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●卷十八
○渭水中
又东过武功县北。（朱过作迳，戴、赵改。）渭水于县，斜水自南来注之。（朱脱来字，赵据胡渭校增，戴增同。）水出县西南衙领山，（守敬按：《汉志》武功下云，斜水、袖水俱出衙领山。《环宇记》，衙领山在袖城县西北九十八里，袖水源出北山。斜水则言出斜谷，不以为出此山，是山之名已移而南矣。馀谓《汉志》系衙领於武功，盖即今县西南、袖城东北之秦领，在袖城西北数十里者，特北山之所蔓延耳。今斜水上流曰桃川，出县西南山。）北历斜谷，（会贞按：《续汉志》，武功有斜谷。《地形志》，平阳有新谷，谷口在今县西南三十里，此北口也，南口曰袖口，详见《沔水注》。）迳五丈原东。诸葛亮《与步骘书》曰：仆前军在五丈原，原在武功西十里馀。（会贞按：《长安志》引此作十馀里。《地形志》：岐平阳有五丈原。《隋志》、《通典》，县有五丈原。《元和志》，在县西南三十五里。在今县西南，与岐山县接界。）水出武功县，故亦谓之武功水也。是以诸葛亮《表》（守敬按：《御览》七十三引《诸葛亮集》此条。）云：臣遣虎步监（守敬按：《蜀志·姜维传》，须先教中虎步兵五六千人，虎步监盖羽林监之比。）孟琰，（守敬按：《御览》引作孟玉，玉盖琰字之脱烂。）据武功水东。司马懿因水长，（守敬按：《御览》引作水涨，《困学纪闻》引亦作水长。）攻琰营，臣作竹桥，（守敬按：《御览》作车桥，《长安志》引此亦作车桥，则竹字误。）赵水射之。桥成驰去。其水北流注于渭。《地理志》（武功县下。）曰：斜水出衙领北，至注渭。
渭水又东，迳马冢北。（朱无渭字，赵、戴增。）诸葛亮《与步骘书》曰：马冢在武功东十馀里，（守敬按：孔明上言五丈原在武功西，此言马冢在武功东，而五丈原、马冢之间无武功城。玩《注》武功水正在五丈原、马冢之间，乃知孔明所言武功，谓武功水也。马冢在今县西南十五里。）有高势，攻之不便，是以留耳。
渭水又迳武功县故城北，（守敬按：前汉县属右扶风，後汉徙废。在今县东四十里。）王莽之新光也。《地理志》曰：（右扶风武功县下。）县有太一山，（赵据《汉志》改一作壹。守敬按：《史记·夏本纪·索隐》、《初学记》引《汉志》作太一，并与此合，知《汉志》本作太一。又《续汉志》、《初学记》引《福地记》、《三秦记》、《秦州记》、《文选·张衡〈西京赋〉》潘岳《西征赋》均作太一，今本《汉志》作太壹，盖後人改。）古文以为终南。杜预以为中南也。（会贞按：《左传·昭四年》中南，杜《注》，在始平武功县南。又《释例》云，武功县西南有太壹山。中南本传文，杜以太一释之，故郦氏叙太一云，杜预以为中南也。）亦曰：太白山（会贞按：太白山以下至疾风句，辛氏《三秦记》文，引见《御览》四十、《环宇记》、《长安志》。而孙星衍谓亦曰上脱《三秦记》三字，则非。郦氏支用古籍，不必尽出书名也。）在武功县南，去长安二百里，（会贞按：《御览》、《环宇记》作三百，《长安志》仍作二百。）不知其高几何？俗云：武功太白，去天三百。山下军行，不得鼓角，鼓角则疾风雨至。（会贞按：据《御览》、《环宇记》两鼓角上当有鸣字。《长安志》亦脱上句鸣字。又雨上均有暴字。）杜彦达曰：（守敬按：《通鉴》唐天宝八年《注》引此作杜彦远，《元和志》亦作远，然《注》下文作达，与此同，《氵蚩水注》亦同。）太白山，南连武功山，于诸山最为秀佶，冬夏积雪，望之皓然。（王校本此下载朱《笺》曰：《周地图记》曰，太白山上桓积雪，半山有横雪如瀑布则雨，人常以为候。故语曰，南山瀑布，非朝即暮。守敬按：朱《笺》无此说。惟钟、谭本书眉有之，首标朱云，乃朱无易也。项本删去朱云二字，将文载入书中，与朱《笺》混。王氏未见谋韦原书，遂误以为笺语也。）山上有谷春祠。春，栎阳人，成帝时病死而尸不寒，後忽出栎南门及光门上，（守敬按：《列仙传》作横门。此长安城北出西头第一门，本名横门。