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袁山松後漢書卷三
［周天游輯注］
劉盆子傳
一０六 天鳳五年，樊崇起兵於莒，號曰赤眉。圍莒數月，或說樊崇曰：「豈有父母之國而攻之乎？」莒中人出縑數千疋以自贖，乃引去。（汪。黃）──御覽卷八一八
一０七 劉盆子拜竟，復從劉仲卿居〔一〕，仲卿為盆子制絳單衣。（汪。黃。鈴木）──御覽卷八一四
〔一〕 范書本傳「仲卿」作「俠卿」。
一０八 劉盆子居長樂宮，赤眉諸將日會論功名，自言欲為某王，欲得某官，爭言號呼，拔劍相擊。（汪。黃。鈴木）──御覽卷四九六
一０九 赤眉復入長安，止桂宮。逄安將千餘人攻延岑於杜陽〔一〕。鄧禹以赤眉精兵出在外，唯盆子羸弱在長安，攻之，與謝祿夜戰稿街中，鄧禹敗走。逄安西與延（牙）〔岑〕〔二〕、蘇茂、李寶戰於杜陽，大破之，寶、茂降。岑收散卒，還戰，寶、茂從內拔赤眉旗，自立其幟。赤眉還，驚亂走，自投川死者十餘萬人。（汪。黃）──御覽卷三四一
〔一〕 范書劉盆子傳「千餘人」作「十餘萬人」，「杜陽」作「杜陵」。天游按：據本文末句，作「十餘萬人」是。又按盆子傳，延岑自散關入關中，自當先據杜陽，以拊長安之背，故袁書云逄安西與延岑戰。然范書馮異傳曰「延岑據藍田」，似又當以「杜陵」為是，俟攷。
〔二〕 據范書及本引下文改。
一一０ 赤眉入長安，掖庭中有數百千人。自更始敗，閉殿門不出，掘庭中蘆菔根，捕池中魚食之，死因埋宮中。有故祠甘泉樂人，尚共擊鼓歌舞，衣服鮮明。見盆子叩頭言飢。盆子使中黃門廩之粟數升〔一〕。後盆子去，皆餓死。（汪。黃。鈴木）──御覽卷四八六
〔一〕 范書劉盆子傳作「稟之米，人數斗」。
一一一 世祖憐盆子，賞甚厚，以為趙王郎中。後疾失明，賜滎陽均輸官地，以為列肆，使食稅終其身。（汪。黃。鈴木）──御覽卷八二八
馮異傳
一一二 先時諸將同營，吏卒多犯法。（汪。黃）──范書馮異傳注
賈復傳
一一三 賈復從擊鄧奉，追至夕陽聚。（姚。王。汪。黃）──續漢郡國志注
耿弇傳
一一四 弇少學詩禮，明銳有權謀。（姚。汪。黃。鈴木）──范書耿弇傳注
一一五 使光祿大夫樊宏詔況曰〔一〕：「惟況功大，不宜監察從事。邊郡寒苦，不足久居。其詣行在所。」（姚。汪。黃。鈴木）──范書耿弇傳注
〔一〕 耿況，弇之父。時以大將軍、隃糜侯屯上谷，助平彭寵、張豐。
一一六 弇上書曰：「臣據臨淄，深塹高壘。張步從劇縣來攻，疲勞飢渴。欲進，誘而攻之；欲去，隨而擊之。臣依營而戰，精銳百倍，以逸待勞，以實擊虛，旬日之間，步首可獲。」上是其計〔一〕。（姚。汪。黃。鈴木）──范書耿弇傳注
〔一〕 范書脫此書，而袁紀載之，文稍略。
任光傳子隗
一一七 任隗為司空，以玄默守真，不求名譽，然內修義行，人以此服之。（姚。汪。黃）──書鈔卷五二
竇融傳曾孫憲
一一八 河南尹王調、漢陽太守朱敞、南陽太守滿殷、高丹等皆其賓客〔一〕。（姚。汪。黃）──范書袁安傳注
〔一〕 竇憲恃功臣之後及外戚勢，驕縱放恣，盡樹其私人于名都大邑，王調等皆其私黨。
伏湛傳
一一九 伏湛字惠公，建武二年拜尚書，典定舊制。（姚。汪。黃。鈴木）─－書鈔卷六０
侯霸傳
一二０ 侯霸字君房，拜大司徒，矜嚴有威容，奉公無私。（姚。汪。黃。鈴木）──書鈔卷五二
宋弘傳
一二一 宋弘字子仲，為司空，秉政恭約，輕財重義，有公儀子之風〔一〕，不與民爭利。（姚。汪。黃。鈴木）──書鈔卷五二
〔一〕 公儀子即公儀休，魯博士，後為魯相。公儀休食其家茹而美，即拔園葵而棄之；見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，且言「欲令農士工女安所讎其貨乎」。事見史記循吏傳。
