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宋史全文卷十九中

 

  宋高宗八

  乙卯绍兴五年春正月乙巳朔,日有食之。上在平江。金人去潦州。丙午,诏户部出钱四十万缗付江西漕司增市军储。丁未,知枢密院事张浚奏敌人潜师遁去,今已绝淮而北,见行措置招集淮南官吏还任、抚存归业人户等事,上曰:『刘豫父子强诱敌人拥众南侵,窥伺江浙,其志不浅。乃今一夕遁去,其所亡失多矣。然贼马方却,而浚已能为朕措置如此,可谓孜孜奉国,知无不为也。大臣和于内,将相和于外,故举措得宜而敌人知畏,此其所以遁去也。』诏诸路州县系官田舍,委守令出榜召人承买,拘催价钱起发。己酉,宰相赵鼎奏:『敌骑遁归,皆自陛下圣画素定。然善后之计,当屈群策。愿诏前宰执各条具所见来上,断自圣意,择而用之。』上曰:『朝廷能采众论则虑无不尽,虽刍荛之言,傥有可采,犹当用之,况前宰执尝在朕左右,必知朝廷事。』沈与求曰:『国有大议,就问老臣,乃祖宗故事。』于是赐诏书访以攻战之利、备御之宜、措置之方、绥怀之略,令悉条上焉。庚戌,赵鼎曰:『祖宗差役本是良法,王安石但见差衙前一事州县奉行失当,变祖宗旧法,民始不胜其扰。』上曰:『安石行法大抵学商鞅。昔自安石变法,天下纷然,但差役之法行之既久,不可骤变耳。』淮西宣抚司统制官王进薄金人于淮,降其将程师回、张延寿而还。辛亥,上谓辅臣曰:『恢复之图,所宜爱日讲究,要须先求人才,有人才则天下之事无患不举。然用人才在于进君子、去小人。』赵鼎曰:『臣待罪宰相,为陛下分别君子小人而用舍之,乃其职也。敢不奉诏?』淮东宣抚司统制官崔德明败敌于盱眙。乙卯,张浚自江上还,入见。丙辰,上谓赵鼎曰:『大臣朕之股肱,台谏朕之耳目,职任不同而事体均一。或有官非其人所当罢黜者,卿等宜亟以告朕,不必专待台谏。』丁巳,诏:『江北贼马已退,应大臣及侍从、职事官,各条具利害闻奏。』诏榷货务每日入纳钱,以其半支给见钱关子。戊午,辅臣进呈曲赦淮南事目,上曰:『敌虽退遁,然南北之民皆吾赤子,当示兼爱并容之意。中原未复,二圣未还,赦又不可夸大,第使实惠加于两淮百姓,乃朕指也。』上又曰:『敌已退遁,须当渐图恢复。若止循故辙为退避之计,何以立国?祖宗德泽在天下二百年,民心不忘,当乘此时大作规摹措置,朕亦安能郁郁久居此乎?』赵鼎曰:『时不可失,诚如圣谕。事所可为者,当谨以次条画奏禀。』

  《龟鉴》曰:圣明天子立志英明,每念复雠,未尝不有比此一洗之意,考之图史,圣心可见。初年与辅臣论恢复之由,首论周宣复古之诗,次论汉光武寻邑、昆阳之胜,又其次论唐肃宗兴复王室之盛,可谓志于规恢矣。又尝语宰执曰:『今当渐图恢复,乘时大作规模,朕安能郁郁久居此?』又谓宰执曰:『今已六月下旬,使可讲防秋事,朕当亲率诸军分头迎敌。若依前远避,何以立国?』不曰『修车马、备器械、外攘夷狄之事更须讲求』,则曰『训卒缮甲,极力措置,今冬虏来,似有可胜之理』。书《车攻》诗、《羊祜传》,造盾琴样以示武备,作金银碗以旌射士,教习舟师,修复马政,措置屯田,精择间谍,其志盖未尝不在钜鹿也。

  庚申,诏诸州禁卒日教射艺,守臣旬按,仍令宪臣躬亲按赏,以备朝廷抽取拍试;土兵射士,亦令教习,岁终比较粗精以闻。辛酉,诏:『故殿中侍御史马伸顷因言事,死于贬所,忠直之操,念之奭然。可特赠左谏议大夫,依所赐官与合得致馈遗表恩泽,令诸路州军寻访家属以闻。』伸既以斥死,会赵鼎入相,上记其忠,乃有是命。壬戌,张浚奏:『臣顷者出使川陕,横遭诬谤。蒙陛下特降宸翰辨明之,使臣一旦昭雪,死无所畏。』上曰:『朕方属卿中原之事,不可辄以曩日诬谤过自畏缩。况毁誉之求,当考其实。齐威公所以封即墨大夫,烹阿大夫,毁誉不公,自古所患。孔子曰:「如有所誉者,其有所试矣。」况于毁乎?』浚曰:『陛下于毁誉之际曲留圣意如此,群臣之幸。』上曰:『使其人诚非才,则言者不可谓之毁也。在于考其实而已。』镇江建康府淮南东路宣抚使韩世忠为少保,充淮南东路宣抚使,镇江府置司。时世忠与刘光世、张俊相计入觐,世忠奏:『敌骑遁去,陛下必喜。』上曰:『此不足喜,若复中原,还二圣,乃可喜耳。然有一事,以卿等将士贾勇争先,非复昔时惧敌之比,所喜盖在此也。』后数日,上以谕辅臣。赵鼎等赞上诚得驭将之道。

  臣留正等曰:汉高祖收天下豪杰,颐指气使,如驱群羊,权略固高远矣。韩信假王,不因蹑足以止其怒,几败乃事。大抵以术数御物者,以技有时而穷也。太上皇帝驾驭诸将,出于诚信,虽辞色闲暇,而披靡震惊,不敢桀黠者,专以君臣分义折伏其心故也。刘光世不欲受杜充节制,上怒曰:『岂容跋扈如此!』遣使谕旨,即奉诏过江,复以银合、茶药赐之。张浚入对,论及刘光世解罢军政有登仙之叹,上曰:『卿初见朕时何官?』曰:『修武郎。』上曰:『是时家赀如何?』曰:『贫甚,尝从陛下求战袍以御寒。』上曰:『今日贵极富溢,何所自邪?』曰:『皆陛下所赐。』上曰:『卿既知此,宜思自效,而有羡于光世,何耶?』浚皇恐流涕,誓以死报恩。呜呼!神机妙略,动于事会,与夫游云梦以缚信,踞床洗以召布,孰为得体乎?