如淳曰，音光，故曰光门。见下卷。）而入太白山。民为立祠于山领，春秋来祠，中止宿焉。（朱止讹作山，《笺》曰：宋本作上。戴改上，赵改止。守敬按：山、上并非，止字是也。古本《列仙传》作止，此条钞略《列仙传》文。）山下有太白祠，民所祀也。刘曜之世，是山崩，长安人刘终于崩（朱《笺》曰：此下文理不属，盖脱简也。赵云：此下孙潜用柳佥钞本，校补四百二十字，真希世之宝也。详本卷。）所得白玉，方一尺，有文字，曰：皇亡皇亡败赵昌，井水竭，构五梁，Ф酉小衰困嚣丧。呜呼！呜呼！赤牛奋引其尽乎！时群官（赵作臣。）毕贺。中书监刘均进曰：此国灭之象，其可贺乎？终如（赵有其字。）言矣。
渭水又东，温泉水注之。温水出太一山，（戴删温字。守敬按：《御览》七十一引此《注》有温字。《隋志》，有温汤，又名凤泉汤。《唐志》，县有凤泉汤是也。今曰汤谷河，出县东南碌岫崖。）其水沸涌如汤，杜彦达曰：可治百病世清则疾愈，世浊（孙潜本作乱，全、赵同，戴改浊。守敬按：《御览》七十一、《长安志》引此《注》并作浊。）则无验。其水下合溪流，北注十三里，入渭。（守敬按：今水出谷口，北流二十五里注渭。）
渭水又东，迳县故城南，（守敬按：前汉县属右扶风，後汉移置武功县於此，仍属右扶风，魏亦属扶风郡，晋属始平郡，後魏废，在今武功县西南二十二里。）旧邰城也，（守敬按：师古曰，读与邰同。）後稷之封邑矣，（守敬按：《史记·周本纪》，後稷封於邰。《汉志》，後稷所封。）《诗》所谓即有邰家室也。（朱即字在诗字上，全、赵同，戴移。守敬按：《大雅·生民》篇文。）城东北有姜原祠，城西南百步有稷祠，（守敬按：《地形志》，美阳有姜原庙。《环宇记》引《关中记》，姜原祠在邰城东。《元和志》，姜原祠、後稷祠，并在武功县西南二十二里。《长安志》，姜原祠同後稷祠，在县西南二十三里。唐武功县即今县治。）之亭也。（守敬按：《续汉志》，有邰亭，此作亭，从《汉书》书之。）王少林之为县也，路迳（赵作径。）此亭。亭长曰：亭凶杀人。少林曰：仁胜凶邪，何鬼敢忤？遂宿。夜中，（全、赵作中夜，戴作夜中，盖依《後汉书》改。会贞按：《华阳国志》作夜半。）闻女子称冤之声。少林曰：可前求理。女子曰：无衣，不敢进。少林投衣与之。女子前诉曰：妾夫为涪令，之官过宿此亭，为亭长所杀。少林曰：当为理侵冤，勿复害良善也。因解衣于地，忽然不见明告亭长，遂服其事，亭遂清安。（守敬按：此条抄变《後汉书·独行·王忄屯传》文，忄屯字少林。渭水又东，雍水注之。水出雍县雍山，（全、赵作渭水又东迳雍县雍山。赵云：雍山上当云，雍水出雍山。《汉志》，右扶风武功县有淮水祠，疑雍水祠之误。《环宇记》凤翔府天兴县下云，雍水在县北二里，源出西北平地。而李应祥《雍胜略》云，雍山在凤翔县西北三十里，雍水出。应劭曰，四面积高曰雍，以其积高，亦可谓之山也。关中地势多积高，如风凉原、白鹿原，斯类非一。又康海《武功县志》云，雍原即周原。周原在岐山下，则雍山殆即岐山之支阜乎？戴增作渭水又东迳雍县南，雍水注之，水出雍县雍山。会贞按：雍县在今凤翔县南，远在、武功、三县之西，渭水不得先迳、武功、而後迳雍城。以今雍水之道言之，出凤翔县西北，东南流迳凤翔、岐山、抉风、武功四县南，又东南至县北入渭。，则《注》就水入处言，不得云渭水迳雍县雍山。赵、戴知有脱文，校补是也，而仍迳雍县之文则非。当作渭水又东，雍水注之，水出雍县雍山方合。今订。）东南流，历中{穴牛}溪，世谓之中{穴牛}水，（戴两罕字俱作牢。守敬按：《环宇记》天兴县下引此《注》并作牢。）亦曰冰井水，南流迳胡城东，俗名也。盖秦惠公之故居所谓祈年宫也。孝公又谓之橐泉宫，（戴之下增为字。）按《地理志》曰在雍。（会贞按：《汉志》文见下，雍县详後。）崔る曰：穆公冢在橐泉宫祈年观下，（会贞按：崔る《後汉书》有传。《氵反水注》亦引崔る曰：汤冢在济阴薄县北。则る有记冢墓之书，而今不可考矣。）《于览》亦言是矣。