楊厚傳
一二二 統在縣〔一〕，休徵時序，風雨得節，嘉禾生于寺舍，人庶稱神。（汪。黃。鈴木）──范書楊厚傳注
〔一〕 楊統，楊厚之父，建初中為彭城令。
一二三 鄧太后問厚曰：「大將軍鄧隲應輔臣星不？」對曰：「不應。」以此不合其旨。（汪。黃。鈴木）──范書楊厚傳注
蘇謙傳子不韋
一二四 蘇謙字仲讓，為郡督郵。李暠為美陽令，貪暴，謙案得其贓。謙遷金城太守，治有異跡。延熹九年至京師，暠時為司隸，收謙，誣陷之，死獄中。謙子不韋字公先，變名姓，以家財求劍客，邀暠不得。暠（之）〔遷〕大司農〔一〕，乃於司農府旁買舍，夜為地突，入暠室中。暠適出，不值，破其臥具。暠大怖，棘屋上，以板棧地而臥，一宿數徙。不韋乃至魏郡，掘暠父冢，斬級以祭父墓。（汪。黃）──御覽卷四八一
〔一〕 據汪輯改。
羊續傳
一二五 靈帝欲〔以〕羊續為太尉〔一〕。時拜三公者，〔皆〕輸東園禮錢千萬〔二〕，令中使督之。續乃坐使者于單席，舉縕袍以示之，〔曰〕：「臣之所資，惟斯而已。」故不登公位〔三〕。（姚。汪。黃。鈴木）──類聚卷六七 ○ 御覽卷六九三 書鈔卷一二九 類聚卷四六御覽卷二０七
〔一〕 據書鈔卷一二九、御覽卷六九三補。
〔二〕 同右。
〔三〕 據類聚卷四六、御覽卷二０七、職官分紀卷二所引補，又末句均作「遂不代虞」，非。天游按：虞，劉虞也，中平六年代馬日磾為太尉。不久靈帝死，董卓擅政，遷劉虞為大司馬。而羊續亦中平六年被靈帝內定為太尉，事不果，是年卒。故續所不代者非虞乃日磾也。
桓榮傳曾孫鸞
一二六 桓鸞字始春，焉弟〔子〕也〔一〕。少立志行，縕袍糟食，不求盈餘，以濁世恥不肯仕。──天中記卷四八
〔一〕 東觀記曰：「鸞父良，龍舒侯相。」「子」字據范書本傳補。
朱暉傳孫穆
一二七 朱穆上疏曰：「養魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上，用之不時，必也燋爛。」〔一〕（汪。黃。鈴木）──文選卷四三邱遲與陳伯之書注 ○ 又卷四九范蔚宗皇后紀論注
〔一〕 皇后紀論注末句作「必見燋爛」。
一二八 穆著論甚美，蔡邕嘗至其家，自寫之〔一〕。（姚。汪。黃。鈴木）──范書朱穆傳注
〔一〕 鈴木輯稿據世說新語補卷四文學注所引袁書曰：「穆著論甚美，蔡邕自至其家。尚敦篤，乃作崇厚論。」又引曰：「朱穆字公叔，南陽宛人。父暉，尚書令。穆五歲好學。」天游按：世說新語補，明王世貞編撰。其治學不謹，疏謬頗甚，其所引多非唐宋類書所有，當系王世貞所妄補，不足為據，僅錄此以備攷。又汪輯復錄崇厚論全文，皆取自范書，大可不必，今刪去之。
一二九 桓帝時，南陽語曰：「朱公叔肅肅如松柏下風。」（汪。黃）──御覽卷四九五
一三０ 蔡邕議曰：「魯季文子，君子以為忠，而謚曰文子〔一〕。又傳曰：『忠，文之實也。』忠以為實，文以彰之。」遂共謚穆。〔二〕。荀爽聞而非之〔三〕。（姚。汪。黃。鈴木）──范書朱穆傳注
〔一〕 季文子，即季孫行父，為魯相，歷宣、成、襄三公達三十三年之久。襄公五年卒，左傳曰：「宰庀家器為葬備，無衣帛之妾，無食粟之馬，無藏金玉，無重器備，君子是以知季文子之忠於公室也：『相三君矣，而無私積，可不謂忠乎？』」
〔二〕 謚曰文忠先生。
〔三〕 范書點校本以此引下「故張璠論曰」云云，俱作袁書之文，非。
楊終傳
一三一 時蜀郡有雷震決曹，終上白記，以為斷獄煩苛所致。太守乃令終賦雷電之意，而奇之也。（姚。汪。黃）──范書楊終傳注
一三二 侍中賈逵薦終博達忠直，徵拜郎中。及卒，賜錢二十萬。（姚。汪。黃）──范書楊終傳注
應奉傳
一三三 奉又刪史記、漢書及漢記三百六十餘年，自漢興至其時，凡十七卷，名曰漢事。（姚。汪。黃）──范書應奉傳注