  上曰:『楚用子玉,晋文公为之侧席而坐。今敌骑虽退,然尼雅满辈犹在,朕敢忘此忧乎?』癸亥,起复江南东路淮南西路宣抚使刘光世为少保,充淮南西路宣抚使,置司太平州;浙西江东宣抚使张浚开府仪同三司、江南东路宣抚使,置司建康府。甲子,淮西统制官郦琼拔光州,执伪知州许约,遂复光州。戊辰,上谓大臣曰:『刘光世、韩世忠、张俊相继入觐,朕嘉其却敌之功,锡赉甚厚。朕服御物有可予者,亦以予之,皆拜赐涕泣,愿身先士卒,图复中原以报。』赵鼎曰:『此社稷之幸也。』已巳,罢试教官法,其诸州学官并从朝廷选差。自元丰间始立是法,及是,言者以谓欲为人师而先纳所业,求有司以幸中程度,又校计格法以争得之,甚非建学校、立学官之本意,故罢。壬申,刘光世、韩世忠、张浚入辞,尚书右仆射赵鼎、知枢密院事张俊、参知政事沈与求、佥书枢密院事胡松年侍上,命光世等升殿,谕曰:『敌人南侵,诸名帅皆在其中,盖有侵噬江浙之意,赖卿等戮力捍敌,卒伐奸谋,使其失利而去,朕甚嘉之。然中原未复,二圣未还,朕心慊然,卿等其勉之。』光世曰:『臣等蒙国厚恩,敢不效死?』鼎曰:『臣闻降敌程师回言:逆臣刘豫绐敌人云:「光世、世忠比失欢。」敌至淮甸,异所闻,其气已沮矣。』上曰:『有告朕光世、世忠坐少嫌,意不释然者。烈士当以气义相许,先国家之急而后私雠,小嫌何足校?今日朕为分之,宜释前憾,结欢如初。』光世、世忠感泣再拜曰:『臣等顷过听,尝有违言,至于国事,不敢分彼此,今已相好无他矣。乃烦君父训饬丁宁,臣等皇惧无所容,敢不奉诏!』鼎等顿首贺上曰:『将帅和,社稷之福也。』

  《龟鉴》曰:以结友之事谕世忠,而世忠即负荆以谢光世;以灭怨之说勉光世,而光世先致意以约张、韩,此得协和之道也。

  是月,金主晟卒,立直为嗣。

  二月丙子,诏布衣陈得一就秘书省别造新历,令少监朱震监视。又诏川陕宣抚司寻访眉州精晓历数人,将所降历日委官监视参考,有无差错,申尚书省。丁丑,上御舟发平江府。戊寅,命祠部员外郎张铢奉太庙神主自海道至临安府。壬午,御舟至临安府,行宫留守孟庾率京官小使臣以上迎于五里外,上乘辇还行宫。乙酉,侍御史张致远言:『自昔立国者兵不贵多,贵于有用;财不患乏,患于无节。聚财养兵,皆出民力。且东南土地不加广而日以荒芜,租赋不加饶而日以脧耗。盖缘民以力田为苦,而游手者军伍收之,避役者度牒假之,强悍者盗贼死之,一人耕,百人食,本先瘁矣。今主计者初非因任,复数更易,利源不讲,权柄下移。酒税,利源也,而诸将侵之;茶盐,利源也,而堂吏私之;铜铁,利源也,而工贾擅之;常平,利源也,而宪司忽之。今欲理财,宜三司精择使副,或以户部官吏依仿三司,任以职事,全计经常,量入为出,先务省节,次及经理,则财用沛然矣。』诏户部限十日讲究条具,申尚书省。丙戌,右仆射赵鼎守左仆射、知枢密院事,张浚守右仆射,并同中书门下平章事兼知枢密院事,都督诸路军马。两制出,浚独以军功及专任边事为言。上既以边事付浚,而政事及进人材专付于鼎矣。

  喻樗曰:时张、赵二公相得,人固知且并相,樗独以谓且作枢密使,同心同德,亦何不可?赵退则张继之,说一般话,行一般事,用一般人,如此则泰道长。若同相议论有不合,或当去位,则一番改更,必有参商,是贤者自相戾也。已而其事亦果如此。

  提举临安府洞霄宫李纲复观文殿大学士,知温州范宗尹复观文殿学士,提举江州太平观秦桧复资政殿大学士,始用明堂恩也。神武后军统制岳飞为荆湖南北襄阳府路制置使,将所部平湖贼杨么,赐钱十万缗、帛五千匹马犒军之费。丁亥,赵鼎、张浚告谢,命坐赐茶。浚因曲谢,又以储贰为言。上首肯曰:『宫中见养艺祖之后二人,长者年九岁,不久当令就学。』浚复奏:『王者以百姓为心,修德立政,惟务治其在我,则大邦畏其力,小邦怀其德,天下舍我,将安归哉?固不侥幸于近绩也。仰惟陛下躬不世之资,当行王者之事,以大有为正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民。国势既隆,强虏自服,天下自归。』因书王朴《平边策》以献。又奏:『臣昨奉清光,窃见陛下于君子小人之分,圣意拳拳于此,宗社生灵之福也。昔唐李德裕言于武宗曰:「邪正二者势不相容,正人指邪人为邪,邪人亦指正人为邪,人生辨之甚难。」臣以为正人如松柏,特立不倚;邪人如藤萝,非附他物不能自起。臣尝推类而言之,君子小人见矣。大抵不私其身,慨然以天下百姓为心,此君子也。谋身之计甚密,而天下百姓之利害我不顾焉,此小人也。志在于为道,不求名而名自归,此君子也。志在于为利,掠虚美,邀虚誉,此小人也。其言之刚正不挠,无所阿徇,此君子也。词气柔佞,切切焉伺候人主之意于眉目颜色之间,此小人也。乐道人之善,恶称人之恶,此君子也。人之有善,必攻其所未至而掩之,人之有过,则欣喜自得,如获至宝,旁引曲借,必欲开陈于人主之前,此小人也。难进易退,此君子也。叨冒爵禄,蔑无廉耻,此小人也。臣尝以此而求之君子小人之分,庶乎其可以概见矣。小人在位,则同于己誉之以为君子,异于己排之以为小人。不顾公私,不恤治乱,不畏天地鬼神,是以自崇、观以来以至今日,有异于己者而称其为君子乎?臣以为必无之也。彼其专为进身自营之计,故好恶不公,以至于亡身亡家乱天下而莫之悔。惟陛下亲学问,节嗜欲,清明其躬以照临百官,则君子小人情状又何隐焉?』提举建昌军仙都观胡安国复徽猷阁待制、知永州,不许辞免。制曰:『朕惟士君子读圣人之书,学先王之道,岂独善其身而已哉?治人治己,成已成物,易地则皆然。世俗之儒,名师孔、孟,实蹈扬、墨,可与论中庸者鲜矣。安国学优则仕,行顾于言,通经为儒者之宗,论事识治道之体。顷从时望,召置琐闱,方嘉便于咨询,顾何嫌于封驳?奉身而去,亦既累年。予力思共理之良,尔安得独善于己?零陵虽小,有社有民,竹马欢迎,相望数舍。往读中兴之颂,无忘平日之言。』统制关外军马吴璘、同统制杨政复秦州,金萨里罕集诸道兵来援,政复击败之。己丑,诏临安府修盖瓦屋十间,权充太庙。侍御史张致远言:『中原虽隔绝而陵寝故在,京都虽未复而庙社仅厚。万一四方传播,以为朝廷创建太庙,兹焉定都,人人解体,难以家至户晓,甚失兴复大计。』殿中侍御史张绚亦奏:『人言籍籍,谓陛下去岁建明堂,今年立太庙,是将以临安府为久居之地,不复有意中原矣。』后二日,有诏梁汝嘉随宜修葺,俟移跸日,复充本府使用。壬辰,诏张浚暂住江上,措置边防。左司谏赵霈言:『安危治乱之几相为倚伏。臣愿陛下无忘亲征时,臣亦无忘扈从时,则治安可保,恢复可期矣。伏望益轸圣念,载广远图,知晏安不可怀,则前日跋履之劳不可忘也。知恺乐不可极,则前日宵旰之忧不可忘也。知前日仓卒之惊,则备御之策其可忘乎?知前日馈饷之艰,则理财之道其可忘乎?』诏霈论奏深得谏臣之体,可转一官,赐紫章服,仍令尚书省将所奏修写成图进入。

  《龟鉴》曰:善乎赵霈之言曰:『愿陛下无忘亲征时,臣亦无忘扈卫时。』此与冯异之勉光武者何异?异时吴芾亦曰:『陛下勿以敌之进退为忧愉,勿以事之缓急为作辍。凡下诏必务责己,引对必令尽言。』此与陆贽之告德宗者又何以异?君臣上下警戒如此,虏其可谓中国无备乎?