（赵无此二字，辨云：《史记·秦本纪》，穆公卒，葬雍。《集解》引《皇览》曰，秦穆公冢在橐泉宫祈年观下。今文只有崔る之说，无《皇览》之辞，而下云知二证之非实，盖有缺失。全但增《皇览》二字，云有脱文。戴赠字。）刘向曰：穆公葬无邱垄处也。（会贞按：《汉书·刘向传》，秦穆公葬於雍橐泉宫祈年馆下，无邱垄之处。）《史记》曰：穆公之卒，从死者百七十七人，良臣子车氏奄息、仲行、针虎，（戴增亦在从死之中六字。）秦人哀之，为之赋《黄鸟》。（全、戴删之字，鸟下增焉字。）馀谓崔る及《皇览》缪（自所得白玉至此句谬字止，赵氏所云，孙潜用柳佥钞本校补者也。但细核赵本，实止四百一十九字，全、戴皆有增加，故字数各异。朱志作忘，笺曰：孙云，自忘也以下四十一字，文不相续，疑有脱误。赵云：按非也。忘当作志，谓崔る及《皇览》缪志也。）志也。惠公、孝公并是穆公之後，继世之君矣，（朱志讹作忘，并讹作立，赵据黄本改，戴作志、作并。会贞按：《大典》本、明抄本作志、作并。）子孙无由起宫于祖宗之坟陵矣。以是推之，知二证之非实也。（赵云：《雍录》曰，据郦此言，则是惠公所都雍县有祈年宫，至孝公命为橐泉，名虽两出，其实一宫也。又引崔る之言，从而辨正其失，则是祈年、橐泉皆在惠公雍都，而亦不知何人所建。独《汉书》曰，惠公所起也。《黄图》祈为蕲，且曰，穆公造。《庙记》曰，宫在城外。而《始皇本纪》则曰，在雍，皆以世远难究其的也。一清按：《汉志》注，橐泉宫，孝公起。祈年宫，惠公起，是有二宫。程泰之不知引此，所未喻矣。）而左会左阳水（戴改而字，作雍水又东，全作渭水又东。会贞按：而字遥承上迳胡城东句，以此推之，知全氏《注》中《注》之说非谬。戴改非也。）世名之西水。（会贞按：以水迳岐州之西为名。）北出左阳溪，（戴北上重水字，会贞按：以下北出河桃谷句例，不必增字。）南流迳岐州城西，魏置岐州刺史治。（会贞按：《地形志》岐州，太和十一年置，治雍城镇。《环宇记》，後魏太武于今州东五里筑雍城镇，文帝改镇为岐州。此《注》叙岐州在雍水北，东水、西水之间，雍县则在雍水南，邓泉北，是州与县不同城，雍城镇非即雍县城也。）左阳水又南流，注于雍水，雍水又与东水合，（孙星衍曰：考验地理，东水则今东湖也。会贞按：《方舆纪要》，东湖在凤翔府城东，雍渭二水所溢。东水则远出府之北，不过下流迳府东，历东湖境也。）俗名也。（会贞按：以水迳岐州之东为名。）北出河桃谷，（朱《笺》曰：谢云，宋本作俗名之北水出河。赵云：按非也，俗名也，句。北出河桃谷。句。道元以东水是俗名，其水出於河桃谷。孙汝澄以出河为句，缪甚。会贞按：此谷当在今凤翔县北数十里，然河桃字疑有误。）南流，右会南源，（会贞按：东水二源，北出河桃谷者，北源也，此源在南，故谓之南源。）世谓之返眼泉。（会贞按：《凤翔府志》，返眼泉在府西北三十里。）乱流南，迳岐州城东，而南合雍水，州居二水之中，南则两川之交会也。（会贞按：东西二水本名入雍水，而二水合雍水以相会，故谓之交会也。）世亦名之为淬空水。（会贞按：《说文》徐曰，淬，剑烧而入水也。《汉书·天文志》，火与水合为淬。此两川交会，波流潆洄，或似水火相合之状，故有淬空之目欤？）东流，邓公泉注之，水出邓艾祠北，故名曰邓公泉。（会贞按：《方舆纪要》，邓水出凤翔府北二十里之黄花谷，下流合於横水。盖出後世传会，非古邓泉也。据《注》邓艾祠在雍县南，水出祠北，则出府之南。）数源俱发于雍县故城南，（朱脱故字，全、赵、戴增。会贞按：两汉县属右扶风，魏晋属扶风郡。後魏为平秦郡治，《一统志》，在今凤翔县南。）县故秦德公所居也。（会贞按：《史记·秦本纪》，德公元年初居雍城大郑宫。《封禅书》亦云，德公既立，卜居雍。而《汉志》云，惠公都这。王念孙曰，惠公当为德公，惠，古德字。）《晋书地道记》以为西虢地也。《汉书·地理志》以为西虢县。（赵云：按《汉志》宏农郡陕县下云，西虢在雍，而无西虢县之目。右扶风虢县有虢宫，秦宣太後起，即所谓西虢也。