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同異第四十一
上士聞道，勤而行之。
上士聞道，自勤苦竭力而行之。
中士聞道，若存若亡。
中士聞道，治身以長存，治國以太平，欣然而存之，退見財色榮譽，惑於情Q欲Y，而復亡之也。
下士聞道，大笑之。
下士貪狠多欲，見道柔弱，謂之恐懼，見道質樸，謂之鄙陋，故大笑之。
不笑不足以為道。
不為下士所笑，不足以名為道。
故建言有之：
建，設也。設言以有道，當如下句。
明道若昧，
明道之人，若闇昧無所見。
進道若退，
進取道者，若退不及。
夷道若纇。
夷，平也。大道之人不自別殊，若多比類也。
上德若谷，
上德之人若深谷，不恥垢濁也。
大白若辱，
大潔白之人若汙辱，不自彰顯。
廣德若不足，
德行廣大之人，若愚頑不足也。
建德若偷，
建設道德之人，若可偷引使空虛也。
質真若渝，
質樸之人，若五色有渝淺不明也。
大方無隅，
大方正之人，無委屈廉隅。
大器晚成，
大器之人，若九鼎瑚璉，不可卒成也。
大音希聲，
大音猶雷霆待時而動，喻當愛氣希言也。
大象無形，
大法象之人，質樸無形容。
道隱無名。
道潛隱，使人無能指名也。
夫惟道，善貸且成。
成，就也。言道善稟貸人精氣，且成就之也。
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