未派而取亂之.過此以往其不涯矣。故正乘之與大心迴向之與隨喜.忘之則
戒定慧藴.存之則想心見倒。夫見生死者三有著涅槃者二乘.是故知生死空斯出三
界矣.知涅槃空斯過二地矣。釋五華之授記乃證菩提.搋七寶之校量方深福德.天供
天護加頂讚而徒殷.神呪神珠語靈祥而不極。鋪唯此會未傳茲壤.凡二十四品.今譯
注：
[一]原無唐字.依明本加.
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充十卷.其亹亹通韻新新渴奉者固當不以抵羽而輕積珍矣。
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