会贞按：虢县後汉废。）《太康地记》曰：（朱无地字，赵同，全、戴增。）虢叔之国矣，（会贞按：《史记·秦本纪·正义》，《舆地志》云，此虢，文王母弟虢叔所封，是曰西虢，与《太康地记》同。）有虢宫，（会贞按：本《汉志》。）平王东迁，叔自此之上阳为南虢矣。（赵云：何氏曰，按杜预云，陕县东南有虢城，即是西虢国，乃虢仲所封。大阳之下阳城，盖其别都。河东、宏农，地界相接，非两国也。荥阳新郑之虢为虢叔所封，在陕县之南，故当年虢仲之北虢，亦得西虢之名。若右扶风之虢，与周室二虢无与，然则善长误矣。《方舆纪要》云，桃虢城在宝鸡县东五十里，古虢君之支属也。《史记》，秦武公十一年，灭小虢，即此地。今有桃、虢二城，相距十馀里，俗亦谓桃虢川。）雍有五祠，以上祠祀五帝。（赵云：按此《注》有讹误。《地理志》云，雍有五，太昊、黄帝以下祠三百三所。《郊祀志》云，秦襄公攻戎救周，列为诸侯而居西，自以为主少昊之神，作西，祠白帝。文公东猎湃、渭之间，梦黄蛇自天下属地，其口止於衍。於是作，用三牲郊祭白帝焉。自未作，雍旁故有吴阳武，雍东有好，皆废无祀。德公卜居雍，雍之诸祠自此兴。後宣公作密于渭南，祭青帝，灵公於吴阳作上，祭黄帝；作下，祭炎帝。献公作畦栎阳而祀白帝。高祖立黑帝祠，名曰北。除武、好非秦所立，襄公居西垂，宫在陇西，则西非雍可知。文公在县，献公畦在栎阳，是又不在雍也。雍之五，《封禅书》云，惟雍四上帝为尊。《索隐》曰，雍有五，而言四者，顾氏以为兼下文上帝为五，非也。西、皆非雍，密并上、下、畦是为四，并高祖增黑帝为五也。小司马以畦当雍四之一，而《环宇记》凤翔府天兴县有三原，引《封禅书》、密、吴阳上，而云三在北原，亦谓之周原。则反遗却雍之下矣。章怀《後汉书·冯衍传》注亦但引《史记》曰，秦并天下，祠雍四，汉加黑帝，谓之五。而不列指四之目，其义终莫能明。顾祖禹以为五者，、密、吴阳上、下、北，亦非也。又按三，秦也，五，汉也，此三五之名所由公。守敬按：《括地志》，三原在岐州雍县南二十里，引《封禅书》、西、吴阳上，所指三祠与《环宇记》异，当误。、西，并祀白帝，不得复出也。《括地志》又云，汉帝五在岐州雍县南，则、吴阳上、下、密、北，为顾祖禹所本。所指与《索隐》之畦异。、畦皆祀白帝，雍四必居其一，但未能定为孰是。王先谦则从《索隐》说，并云，密在渭南，畦在栎阳，盖始皇後并祀於此，引《後汉书·冯衍传》注为证。此足以释赵氏畦在雍之疑矣。）昔秦文公田于、渭之间，梦黄蛇自天（戴增下字。）属地，其口止于衍，以为上帝之神，于是作，祀白帝焉。（朱无焉字，赵同，全、戴增。）秦宣公作密于渭南，（朱作于陈仓北坂，全、赵同，戴改。）祀青帝焉。灵公又于吴阳作上，祀黄帝；作下，（朱脱此六字，赵同，全、戴增。守敬按：《封禅书》，秦灵公作吴阳上，祭黄帝；作下，祭炎帝。此有脱文，赠字是也。）祀炎帝焉。献公作畦于栎阳而祀白帝。（朱讹作作畦祠赤帝焉。赵云：按此文与《封禅书》、《郊祀志》全相乖迕。秦宣公作密于雍，不于陈仓北坂。在陈仓北坂者，是陈宝祠，乃文公作。今以陈宝为，非矣。灵公作吴阳上，祭黄帝，作下，祭炎帝。《索隐》曰，吴阳，地名，盖在岳之南。上云雍有故吴阳武，盖因武，又作上、下以祭黄帝、炎帝，今云上祀炎帝，误也。《史记》，栎阳雨金，献公自以为得金瑞，作畦栎阳而祀白帝。《汉书》云，祀上帝，字之讹也。今云祀赤帝，赤即炎也，更为缪矣。）汉高帝问曰：天有五帝，今四何也？（朱作何四也？赵同，戴作四何。会贞按：《大典》本、残宋本作四何。）博士莫知其故。（《封禅书》、《郊祀志》皆无博士二字。）帝曰：我知之矣，待我而五。遂立北，祀黑帝焉。（守敬按：自秦文公以下至此，《封禅书》、《郊祀志》文。）应劭曰：四面积高曰雍。阚る曰：宜为神明之奥，故立群祠焉。（守敬按：《汉志》雍县，颜《注》引应说同。《史记·封禅书》，自古以雍州积高，神明之奥，故立郊上帝，诸神祠皆聚云。此应劭、阚る之所本。）