  丙午,诏遣监察御史一员往江西、闽广诸路体访捕盗。是日,雷声初发。戊戌,宋钱孙以扈从恩特转一官。殿中侍御史张绚言:『钱孙特于遥郡上转行,超躐众人数等。彼身冒锋镝、万死一生者傥或闻之,岂免别生侥觊?望速赐改正,仍乞今后不许阁门以私事径自取旨,并须经由三省,及应干随龙人,亦不得妄有侥求。』上曰:『绚所论极当,可亟令改正。然随龙人偶有一日攀附之旧,辄侥求恩泽不已,朕每抑之。今后有如此者,可令台谏论列。』庚子,命翰林学士孙近、直学士院胡交修编类职事官条具利害章疏进上,用直史馆范冲之请也。辛丑,尚书左仆射赵鼎监修国史。鼎奏:『范冲直史馆,于臣为外姻,愿以授浚。』上曰:『安可以冲故废祖宗故事?况史馆非朝廷政令之地,可无辞。』前二日,冲以史事入对,奏疏曰:『臣窃惟神宗皇帝实录既经删改,议论不一,复虑他日无所质证,辄欲为《考异》一书,明示去取之意。据史馆所用朱墨本,出于臣僚之家,私相传录,书写之际,悉从简便。臣追记绍圣重修实录本,朱字系新修,黄字系删去,墨字系旧文。今所传本,其删去者止用朱抹,又其上所题字盖当时签贴。今《考异》依重修本书写,每条即著臣所见于后,庶几可考。其《考异》五卷,乞付史馆,更凭众议刊定修立。』从之。诏刘光世妾许氏、宁氏、吴氏并封孺人,用光世请也。中兴后诸大将封妾自此始。癸卯,进呈殿中侍御史张绚言:『宰相用才虽不当以乡闾亲旧为嫌,更宜广访寒畯。』上曰:『朕亦面谕绚,苟如此,则朋党之风自破矣。』张浚曰:『大臣以国家为心,则所用人才必取公论,安有朋党?』赵鼎曰:『用人才所以立国。臣任宰相,岂敢久居?至于立国规模,则不敢不为久远计。』川陕宣抚副使卢法原薨于阆州。伪齐将商元袭信阳军,知军事舒继明被擒,诱以美官,继明骂曰:『吾宁为大宋鬼,岂污逆贼耶!』遂遇害。

  闰二月乙巳朔,宗正少卿直史馆范冲[1],秘书少监朱震并兼侍讲。是日,雨雹。丁未,张浚往江上视师,诏百官出城饯送。时浚既行边,而赵鼎居中总政事,表里相应,鼎于是以政事之先后及人材所当召用者,密条而置诸坐右,一一奏禀,以次行之。鼎谦冲待士,犯颜敢谏,权幸请谒,内降差除,一切格止。鼎素重伊川程颐之学,元祐党籍子孙多所擢用,去赃吏,进正人,时号为贤相,翕然有中兴之望。鼎尝入见,见自外移竹栽C入内,奏事毕,亟往视之,方兴工于隙地。鼎问孰主其事,曰:『入内高品黄彦节也。』鼎呼彦节,责之曰:『顷岁艮岳花石之扰皆出汝曹,今将复蹈前辙耶?』勒军令状,日下罢役。翌日鼎入对,上改容谢之。签书枢密院事胡松年知宣州,免谢辞。参知政事沈与求兼权枢密院事。新知湖州李光言:『明、越之境地滨江海,水易泄而多旱,故自汉、唐以来,皆有陂湖灌溉之利。大抵湖高于田,田又高于江,每旱则放湖水溉田,涝则决田水入海,故无水旱之灾、凶荒之岁也。本朝庆历、嘉祐间,民始有盗湖为田者。宣和以来,创为应奉,始废湖为田,自是岁被水旱之患。臣自壬子岁入朝,首论兹害。蒙朝旨,先取会余姚、上虞两邑废置利害,遂蒙独罢两邑湖田。其会稽之鉴湖、鄞之广德湖、萧山之湘湖等处其类尚多,州县官往往利为圭田,顽猾之民侵耕盗种,上下相蒙,未肯尽行废罢。伏望圣慈专委漕臣考究汉、唐之遗利,检举祖宗之成法,应明、越湖田尽行废罢,其诸路如江东西圩田、苏秀围田各有未尽利害,望因此东作之时,遍下诸路监司、守令条具以闻。』诏诸路漕臣躬亲前去相度利害,限半月申尚书省。己酉,诏户部措置撰集《绍兴会计录》,用侍御史张绚奏也。绚言:『国朝有《景德会计录》,又有《皇祐会计录》,至治平、熙宁间皆有此书。其后苏辙又仿其法,作《元祐会计录》,虽书未及上,其大略亦有可观,皆所以总括巨细、纲罗出纳,凡天下赋入之数、养兵之数,条章各立,支费有限,谨视其书,上下遵守,此作会计录之本意也。』故有是旨。其后户部第具去岁收支数以闻而已。辛亥,诏权于潦州等处置市易务以通商货。其后岳州、潭州亦如之。命三衙、两浙、江、湖、闽、广诸路帅臣依条拣放厢、禁军。壬子,辅臣奏遣中使往温州奉迎太庙神主事,上曰:『朕以宗庙在远,心尝慊然。今奉迎神主至行在,当行朝谒之礼。』乙卯,御笔参知政事孟庾、沈与求并权枢密院事。辅臣进呈,上顾赵鼎曰:『已与卿议定,参知政事并兼权枢密院矣。』鼎曰:『枢密非古也,自五代时以郭崇韬为使,国朝因而不改,故三省、枢密院分为二途。仁宗朝富弼作谏官,时陕西用兵,弼建议乞令宰相兼枢密院事,宰相吕夷简辞之再三,后卒从弼议,宰相兼枢密院,自夷简始也。臣既以宰相兼治院事,而参知政事之臣并令兼权,则事归一体。前人谓枢密院调发军马而三省不知,三省财用已谒而枢密院用兵不止,此诚至论。』上曰:『往时三省、枢密院不同班进呈,是以事多不相关白。然朝廷议论,岂有帷幄二三大臣不与闻者?』手诏曰:『朕惟监司外台耳目,郡守承流宣化,惠养吾民,其委任重矣。间者朝廷辄轻以假人,将何以使吏民耸然听服?朕甚恧焉。继自今其慎选择,勿狃于故常,勿牵于私昵,重以累国。』侍御史张志远乞以安发欺庇为有司殿最,若一县被按于监司则罪一州,一州被按于台谏则罪一路。其有激浊扬清、无所顾避者,亟褒宠之。诏刑部立法申尚书省。诏诸路提刑司申行诸州,禁因病死人,岁终计分断罪之法。丙辰,诏诸路提举常平并入茶盐司,内无茶盐司去处,仍令提刑兼领。尚书兵部侍郎王居正言:『四库书籍多阙,乞下诸州县,将已刊到书板,不以轻、史、子、集、小说、异书,各印三帙赴本省。系民间者,官给纸墨工赁之直。』从之。丁巳,福建路转运司官郑士彦言:『坑冶尽废,物料贵踊,计用钱二千四百而铸千钱,其本路旧额,合发新钱二十八万四百千,省本司与提点司岁认其数,不犹愈于鼓铸之折本?欲望详酌,伺边事息日施行。』从之。川陕宜抚司将官牛皓与金人遇于瓦吾谷,死之。承信郎高万户、部将任安、队官秦元、薛琪、张亨皆死于阵。敌顾万户曰:『真健儿也!』丙寅,殿中侍御史张绚乞于经筵读《三朝宝训》。上曰:『可从其请。』诏江东、浙西路各造九车战船十二艘,浙东造十三车战船八艘。时王??自京湖得二巨舰以归,故命仿其制为之。丁卯,诏:『足食足兵,今日先务。户部尚书章谊可专切措置财用,兼参知政事孟庾提领。』资政殿大学士秦桧言:『金人便于弓矢,乞多造强弩神臂弓,以备攻讨。』上曰:『桧虽在宫祠,不忘朝廷。』右司谏赵霈言:『今天下之弊,正患县令之非其人。愿罢去注授格法,尽归堂除。』上曰:『比已降诏,慎择监司、郡守。然县令于民尤亲,亦宜遴选。』赵鼎曰:『莫若令监司、郡守举治状显著者稍加擢用,其尤无良,重置之法,或足以示劝惩。』王??提举江州太平观。初,??既除骑帅,而侍御史张志远、殿中侍御史张绚、右司谏赵霈论奏其罪。琼闻,亦奏辞新命,乞在外宫观。戊辰,敕令所删定官金安节入对。安节上三事,其一请专任理财之臣,其二论行在职事官堂除猥冗,其三论士风不竟,不恤国事,自为身谋。乃取其第二奏行下。诏江浙、湖广、福建等路各置路分总官一员,于帅府驻扎。己巳,参知政事孟庾言:『准敕差提领措置财用,令乞以总制司为名,专察内外官司隐漏违欠,行移如三省体式。应本司措置事件,依例进呈得旨,关申尚书省,仍铸印以赐诸路。』系省钱出入,旧经制司每千收头子钱二十三,其十上供,其十三州县及漕计支用。庾请增十钱,又请收耆户长顾钱、抵当四分息钱,转运司移用钱、勘合朱墨钱、常平司七分钱、茶盐司袋息等钱,又收人户合零就整二税钱、免役一分宽剩钱,又收官户不减半民户增三分役钱,又收常平司五分头子钱,并令诸州通判、诸路提刑司拘催。其后东南诸路岁收总制钱七百八十余万缗,而四川不与焉。大凡东南诸路经、总二司钱岁收一千四百八十余万缗,四川岁收五百四十余万缗。左承议郎颜为追毁出身以来告敕,除名勒停,展三期叙,坐前守严州,犯自盗赃当徒六年也。经筵开讲。自上视师,暂辍读讲,至是复之。壬申,上谓辅臣曰:『昨范温带来京东民兵,比效用请给,春秋特支衣绢一疋。昨日中军引见,颇有蓝缕者,朕出内帑绢二千疋赐之。』赵鼎等曰:『陛下内帑缣帛之数非承平比,每推以赐将士,此盛德也。』上曰:『朕宫中未尝妄费,虽内帑所有不多,专用以激犒将士而已。』诏六院官、左藏库监官并依旧堂除。诏右承奉郎徐度令中书舍人试策一道,左迪功郎胡理、左朝散郎钱叶、新授太常博士张宦并召试馆职,左朝奉郎新浙东提举江恺、左承议郎通判潭州王棠并与升擢差遣。自诏复十科荐士,而汪藻荐度及棠,叶梦得荐恺及度,葛胜仲荐理、宦、棠,沈与求荐叶,胡交修荐恺,故有是命。中兴后士以十科荐用者自此始。真阳县观音山盗起,攻剽乡落,举人吴琪窜去,琪妻谭氏被执。盗欲妻之,谭诟之曰:『尔辈贼也,官军旦夕且至,将为齑粉。我良家女,何肯为汝妇!』盗强之不已,至于捶击,愈极口肆骂,为所杀。