徐璆傳
一三四 璆少履清高，立朝正色，稱揚後進，惟恐不及。（姚。汪。黃）──范書徐璆傳注
王充傳
一三五 充幼聰明，詣太學，觀天子臨辟雍，作六儒論。（姚。汪。黃）──范書王充傳注
一三六 充所作論衡，中土未有傳者，蔡邕入吳始得之，恒秘玩以為談助〔一〕。其後王朗為會稽太守，又得其書，及還許下，時人稱其才進。或曰：「不見異人，當得異書。」問之，果以論衡之益，由是遂見傳焉。（姚。汪。黃）──范書王充傳注 ○ 子略卷四
〔一〕 子略曰：「談助之言，可以了此書矣。其論可云允愜，此所以攻之者眾，而好之者終不絕歟。」
楊震傳
一三七 楊震好學講書，有鸛雀啣三鱣魚飛集講堂前，都講進曰：〔一〕「蛇鱣者，大夫之象也。數有三者，法三台也。先生自此升矣。」（姚。汪。黃）──初學記卷二四
〔一〕 都講之解，見謝承書楊震傳注。
劉陶傳
一三八 劉陶字子奇，拜為諫議大夫。靈帝（世）〔時〕〔一〕，陶上疏言亂皆由於宦官。詔收繫黃門北寺獄。〔陶知必死，乃曰：「臣深恨不列稷、契、伊、周之徒，而與比干、龍逢為儔，事敗乃悔時何及！」〕〔二〕閉氣而死。（姚。汪。黃）──書鈔卷五六
〔一〕 據職官分紀卷六改。
〔二〕 自「陶知必死」以下，皆據職官分紀增入。天游按：此條姚輯作「劉陶字子奇，拜諫議大夫。是時天下日危，寇賊方熾，陶憂致崩亂，疏陳八事，大較言天下大亂，皆由宦官。詔收陶，繫黃門北寺獄。陶對使者曰：『恨不與伊呂同儔，而以三仁為輩。』遂閉氣而死」。汪輯文同姚輯，出處誤注書鈔卷六二。按姚輯引自陳本書鈔，文多改竄，且已改注書名為范書，故黃輯不詳所出，注出姚本。三輯皆誤從陳本，以訛傳訛。今從孔本，以仍其舊。
荀淑傳
一三九 荀淑與陳寔神交，及其棄朗陵而歸也，數命駕詣之。淑御，慈明從，叔慈抱孫文若而行〔一〕。寔亦令元方侍側，季方作食，抱孫長文而坐〔二〕，相對怡然。嘗一朝求食，〔食遲〕〔三〕，季方尚少，跪曰：「高聞大人〔與〕荀君言甚善〔四〕，竊聽之，甑壞飯成糜。」寔曰：「汝聽談解乎？」諶曰：「唯。」因令與二慈說之，不失一辭，二公大悅。（汪。黃）──御覽卷四三二 ○ 又卷七五七
〔一〕 慈明，荀爽字。叔慈，荀靖字。文若，荀彧字，乃淑第二子荀緄之子。
〔二〕 陳紀字元方，陳諶字季方，陳群字長文。陳寔與紀、諶父子三人，並著高名，號為「三君」。又世說新語品藻篇曰：「正始中人士比論，以荀淑方陳寔，荀靖方陳諶，荀爽方陳紀，荀彧方陳群。」
〔三〕 據御覽卷七五七補。
〔四〕 同右。
杜喬傳
一四０ 匡，一名章，字叔康〔一〕。（姚。汪。黃）──范書杜喬傳注
〔一〕 匡，楊匡，喬之故吏。喬被誅，匡星夜入洛陽，守護尸喪。復詣闕乞收葬李固、杜喬骸骨。姚、黃兩輯作楊匡傳，非。
吳祐傳
一四一 吳祐舉孝廉，將行，郡中為祖道〔一〕。祐越壇，共小吏雍丘黃真歡語而別。（姚。汪。黃）──書鈔卷七七
〔一〕 李賢曰：「祖道之禮，封土為軷壇也。五經要義曰：『祖道者，行祭為道路祈也。』周禮太馭注曰：『以車轢軷而去。喻無險難。』」
一四二 吳祐放豬於長垣澤中〔一〕，誦經而行。遇父故人，謂之曰：「子二千石子，掉鞭而誦經，行吟於澤畔，縱子無恥，柰君父何？」祐守志如初。與北海公沙穆遊太學，資乏，變服為傭，祐賃使舂，遂為死交於杵臼之間。（汪。黃）──御覽卷九０三 ○ 又卷四０七
〔一〕 長垣縣舊稱長羅縣，故長垣澤亦稱長羅澤。漢書地理志曰：「長垣有長羅澤，即吳季英牧豬處也。」袁宏紀亦作「長羅澤」。
延篤傳
一四三 延篤字叔堅，南陽人也。為京兆尹，正身率下，民不忍欺。（汪。黃）──御覽卷二五二
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