又有凤台、凤女祠。秦穆公时，有箫史者，善吹箫，能致白鹄、孔雀。穆公女弄玉好之。公为作凤台以居之。积数十年，一旦随风去，云雍宫世有箫管之声焉。（朱《笺》曰：刘向《列仙传》有箫史事。会贞按：今本《列仙传》白鹄作白鹊，又数十年作数年，误。《类聚》七十八、《御览》一百七十八引《传》并作白鹄、作数十年，与此同，可证。惟随凤去句下，《传》有故秦人为作凤女祠之文，而此不载，盖有脱佚。缘上云有凤台、凤女祠，先并提明台祠，下言台倾祠毁，亦与上应，而引《传》本文，不得遗祠也。《传》末句作有箫声。）今台倾祠毁，不复然矣。（会贞按：《明一统志》，台在宝鸡县东南六十里。）邓泉东流注于雍，（会贞按：当於今凤翔县东南注雍。）自下虽会他津，犹得通称，故《禹贡》有雍、沮会同之文矣。（全云：善长误矣。岂可以兖州之雍、沮，释岐西之水道乎？又云：《禹贡》之雍、沮，别是二水，不得通称。守敬按：道元《匏子河》篇明引《禹贡》，何得於渭北之雍水牵合之？阎百诗乃云，专门名家之书，有此笑柄，馀疑此三句为後人窜入，直当删之。）雍水又东迳邵亭南，（朱邵作邰，《笺》曰：古本作邵，下同。赵改邵，戴作召。）世谓之树亭川，盖邵、树声相近，误耳。亭故邵公之采邑也。京相曰：亭在周城南五十里。（周城详下。）《後汉·郡国志》曰：县有邵亭，谓此也。（赵云：按《周志》、《召南谱》云，周召者，《禹贡》雍州岐山之阳地名，今属右扶风美阳县。《史记·燕召公世家》注谯周云，周之支族，食采于召，谓之召公。《索隐》曰，召者，畿内采地，始食于召，故曰召公。或说者以为文王受命，取岐周故墟周召地，分爵二公，故《诗》有《周南》、《召南》言皆在岐山之阳，故言南也。《地形志》，武功郡美阳县有邵亭。《方舆纪要》，凤翔府凤翔县有召城，尔曰召亭是也。而《郡国志》曰，有邰亭，即上县亭也。班《志》云，右扶风县，周後稷所封。师古曰，读与邰同，音胎。善长误记邰作邵，以君以之食采，证皇祖之始封，舛谬甚矣。王伯厚《诗地理考》引《注》云，雍水东迳邵亭南，黄本亦是邵字，朱氏《笺》皆改作邰字，殆又从而为之辞者耶？守敬按：《括地志》，邵亭在岐山县西南十里。《明一统志》，在县西八里召公村。）雍水又东南流，与杜水合。（戴改杜作横，下同。会贞按：戴因下又有杜水，故改此杜水为横水。然相近之水，同名有何不可？如北易、甫易，其明证也。况此水出杜阳山，直称杜水，下水发杜阳县大领侧，疑即杜水，是此杜水毫无疑义，而下杜水犹是传疑之说也。戴乃改此作横水，疏矣。）水出杜阳山。（会贞按：《九域志》，天兴县有杜阳山，《明一统志》，山在凤翔府东北二十五里，杜水所出。今谓之横水。）其水南流，谓之杜阳川。东南流，左会漆水，水出杜阳县之漆溪，谓之漆渠。（会贞按：此即《漆水》篇所谓今有水出杜阳县岐山北漆溪，谓之漆渠者也。《隋志》，普闰县有漆水。《麟游县志》，水出县西旧普闰县西。杜阳县详下。）故徐广曰：漆水出杜阳之岐山者，是也。（会贞按：《史记·周本纪》，古公度漆沮，《集解》徐广曰，水在杜阳岐山。在为出之误，当以此《注》正之。岐山，详下。）漆（朱漆下有水字，《笺》曰：水字疑衍。全、赵、戴删。）渠水南流，大峦水注之。（朱峦讹作栾，赵据《环宇记》改，戴作峦。会贞按：残宋本、《大典》本作峦。）水出西北大道川，（朱无水字，戴、赵增。）东南流入漆，即故岐水也。（会贞按：《隋志》，普闰县有岐水。《方舆纪要》，岐水在岐山县西北四十五里，自麟游县西南流，经县界，东南至扶风县界，入漆水。今水自岐山县西北，至县西南入雍水，《环宇记》故作古。）《淮南子》曰：岐水出石桥山，（会贞按：《形训》，岐出石桥。高诱无《注》。依郦说，山当在今麟游之西南，岐山之西北。今岐山南五十里有石桥山，乃别一山也。）东南流。相如《封禅书》（《史记》、《汉书·相如传》。）曰：收龟于岐。（朱作牧龟，《笺》曰：《史记》作收龟，《汉书》作放龟。文颖《注》曰：周放畜馀龟于池沼之中，至汉，得之于岐山之傍。