  三月甲戌朔,诏诸路监司、帅守条具被受专法来上,用太府寺丞王良臣请也[2]。丁丑,诏侍讲朱震、范冲专讲《春秋左氏传》,孙近、唐焊仍讲《论语》、《孟子》。郑滋、胡交修读《三朝宝训》。上雅好《左氏春秋》,故择儒臣讲之。诏职事官、监察御史至侍从并馆职正字已上及在外侍从官、监司、帅守各举所知充监司、守令,限半月具奏,用侍御史张致远请也。诏诸路勘合钱每贯收十文足,勘合钱,即所谓钞旁定帖钱旨。辛巳,诏客贩淮浙盐至荆湖州军,如愿般贩往襄阳府路者,听从便京西,旧东北盐地分至是始通焉。甲申,淮东宜抚使韩世忠以大军发镇江。世忠将行。上赐手札曰:『昨因敌退,议者以经理淮甸为言,人多惮行,卿独请以身任其责,朕甚嘉之。』时山阳残弊之余,世忠披荆棘,立军府,与士同力役,其夫人梁氏亲织薄为屋。将士有临敌怯懦者,世忠遗以巾帼,设乐大燕会,俾为妇人妆而耻之。军垒既成,世忠乃抚集流散,通商惠工,遂为重镇,观文殿大士李纲进省记到《建炎时政记》二册。上谓大臣曰:『朕已看过,皆是实事。纲近日论事非往时之比。』赵鼎曰:『纲才气过人,但自辟属官多少年浮躁之士,致有所累耳。』辛卯,中书门下后省奏:『上殿臣僚,有亲闻圣语者,乞依庆历七年诏旨备录。关修注官如循习故例,隐匿不报,以违制论。』壬辰,左奉议郎李椿年入对,上问以民间利害,椿年曰:『今日法令非不善,财用非不足,而州县每每不治者,在不得人耳。若于二税稍加措置,不至失陷,用度自足。若转运司更将常赋随时转易,通一路之有无,财不可胜用也。』上曰:『今日监司、郡守不相协济,朕在河朔亲所备见。监司所至,不恤州郡有无,尽行划刷,州郡往往藏钱,不令监司知。』椿年奏曰:『诚如圣训。』甲午,赵鼎奏:『近久雨,恐伤苗稼。欲下临安府祈晴。』孟庾、沈与求曰:『以天气久寒,蚕损甚众。』上曰:『朕见令禁中养蚕,使知稼穑艰难。祖宗时于延春阁两壁画农家养蚕织绢甚详,元符间因改山水。』丁酉,复移浙西安抚司于临安府,以驻跸之地理宜增重事权故也。戊戌,诏道州丁米依旧于田亩上均敷,用本州请也。庚子,罢饶州孳生监,鄱阳地高寒,非马所宜,自置监至今,所蓄牝牡马五百六十二,而毙者三百十有五,驹之成者,二十有七而已,其刍粟又皆赋于民,人不以为便,故罢之。兵部侍郎王居正献《辩学》四十二篇。居正尝入见,请以旧所论著王安石父子平昔之言不合于道者为献,上许之。居正乃厘为七卷,其一曰蔑视君亲,亏损恩义,凡所褒贬,悉害名教;其二曰非圣人,灭天道,诋诬孔孟,宗尚佛老;其三曰深惩言者,恐上有闻;其四曰托儒为奸,以行私意,变乱经旨,厚诬天下;其五曰随境互说,反覆皆违;其六日排斥先儒,经术自任,务为新奇,不恤义理;其七日三经《宇说》,自相抵牾。诏送秘书省崇文观。王安石学益盛,内外校官,非三经义、《字说》不登凡案,居正独非之。至是因事请对,进言曰:『臣闻陛下深恶安石之学久矣,不识圣心灼见弊安在?敢请。』上曰:『安石之学杂以霸道,取商鞅富国强兵。今日之祸,人徒知蔡京、王黼之罪,而不知天下之乱,生于安石。』居正对曰:『祸乱之原,诚如圣训。然安石所学得罪于万世者不止此。』因为上陈安石训释经义无父无君者一二事。上作色曰:『是岂不害名教?孟子所谓邪说者,正谓是矣。』居正退,即序上语系于《辩学》书首上之。辛丑,都督行府言:『知泰州邵彪具到营田利害,勘会所陈,委可施行。合关送尚书省指挥。』从之。参知政事孟庾、沈与求见其所关,曰:『三省、枢密院乃奉行行府文书邪?』皆不乐。宰相赵鼎不较,人以为难。癸卯,移镇江榷货务都茶场于真州。初,诏问宰执战守方略,吕颐浩上十事,一论不用兵则中原不可复;二论金将志骄意满,此将亡之兆;三论用兵当用夏月;四论分道进兵,宜以五万人由泗上捣汴京,二万人由海上攻沂、密,又二万人驻濠上为援,不可深入,惟敕大将不得杀掠。至八月班师,明年复出;五论军粮,海道二万人日食米四百石,合于四明支一月粮计一万二千石附海船以去,至山东则有粮可因,河上军粮由淮可运,此皆不患,惟趋汴京之师合赍十日粮至南京,则粮可以因矣;六论发兵日乞圣驾驻跸镇江;七论淮南通、泰盐岁一千四五百万贯,而二浙止七八百万,通、泰倍于二浙,尤宜选能吏为守;八论机不可失,兵屡得捷,如吴玠初击退于和尚原,再御退于饶风岭,又大捷于仙人关,去岁贼犯淮甸,亦无所得而遁,若不发兵,终无息肩之期矣。臣考宣和间,户部月支才九十万,而近年月支百一十万。夫养兵二十万,不北向以争天下,则东南民力何以堪;九论海船以闽为上,广次之。温、明又次之,今天以此利赐我,宜用之以扰登、莱。南风而往,北风而归,虏虽铁骑百万,必不能御;十论今、前宰执六人议必不一,是非可否,在陛下独断而已。朱胜非言:『自陛下议明军政,赏罚必当。今内外劲兵三十余万,宜于此时进取,无失机后悔。』遂上四事,一曰进讨僭伪,二曰守御江淮,三曰招抚遗民,四曰审度敌情。以为『陛下勿谓贼马退遁为可喜,而以僭伪未诛、仇敌未报为可虑。勿以保全东南为可安,而以中原未复、赤县神州犹污腥膻为可耻。勿以诸将屡捷为可贺,而以军政未修、士气未振、尚使狂寇得以僭窥为可虞,则中兴之功可指日而俟。守备之宜,则当料理淮甸、荆襄以为藩篱,当于淮南东、西及荆襄置三大帅,屯重兵以临之,东路以扬州,西路以庐州,荆襄以襄阳为帅府。淮东路则以江东路财用给之,荆襄则以湖北路财用给之。徐议营田,使之赡养,假以岁月,则藩篱成守备之宜,莫大于是矣。然后可以议攻战之利。亦当分责于当路大帅,谓如淮东、西之帅则当责以收复京东东、西路,荆襄则当责以收复京西南、北路,川陕之帅则当责以收复陕西五路。若夫措置之方,则臣愿先定驻跸之所。今銮舆未复旧都,莫如权宜,且于建康驻跸,控引二浙,襟带江湖,运漕财谷,无不便利。