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*晏子使吳吳王命儐者稱天子晏子詳惑第八〔一〕
晏子使吳,吳王謂行人曰:「吾聞晏嬰,蓋北方辯于辭〔二〕,習于禮者也。命擯者『客見則稱天子請見〔三〕。』」明日,晏子有事,行人曰:「天子請見。」晏子蹴〔四〕。行人又曰:「天子請見〔五〕。」晏子蹴然。又曰:「天子請見。」晏子蹴然者〔六〕,曰:「臣受命弊邑之君,將使于吳王之所,以不敏而迷惑〔七〕,入于天子之朝,問吳王惡乎存〔八〕?」然後吳王曰〔九〕:「夫差請見。」見之以諸侯之禮〔一十〕。
〔一〕 蘇時學云:「夫差之立,當定公十五年,上距齊靈之卒,已六十年。距晏子居父喪之歲,則六十二年。晏子當齊靈世,早已知名,必非弱小者,藉使定哀之世,巋然尚存,又豈能以大耋之年,遠使異國乎?此皆好事者為之,非實錄也。」
〔二〕 劉師培校補云:「說苑奉使篇『辯』上有『之』字,餘同。書抄四十引說苑作『吾聞晏子有事,晏子蓋北方之辯於辭』。據彼引,此與今本說苑並脫四字。」
〔三〕 則虞案:說苑無「曰」字及「請見」二字,誤也。
〔四〕 孫星衍云:「『蹴』,說苑作『憱』,非。玉篇:『憱,初又切。』」
〔五〕 則虞案:說苑無「行人又曰」以下十八字。
〔六〕 劉師培云:「黃本作『蹙』。」
〔七〕 孫星衍云:「『敏』,說苑作『佞』,『佞』與『敏』聲相近,知古人稱『不佞』者,謙不敏也。或以為不敢諂佞者,未然矣。」◎則虞案:御覽七百七十九引無「之君」二字,「敏」亦作「佞」,「不」上無「以」字。
〔八〕 則虞案:御覽引無「乎」字。
〔九〕 則虞案:「吳王」下疑奪「命擯者」三字。
〔一十〕則虞案:說苑無「以」字,御覽無「見之」二字。
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