会贞按：《笺》引《史》、《汉》，接引文《注》，意以放为是，故全作放而斥作收之误，戴、赵则作收。今考《史记》云：获周馀珍，收龟于岐，作两句读，分为二事，则作收，文义方协。《汉书》无珍字，作一句读，以为一事，则作放似亦通，此文说所由来。但周馀放龟，究嫌不辞。《史记志疑》反谓当从《汉书》，失之。而裴る引徐广曰，一作放龟，是《史记》亦有作获周馀珍，放龟於岐之本。又引《汉书音义》曰，馀珍，得周鼎也。是《汉书》亦有作获周馀珍，放龟于岐之本。故《文选》因之。然二事对举，不得一言获，一言获，一言放，或以获馀珍、放龟为二事连举，谓宝鼎、放龟皆岐周所有，汉并获之。而周鼎不出于岐，其说亦不可通。故朱存《释文选》仍谓放当作收，郦氏但引四字，必是所见《史记》作收，若作放，应别有辨语矣。）《汉书音义》曰：岐，水名也，（会贞按：引见《史记·相如传·集解》。）谓斯水矣。二川并逝，（朱并讹作洋。全、赵、戴改。）俱为一水，南与杜水合，（会贞按：当合于今岐山县西北。）自下通得岐水之目，（朱无此八字，全、赵同，戴增。会贞按：盖因下又称岐水也。）俗谓之小横水，（朱横作黄，《笺》曰：孙云，当作小横水。会贞按：对下大横水，故有小横水之目。《地形志》，岐州平秦郡有横水县，分周城置，取此水为名也。）亦或名之米流川。（会贞按：《诗·邶风》，河水イイ，《广韵》音弭，水流貌。イ、米音同，盖本当作イ流，郦氏好奇，变称米流也。）迳岐山西，（朱西讹作而。赵改云，孙潜校改。全、戴改同。会贞按：《汉志》美阳，《禹贡》岐山在西北。《续汉志》、《地形志》并云，美阳有岐山。《括地志》，山在岐山县东北十里。《县志》，天柱山在县北十里。岐山在县东北五十里。分天柱、岐山为二，然实一山也。互详下。）又屈迳周城南，城在岐山之阳而近西，（会贞按：《续汉志》，美阳有周城。《地形志》，雍县有周城。《括地志》，故周城一名美阳城，在武功县西北二十五里，即太王城也。地望稍差。王《周公庙记》曰，周城今为岐阳镇，遗趾犹存，广袤七八里，四围皆深沟。高士奇曰，在今岐山县东北五十里。）所谓居岐之阳也，（会贞按：《诗·鲁颂·必宫》篇文。）非直因山致名，亦指水取称矣。（会贞按：足徵杜水即岐水。山南曰阳，水北曰阳，周城在岐山之南，岐水之北，故皆可云居岐之阳。）又历周原下，（守敬按：《诗·大雅·绵》篇，周原无々。《续汉志》美阳《注》引《帝王世纪》，周城南有周原，而《诗谱》曰，周原者，岐山阳，地属杜阳，地形险阻，而原田肥美。又异。高士奇曰，原东西横亘，在今岐山县东北四十里。）北则中水乡成周聚，故曰有周也。（守敬按：《汉志》，右扶风美阳县中水乡，周太王所邑。《说文》亦云，却太王所封，在美阳中水乡。依此《注》成周聚即中水乡之聚名。《孟子》，太王去，邑於岐下。《史记·周本纪·集解》引皇甫谧云，邑於周地，故始改国曰周。）水北即岐山矣。昔秦盗食穆公马处也。（朱《笺》曰：《吕氏春秋》，秦穆公失其乘马，见野人方将食于岐山之阳。公曰，食骏马之肉而不远饮酒者，恐伤女也。於是遍饮而去。守敬按：《括地志》，野人坞在岐州雍县东北二十里，野人盗马食处，因名焉。《环宇记》，野人坞在天兴县南一百八十步。《方舆纪要》，坞在凤翔府东南十馀里。）岐水又东，迳姜氏城南为姜水。（守敬按：《明一统志》，姜氏城在宝鸡县南七里，城南有姜水，误也。《御览》七十引《三辅旧事》：姜泉在岐山县。《一统志》，姜氏城在岐山县东，则姜水亦在县东矣。）按《世本》，炎帝姜姓。《帝王世纪》曰：炎帝，神农氏，姜姓，母女登，（朱脱姓字，女作安，《笺》曰：谢云，姜母安登，宋本作母曰姜姒。韦云：谢引宋本亦误。据《世纪》当作神农氏，姜姓，母安登。按於文是炎帝神农氏，句，姜母安登，句，本无误也。今《三皇纪》作女登。守敬按：《史记·五帝本纪·正义》，宋本《御览》七十八引《世纪》，姜下并有姓字。《御览》七十八、一百三十五引并称母曰任姒，有乔氏女，名女登。