臣昨于建炎初建议推关中为上,襄阳次之,建康为下者,以天下形势言之也。然淮南有藩篱形势之固,然后建康为可都。愿陛下与二三大臣熟计之。绥怀之略,则臣愿先为自治自强之计,使陷溺之民知所依告,益坚戴宋之心。』又曰:『陛下忧勤至矣,而未足以成中兴之业,则群臣误陛下也。大概近年所操之说有二,闲暇则以和议为得计,而以治兵为失策;仓卒则以退避为爱君,而以进御为误国。万口和之,牢不可破。终累年以来冠盖相望,而初不得其要约。翠华蒙犯,而尚未有所定居。上下苟且偷安,而不为长久之计。天步益艰,国势益弱。职此之田,大运有开,天启宸衷,超然远览,悟前日和议之失而躬总六师,惩前日退避之非而亲临大敌。逆臣悍虏数十万众饮马江干,虽未能扫荡邀击,尽歼丑类:而天威所临,亦足以使之震怖,不敢南渡,潜师宵奔,则和议之与治兵,退避之与进御,其效既可睹矣。臣愿陛下反前日之为,勿复为退避之计,姑罢遣和之使,择所当为者,一切以至诚之意为之,先后本末,各以次第修举,仓廪实,府库充,器用备。士气振,力可有为。方议大举,则虽兵未交,而胜负之势以决矣。抑臣闻朝廷者,根本也;藩方者,枝叶也,根本固则枝叶繁。朝廷者,腹心也;将士者,爪牙也,腹心壮则爪牙奋。今国家远有强盛之黠虏,近有僭伪之逆臣,所仰以为捍蔽者在藩方,所资以致攻讨者有将士,然根本腹心则在朝廷。惟陛下正心以正朝廷,正朝廷以正百官,使君子小人各得其分,则是非既明,赏罚必当,自然藩方协力,将士用命,虽有黠寇不足畏,逆臣不足忧,此特在陛下方寸间耳。』具条上六事,一曰信任辅弼,大略谓『今选于众以图任股肱之臣,遂能捍御大敌,可谓得人。愿陛下待以至诚,无事形迹,久任以责成功,勿使小人得以间之。』二曰公选人材,大略谓『陛下临御已来,用人材多矣。世之所许以为正人端士者,往往闲废于无用之地。盖自昔抱不群之材者,常为小人所忌嫉,或中之于黮暗,或措之以党与,或诬之以大恶,或摘以细故。而以道事君者,不可则止,虽负重谤,遭深谴,安于义命,不复自辨。夫人主岂能常无爱憎?然必去爱憎,而后能用人以兴邦者,爱憎出于私情,用人必由于公道故也。陛下诚能推至公之道,将见人材辈出,中兴之业,不难致矣。』三曰变革士风,大略谓『近年士风尤薄,不顾国体,惟欲进身,不核事实,惟欲伤人,大骂则大进,小诋则小迁,翕讹成风,此非朝廷之福也。朝廷设耳目之官以广视听,故许之以风闻,至于大故,须当核实,使果如其言,则诛责所加,不宜此从轻典,使言而无实,服谗搜慝,得以中害善良,皆非所以修正刑也。陛下得一张浚,付以西事,浚以忠许国,虽失机会不为无过,而言者绳以大恶,赖浚有浴日之功,足以结知,又有大臣为之辨,得以洗濯,不然何以雪哉?愿陛下降诏戒士大夫,使体德意,务从忠厚,则中兴之业,不难致矣。』四曰爱惜日力,大略谓『事粗定之时,朝廷所推行者,皆簿书期会不急之细务,至于攻讨防守之策,军国之大计,皆未尝留意,安得不为敌人之所陵侮?愿诏大臣熟议所以为规模者,画一条具,如立课程,以次施行。』五曰务尽人事,大略谓『天人之道,其实一致。今未尝尽人事,敌至则先自退屈,而欲责功于天,可乎?愿与大臣协心同力,务尽人事,以听天命。』六日寅畏天戒,大略谓『比年以来,天屡谴告。愿陛下以至诚之意,正厥事以应之。』疏累数千言。时秦桧、汪伯彦、李柄、颜岐、王绚、韩肖胄皆应诏上对,惟纲议剀切的当。知福州张守言:『明诏四事,臣以为莫急于措置,措置苟当,则余不足为陛下道矣。臣请为措置之大略:其一,措置军旅,其二,措置粮食。何谓措置军旅?神武中军当专卫行在,而以余军分措三路,一军驻于淮东,一军驻于淮西,一军驻于岳鄂或荆南,择要害以处之,使北至关辅,西抵川陕,血脉相通,号令相闻,有唇齿辅车之势。则自江而南,可以奠枕而卧也。然今之大将皆握重兵,贵极富溢,前无禄利之望,退无诛罚之忧,故朝廷之势日削,兵将之权日重。而为大将者,万有一称病而赐罢,或卒然不讳,则所统之粟,将安属耶?臣谓宜拔擢麾下之将使为统制,每将不过五千人,棋布四路,朝廷号令,径达其军,分合使令,悉由于朝廷之权以用之,然后可以有为也。何谓措置粮食?诸军既以分屯诸路,则所患者财谷也。然所费多寡,在彼犹在此尔,则所患者转输也。今宜举两浙之粟以饷淮东,江西之粟以饷淮西,荆湖之粟以饷岳鄂、荆南,量所用之数,责漕臣将输,而归其余于行在,钱帛亦然,恐未至于不足也。钱粮既无乏绝之患,然后戒饬诸将,不得侵扰州县,以复业之民户口多寡为诸将殿最,岁遣官覆实而升黜之,则民得以还其乡里,而田野日辟,生齿日滋,江北州县有复业之渐矣。如是措置既定,俟至防秋,复遣大臣为之统督,使诸路之兵首尾相应,绥怀之略,亦在是矣。然究其本原,则在陛下内修德而外修政耳。所谓修德,不过正心诚意,畏天爱民,俭于家,勤于邦,远声色,屏货利,兢兢业业,凡可以累德者,无不去也。所谓修政,不过任贤使能,信赏必罚,抑权幸,裁冗滥,谨法度,兴廉耻,凡可以害治者,无不去也。持久不倦,盛德日新,四海爱戴,何患夷狄之不服?在陛下果断而力行之。』翟汝文言:『朝廷无远略,无定论,无腹心谋议之臣,三者不立,何后之善?自建炎俶扰,今九年矣,天下日苦于兵,而战守之计初未定也,经国规模初未立也,将相大臣每至防秋,则豫谋避地之计,至春则泰然安肆,如无事之日,敌至与众同惧,敌退与众同喜,如斯而已,所谓御敌者,臣不识也。臣愿择大臣有深谋者任之,责其恢复,拔用能将,必以克敌,合天下之英杰相与谟议立国之纲纪,规模先定,然后可为也。』胡安国时在湖南,闻有是诏,以书与其子起居郎寅曰:『比诏问旧宰执,即是国论未定,正要博谋,此机会不可失。若赞得归,是其绩不小,汝勉思之。吾有《时政论》二十篇,虽未详,大纲举矣。诸葛复生。不能易此也。』

  夏四月甲辰朔,监察御史田如鳌为尚书祠部员外郎。如鳌尝上书排抵大臣,其言及殿中侍御史张绚。辅臣入对,上因曰:『台臣耳目之官,朕未尝不慎此选。然必试之六察,度其可用,方敢除言事官。』沈与求曰:『台臣与朝廷分持纪纲,要须得沉厚练达之人,则论事不苟。』上曰:『用沉厚练达之人极是,然朝廷与台谏当为一家,不分而为二。若朝廷所行台谏辄诋之,台谏所论朝廷辄沮之,则事何由济?』翌日,如鳌遂罢郎官之命。新除徽猷阁待制、知永州胡安国乞以本官奉祠。诏:『安国经筵旧臣,引疾辞郡,重悯劳之,可从其请,提举江州太平观。今纂修《春秋传》,俟进书进入,以称朕崇儒重道之意。』诏进士王九龄召赴行在,令阁门引见上殿。九龄博极群书,卓越有大志,会日食求言,九龄上书论役法五害,如司马光所言已见于今日,中书门下省奏江浙沿袭旧例差保正长催科等事,致有破产失业流离之人。前后臣僚论列虽多,惟九龄建陈曲尽利害,已令有司措置立法,故有是命。九龄入见,又上五事,一役法,二屯田,三复武举,四均赋税,五课农桑。上再三称善。赵鼎读九龄奏疏,谓同列曰:『王君论事尽天下之利害,非老生之常谈也。』乃以为太平州当涂县主簿。丙午,右承奉郎黄大本贷死仗脊,刺配南雄州牢城收管。大本为贵池丞,坐赃抵罪,故有是命。既而监文思院于淙、南恩州司户莫害章皆以贿败,遂断配焉。丁未,召荆南镇抚使解潜赴行在,于是诸镇抚使并罪矣。戊申,张铢奉太庙神主自温州至行在。己酉,宗正少卿兼侍讲范冲转对,言:『仁宗皇帝建迩英阁,尝命儒臣蔡襄等写《尚书Э无逸》篇,并《孝经》天子、孝治、圣治、广要道四章为二图,列于左右。元祐初,臣父祖禹为侍讲,奏乞检寻二图如仁宗故事,哲宗皇帝从之。愿陛下图书《无逸》篇为二图,置于讲殿之壁。』上纳其言,遂书为二图,不崇朝而毕。翌日以谕辅臣,沈与求曰:『愿陛下以是图为元龟,夙夜自儆,则恢复之期可卜矣。』乙卯,进呈殿中侍御史张绚奏严州寿昌县令臧梓治状可称,饶州安仁县令赵涛贪污不法,乞行劝沮。御批:『梓改合人官再任,涛送提刑司取勘。』赵鼎等曰:『两县士民近经都省陈状,已下监司核实。』上曰:『绚所奏亦因两县士民经御史台投状,故有此请。朕思毁誉固未可知,且令监司核实,然后行赏罚,未为晚也。』己未,诏乡村五保为一大保,通选保正,于免役令中去『长』字,始改绍圣法也。庚申,诏韩世忠纪律严明,岳飞治军有法。并令学士院降诏奖谕。时世忠移屯淮甸,军行整肃,秋毫无犯;飞移军潭州,所过不扰,乡民私遗士卒酒食,即时价偿值。上闻之,故有是诏。辛酉,新诸王宫大小学教授钱叶、临安府府学教授周葵并为监察御史。先是,沈与求荐叶节操方正,可备献纳,故二人并命。甲子,太上道君皇帝崩于五国城,年五十四。兵部侍郎司马朴与通问副使朱弁同在燕山,闻之,密议举哀制服。弁欲先请,朴曰:『吾侪为人臣子,闻君父丧,当致其哀,又何请?设不见许,可但已乎?』遂服衰朝夕哭,金人义之而弗问。诏诸路营田司官给种粮者,每一耕牛岁课毋得过十硕,民间自有耕牛者,除输纳税赋外,毋得抑令耕种营田。时言者以为解潜在荆南,民有耕牛,官为给种,纳课或十余硕而租税差科仍旧,是致百姓流移,田业荒芜,故条约焉。丙寅,上就射殿,躬行景灵宫孟夏朝献之礼。龙图阁直学士致仕杨时卒,年八十三。起居郎兼侍讲朱震言:『时学有本原,行无玷缺,进必以正。晚始见知其所撰述,皆有益于学者。』诏有司取时所制《三经义辩》,赐其家银帛二百匹两,后谥曰文靖。