据谢引宋本，此原文当是姜姓，母曰任姒。宋本倒错任字为姜，又脱姓字，後人见其不可通，移姜字於母上，又改作母女登，传刻复讹女为安也。朱斥宋本之误，而不能因宋本悟及郦氏原文，就今本言其谓当作姜姓至确，而犹沿安登之误。赵并不知有脱误，其引《三皇纪》作女登，亦但存疑。戴增姓字，改安作女，是也。然究非郦氏原文，今姑从之，而存其说於此。）游华阳，感神而生炎帝，长於姜水。（守敬按：《史记·正义》、《御览》引《世纪》，详略稍异。）与雍水合而东，（守敬按：朱作水合而东四字，有脱文，赵并删水字，尤非。全、戴增改作是其地也，东注雍水，雍水又南，似合。然雍水东流，非南也，今增与雍二字，下文与渎水合而东，其辞例也。）会美阳县之中亭川水也。（朱会作迳，赵同，全、戴改水也二字作合武水三字。守敬按：武水乃後起之名，古无此称。且下文叙莫水迳美阳县之中亭川注雍水，谓莫水会杜水注雍水也。是中亭即杜水，不得又添出武水，今但改迳为会，即合。）水发杜阳县大领侧，（会贞按：《水道提纲》谓之石臼水，出麟游县西北山，下流谓之武亭水。）世谓之赤泥岘，（会贞按：《魏书·灵徵志》熙平二年，金出岐州横水县赤粟谷，粟为栗之误。栗泥音近，赤栗谷即赤泥岘也。）沿波历涧，俗名大横水也。（会贞按：《新唐志》，好县有大横关，取此水为名。）疑即杜水矣。其水东南流，东迳杜阳县故城，（朱脱县字，全、赵、戴增。会贞按：两汉县属右扶风，魏属扶风。《环宇记》引《县国地道记》，晋省。《一统志》，在今麟游县西北。）东西三百步，南北二百步，（戴移此二句於上大领侧下。守敬按：世谓之赤泥岘，紧接大领说，其间不得隔以此二句，当仍原文为是。）世谓之故县川。又故县有杜阳山，（朱又故下有谷字。赵改虢，云：《汉志》右扶风有虢县，後汉初并入雍，故谓之故虢也。全、戴亦改虢。守敬按：汉虢县在雍县南三十五里，杜阳山在雍县东北三十五里，山不得属虢县。且《汉志》亦不云虢县有杜阳山，赵臆改，全、戴并为所误。窃以谷字衍文，故县承上，与上句称故县同，即谓杜阳县也。）山北有杜阳谷，有地穴，北入，亦不知所极，在天柱山南。（朱作大柱。赵云：当作天柱。《环宇记》岐山县下云，岐山亦名天柱山。《河图括地象》曰，岐山在昆仑山东南，为地乳，上多白金。周之兴也，鸣于山上。时人亦谓此山为凤凰堆。郦道元注《水经》云，天柱山有凤凰祠。或云其峰高峻，迥出诸山，状若柱，因以为名。一清按：《御览》四十及程克齐《春秋分记》并引之，今缺失之矣。）故县取名焉，亦指是水而摄目矣。即王莽之通杜也。故《地理志》曰：县有杜水。（朱有讹作自。赵、戴改云：按《汉志》右扶风杜阳县，杜水南入渭。《诗》曰，自杜。师古曰，《大雅·绵》之诗曰，人之初生，自土沮漆。《齐诗》作杜，言公刘避狄而来，居杜与漆沮之地。）又东，（朱东上有脱文，戴增杜水又三字，赵增又字。）二坑水注之。水有二原，一水出西北，与渎水合，而东，（朱脱与字，合上衍二字，戴、赵增删。守敬按：二源当并出今麟游县西南，其出西北者，北源也，渎水则南源也。钱坫斛注《汉志》作渎魁，盖谓如瀵水有瀵魁之目也，可存参。）历五将山，（守敬按：《通鉴》，晋太元十年，秦王坚以鹰书云，帝出五将久长得，出奔五将。《通典》，岐山县有五将山。《元和志》，五将山在岐山县西北六十里。在今岐山县北，亘扶风醴泉县界。至《新唐志》醴泉县之五将山，乃别一山，或即五林之误。）又合乡谷水，水出乡溪，东南流入杜，（全、戴杜下增水字。守敬按：水当在今麟游县南。）谓之乡谷川。又南，莫水注之。（朱莫讹作荚。赵改云：按《名胜志》引《注》作莫水。《方舆纪要》云，莫水亦曰莫谷水。《环宇记》武功县下引《水经注》云，莫谷水南迳美阳县，与中亭川水合。荚之与莫，字形相近，全、戴改莫。）水出好县梁山大领东，（朱东讹作泉，赵、戴改同。守敬按：《四书释地》此即太王自抵岐逾梁山之梁山也。《地形志》，莫西县有梁山。（南迳梁山宫西，故《地理志》曰：好有梁山宫，秦始皇起。