  五月庚辰,吏部员外郎周秘面对。上曰:『自令臣僚转对,甚有所辅,由此擢用者亦多,纵有不当,亦不欲责罚,恐人不敢论事。』辛巳,辅臣奏事,赵鼎曰:『昨日得旨,择日降制,除防御使援为节度使,封国公,出就资善堂听读。臣退而与孟庾、沈与求商量,皆仰赞陛下为宗庙社稷大虑。谨令有司卜,今月二十六日吉,惟陛下裁择。』上曰:『可。』与求曰:『此盛德之事也,而陛下断自圣心,行之不疑,此自古圣贤之所难也。』上曰:『朕年二十九未有子,然国朝自有仁宗皇帝故事,此事甚易行,而前代帝王多以为难。』鼎曰:『自古帝王以为难,陛下行之甚易,此所以莫可跂及也。』上曰:『艺祖创业,肇造王室,其勤至矣。朕取子行下鞠于宫中,复加除拜,庶几仰慰艺祖在天之灵。』庾曰:『陛下念艺祖开创之艰,而圣虑及此,帝王所难能之事也。』初,张浚之未出使也,上尝以语鼎、浚、庾、与求曰:『此子天资特异,在宫中俨如神人。朕亲自教之读书,性极强记。』鼎先得旨,于行宫门内造书院屋一区,欲令就学。至是书院成,上曰:『只以书院便为资善堂,俟除授讫,命儒臣为直讲,翊善悉如资善故事。』给事中廖纲言:『今诸将之兵被于江淮,不知几万,数日待哺于东南之转饷,东南之民已不胜其困矣。可救此患,莫若屯田。朝廷亦尝行于淮南,今阅数秋,未闻有补,岂措画之方、勤相之诚有未至乎?』乃献唐郭子仪、汉力田科、蜀诸葛亮事为屯田三说上之。诏都督行府相度措置。癸未,诏江浙四路兵造五车十桨小船三十,言者以为缓急遇敌,须用轻捷小船相参,乃复为之。甲申,上谕辅臣曰:『昨路允迪奏到所记圣语,见扬州驻跸时人才凡冗,宜遭变故。今行在人才皆可观。』赵鼎曰:『陛下以人才为意,中兴可复,天下幸甚。』神武中军统制杨沂中遣士卒五十余人运怪石置之太平楼酒肆,殿中侍御史张绚遇诸途,奏言:『今边境多虞,百姓艰食,陛下方且卑宫菲食,焦劳于上,一花一石,屏去不顾,奈何军中不能上体圣意,乃敢公然运石,以为酒肆游观之美?岂独训练士卒之时,不当劳以无益之役,而众目所观,传播四方,亦非美事,此风渐不可长。兼臣近见村民多取花株竹栽街市货卖,若不严加止绝,亦有弃本逐末之患。欲望体问今日运石因依,重加行遣。仍乞下临安府,令禁止村民货卖花竹,庶几陛下勤俭之德不待家至户晓,而侈泰之俗一变而为朴素,实艰难之先务。』诏禁止,沂中坐罚金。乙酉,秘书省正字李弥正转对,面奏:『见存西北之兵岁久销减,乞令州郡募东南民兵教习,以壮国威,御盗贼。万一朝廷有警,亦可募以调发。』上曰:『朕自知南兵可用,向有五百人,皆平江人,在张浚军中,往往率先犯阵。其不可用者,但未教习耳。』弥正又因口陈:『大臣进退之易,实害治体。国朝自祖宗体貌大臣。陛下即位以来,恩意尤笃。』上曰:『祖宗体貌大臣恩意甚厚,与庶寮不同,此朕家法,每奉以周旋。如郑文公,虽一国之君,进臣不以礼,退不以道,为诗人所讥。』弥正又陈:『古者创业中兴之主,必有谋臣任专责重,忧勤逸乐,与之终始。今人之才虽不敢远望古人,愿陛下舍短取长,择忠实可仗者,推腹心以任之,则事功可见就绪。』上曰:『善。若无一二腹心之臣,孰与议谋?』丙戌,新除干办诸司审计司李椿年再得召见,论今日之弊甚大者有三,一曰铨选之弊员多阙少,二曰食货之弊钱轻物重,三曰所司之弊吏强官弱。又口奏度牒事,以为『今一岁所鬻不下万数,是岁失万农也。积而累之,农几尽矣,非生财之道也。』上首肯之,乃下其章,命吏、户部同措置。诏中书舍人胡寅论使事辞旨剀切详明,深得论思之体,令学士院降诏奖谕。时既用尚书右仆射张浚议,遣问安使何藓入云中,寅上疏言:『女真者惊动陵寝,戕毁宗庙,劫质二帝,涂炭祖宗之民,乃陛下之雠也。顷者误国之臣自知其才术不足以戡定祸乱,而又贪慕富贵,是故诗张为幻,遣使求和,以苟岁月,九年于此,其效如何?彼之一身叨切爵位而去曾何足道,而于陛下圣德、国家大计亏丧多矣。所幸陛下智勇日跻,灼然独见于邪言久惑之后,奉将天讨,罪状刘豫,再安国步,渐图兴复,天下忠臣义士闻风兴起,各思自效,以佐丕烈。今乃蹈庸臣之辙,践已失之谋,犯孔子之戒,循鲁庄之事,忘复雠之义,陈自辱之辞,臣切为陛下勿取也。或谓不少有贬屈,其如二帝何?臣应之曰:自建炎丁未至于绍兴甲寅,所谓卑辞厚礼,以问安迎请为名而遣使者,不知几人矣,知二帝所在者谁欤?见二帝之面者谁欤?得女真之要领者谁欤?因讲和而能息外兵者谁欤?臣但见丙午而后,通和之使归未息肩,而黄河、长淮、大江相次失险矣。臣但闻去年冬,使者还,言酋豪帖服,国势奠安,形于章奏,传播远近,曾未数月,而刘豫称兵犯顺矣。女真者知中国所重在二帝,知中国所恨在劫质,知中国所畏在用兵,则常示欲和之端增吾所重,匿吾所畏,而中国坐受此饵,既久而后悟也。天下其谓自是改图必矣,陛下可不据孔子之论而决此策乎?苟惟不然,以中国万乘之尊而称臣于仇敌,则宰辅而下皆其陪臣也,借使女真欣然讲解,以一将军、数万众驻兵泅水之上,愿陛下面相结约,歃血而退,不知陛下何以待之?陛下试加采择,或合圣意,即以此雠当复,无可通之义,明降指挥,寝罢奉使之命。』疏奏,上嘉纳,命宰相赵鼎召至都堂谕旨,仍赐诏奖谕。寅又上表言:『天下有至公之心,有正直之论。违正论,拂公心,以行其邪说,虽当时不悟,及事以败,世已陵迟,然后悔之,则无及已。姑以近事明之:方王安石得志,托大有为之说。大有为之说者,孟子之言也,岂不美哉?当时元勋旧德皆以祖宗旧法不可变改,安石斥之为流俗,而其说盛行。自今观之,其所谓大有为者,乃所以召乱;其所谓流俗者,皆贤才也。使神祖照之于司马光辞枢密副使之时而退王安石,罢新法,则尚有崇、观之乱乎?及蔡京秉政,托继志述事之说。继志述事之说者,孔子之言也,岂不美哉?当时忠臣义士皆以新法害民,当遵元祐,蔡京名之为谤讪,而其说盛行。自今观之,其所谓继志述事,乃所以遂其私意,其所谓谤讪者,皆忠言也。使上皇照之于陈瓘论列之时而退蔡京,复元祐,则尚有宣、靖之祸乎?天下之理,一是一非,出于是则人非,出于非则人是,理不并立,人无两存,此人才邪正之所由分,而国家治乱之所由判,自古如此,岂惟今哉?女真入寇以来,和战两议肇于孝慈在位之日,两议不决,驯致北狩。自今观之,外裔之不可与和亦易见也,而和议之说不息,非特通和女真,又欲通和刘豫,和之一字,实怀二心,以国与人,亦所不恤,岂不过甚矣哉!原其所本,起于耿南仲昌言之,正犹王安石大有为之论、蔡京继志述事之说;而尊王庇民,疾雠殄恶不欲和者,亦犹司马光不以王安石为然,陈瓘不以蔡京为是。八年于此,正论不胜,监观前事,识者忧之。尚赖陛下险阻备尝,照知情伪,于和议辈皆已试用,了无功效,此策不足中兴,断自宸衷,舍非从是,遂严降诏旨,数敌过失,声罪致讨,一振国威,岂于女真尚肯通使?适睹何藓之事,恐和说复行,国论倾危,士气沮丧,所系不细,遂具陈奏。陛下曲赐褒谕,以来众言,使天下忠义之士皆知陛下雪耻复雠之意,用贤才,修政事,厉兵选将,骎骎北向,以为迎二帝之实。大计一定,邪说不行,中兴可期,宗社之福,岂独微臣忝切恩诏,以为今日美谈而已?』户部奏诸路残破州县守令劝民垦田及拋荒殿最格,其法:垦田增及一分,郡守升三季,名次累及九分迁一官;亏及一分降三季,名次九分镌一官,县令差减之。县具垦辟实数月申州,州季申监司。增亏十分者取旨赏罚。己丑,参知政事、权枢密院事孟庾进知枢密事。庚寅,赵鼎奏事,因言:『李沆作相时,每奏祥瑞,须杂以水旱螟蝗文字进呈,忧国爱民之心如此。』上曰:『王旦,贤相也,东封时都无一言,如天书降,殆难考验。但朝廷内外得人,四民安业,则为上瑞。』辛卯,严州寿昌县令臧梓特改合入官,令再任,以两浙转运奏其治状有实也。上曰:『若得贤令尹如此,一方皆受惠。』赵鼎曰:『一县生灵十万,县令得人则人人安业。』上曰:『然。朕区择监司、守令,政欲安百姓也。』辛酉,尚书右仆射张浚提举详定一司敕令,参知政事沈与求同提举。初置提举官也。中书舍人胡寅言:『兵兴以来,衣冠转徙失所者众,于是开奏辟之路,置添差之阙,广宫庙之任,增待次之除,所以惠恤之者亦厚矣。而奔竞日昌,不安义命,方在责藉,则乞叙雪,已得叙雪,则乞祠禄,已得柯禄,则乞差遣,已得差遣,则乞改替,已得改替,则乞近阙,已得近阙,则乞见任,已在见任,则乞超擢,士风之弊,莫甚此时。伏见旧法已有「差遣及方在贬谪者,不得辄入国门」,所以杜贪躁、清仕路、存纲纪也。伏望明诏宰执,举行成宪。』从之。寅又言:『近来书命,多出词臣好恶之私,使人主命德讨罪之言,本免玩人丧德之失。』诏以付中书后省。戊戌,岳飞至鼎州之城外,先遣兵马钤辖杨华入贼招安,华未降时为贼魁,以宽厚得众,遂与故部曲潜结杨太党,谋杀太以降。时大旱,湖水涸如深冬,贼益惧。已亥,贵州防御使瑗为保庆军节度使,封建国公。宗正少卿兼直史馆范冲兼史馆修撰,兼侍讲、资善堂翊善;起居郎朱震兼资善堂赞读。上亲笔付出,制曰:『朕为宗庙社稷大计选于属藉,得艺祖七世孙鞠之宫中。兹择刚辰,出就外傅,宜有端良之士,以充辅导之官。博观在廷,无以易汝。』时张浚在潭州,闻建国公当就傅,亦荐冲、震可备训导。朝论以二人为极天下之选。或谓浚繇此与鼎始有隙。诏以盛暑,命诸路监司分往所部虑囚。前二日,进呈行在疏决,上问:『外路如何?』赵鼎曰:『臣记每年夏热时,令提举司催决狱事。自渡江后,不曾举行。』上曰:『大理等处禁系无几,当行之诸路,令无淹延刑禁,庶暑中不致罪人疾病也。』自是遂为永制。庚子,知虔州韩昭奏周十隆已就招。