（守敬按：《史记·始皇本纪》，三十五年，幸梁山宫。）水东有好县故城，王莽之好邑也。世祖建武二年，封建威大将军耿为侯国。（守敬按：见《後汉书·耿传》。）又南迳美阳县之中亭川，（守敬按：《通典》，美阳治中水乡，城西即中亭川。）注雍水，（守敬按：此谓莫水合杜水，注雍水也。）谓之中亭水。又南迳美阳县西，永元二年，更封彰侯耿秉为侯国。（朱彰作鄣，下衍雍字。赵云：按《後汉书·耿秉传》，以章和二年，封美阳侯，无封鄣、雍侯事。据前犭原道县《注》云，渭水东北流与彰川合，东北至彰县南。永元元年，和帝封耿秉为侯国。是秉先尝封彰侯，後更封美阳，足补范《书》之缺。此雍字误。戴改永元为章和，改鄣为彰，删雍字。守敬按：范《书·耿秉传》不载封彰侯事。此《注》上卷，永元元年封彰侯，永元二年更封美阳，凿凿言之，盖本他家《後汉书》。乃赵引范《书·秉传》章和二年封美阳，戴即据改，此由不知《传》作章和之误也。《传》云，章和二年，拜征西将军，副车骑将军窦宪，击北匈奴，大破之，封美阳侯。是封美阳侯以击北匈奴之功。考《和帝纪》、《窦宪传》，北伐匈奴，在永元元年，则《秉传》之误无疑。且章和在永元前，何得谓永元元年封彰侯，章和二年封美阳，其误更不待辨。）其水又南流注于渭。（朱此下杂入渭水，又东迳坞南至其愚如此共五十三字，全、赵同。戴移前与渭水东迳县故城南相比次。）渭水又东（朱又讹作之，全、赵、戴改。）洛谷之水，出其南山洛谷。（会贞按：《通鉴》魏甘露二年，《注》引此作骆谷。《蜀志·姜维传》、《魏志·曹爽传》并作骆谷。《地形志》，美阳有骆谷。《通典》，美原有骆谷关。《长安志》，洛谷在县南三十里，有道入洋州。洛谷互见《沔水上》。）北流迳长城西，魏甘露二年，蜀遣姜维出洛谷，围长城，（朱二年作三年，全、赵、戴同。会贞按：《蜀志·後主传》，姜维出骆谷，在延熙二十年，景耀元年还。《姜维传》同。延熙二十年当魏甘露二年，景耀元年当甘露三年，是维於二年出，三年还。此三年为二年之误，今订。又《维传》云，时魏司马望、邓艾皆军于长城。《魏志·艾传》亦云，拒维於长城。维未围长城也。郦氏抄变其文，於情事稍戾。）即斯地也。
又北流注于渭。（朱脱此句，全、赵、戴同。守敬按：《通鉴》魏甘露二年，《注》引郦《注》有此句，今增。）
又东，芒水从南来流注之。
芒水出南山芒谷，（朱无山字，赵增云：南下落山字，谓终南山也。宋敏求《长安志》校补，守敬按：《御览》一百八十五、《通鉴》魏甘露二年《注》引此，并有山字。）北流迳玉女房，水侧山际有石室，世谓之玉女房。（守敬按：《长安志》，玉女洞在县南三十里，洞门崇四尺，阔三尺。《县志》，玉女洞在黑水谷中。）芒水又北迳县之竹圃中，（守敬按：《史记·货殖传》，渭川千亩竹。《汉志》秦有、杜竹林。《长安志》引《晋地道记》，司竹都尉治县，其园周百里，以供国用。合之汉诏称芒竹，盖自东连、杜，皆古司竹地，此句但叙芒水迳竹圃，乃因汉诏为说耳。《隋志》，县有司竹园。《元和志》，园在县东十五里。《环宇记》，在县东二十里。亦第指园之西偏言第指园之西偏言也。县详下卷。）分为二水。（全以此四字为重文，守敬按：非也。）汉冲帝诏曰：赵云：《日知录》幼主谓之冲帝。《水经注》以孺子婴为冲帝。守敬按：《长安志》引此作汉婴子诏曰。）翟义作乱于东，霍鸿负倚芒竹，（守敬按：翟方进少子义为东郡太守，恶王莽居摄，乃举兵。三辅闻翟义起，盗贼并发，霍鸿等自称将军。附见《方进传》，此诏传亦载之。）即此也。（朱也下有其水分为二流六字。赵、戴同。会贞按：此与上分为二水句复，当是衍文。）一水东北为枝流，（朱水下衍之字，全、赵同，戴删。会贞按：《长安志》引此无之字，但脱流字。枝流详下卷。）一水北流注于渭也。（朱《笺》曰：旧本、吴本俱缺此《注》。谢耳伯据宋本补。）
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