  六月癸卯朔,赵鼎言:『资善堂极褊隘,恐方暑不便。』上曰:『粗令修葺可也。朕常以营造为戒,居处不敢求安。前日孙近乞罢修学士院,然上漏下湿,若不略与修葺,非朕待遇儒臣之意。』甲辰,洞庭贼杨钦将所部三千人诣岳飞降。初,张浚至长沙,亲临湖以观贼势,疑未可攻。会有急沼召浚还朝,谋防秋之计。岳飞至潭州,出图示攻讨出入之要,且曰:『擒之易耳。』浚曰:『恐防秋之期,俟明年再来讨之,如何?』飞请除往来之程,限八日破贼,请浚曲留以俟。浚然之。飞以统制任士安为贼饵,贼并力拒之,凡三日,飞乃以大兵四合,一战破贼众殆尽,乘其舟以入水寨,钦等迎降。钦在贼中最悍,杨太恃以力强。飞厚待之,贼愈丧气。乙巳,名新历曰《统元》。丙午,上谕辅臣曰:『近令诸郡以箭镞改造甲叶,恐再于民间科敷,密院只今行下,令只于作院打造,毋得科扰百姓。』赵鼎曰:『陛下恤民如此,臣等敢不奉承圣意!』祠部员外郎林季仲尝因面对,乞重县令之选。其言曰:『令非其人,一邑受其弊;守非其人,一郡受其弊;监司非其人,一路受其弊。积诸路而言之,其弊有不可胜言者,将何利于国家而轻是选耶?愿从陛下丐一县令,往以自效。臣承乏郎曹,求为县令,若不情者。然官职轻重,惟陛下如何,以省部为重则重在郎官,以斯民为重则重在县令。汉明帝曰:「郎官出宰百里,苟非其人,人受其殃。」益非以郎官为重,重其出宰百里也。』己酉,上谓辅臣曰:『朕以南班宗室请给至薄,甚有贫窭者,昨日出内帑钱,每人赐二百千,令宗正丞沈禹卿散给。尚有亲贤宅近属,已取会人数,别行给赐。』赵鼎曰:『今宗室凋零无几,陛下熟睦如此,盛德事也。』建国公初出资善堂,上命见翊善范冲、赞读朱震,皆设拜。赵鼎等得旨,依故事谒见冲等,每因笺奏,导国公以仁义之言,辄褾轴藏之,时一展玩。国公尝得李公麟所画《孝经图》,冲书其后略曰:『孝者自然之理,天地之所以大,万物之所以生,人之所以灵,三纲五常之所以立。学然后知之。心不苟虑,必依乎道;足不苟动,必依乎礼。行之以不息,守之以至诚。造次必于是,颠沛必于是。及乎习与性成,是谓纯孝,不然无以立身矣。岂不见夫诸侯车服之美,仪物之盛,尊荣如此?国公以幼学之年,享宠禄之厚,盍思所以保富贵之道乎?故冲以诸侯之事为献,曰「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰」。周之诸侯,其入而居于王所,则皆谓之卿士,故冲又欲以卿大夫之事为献,曰「夙夜匪懈,以事一人」。国公其勉之。』辛亥,赵鼎进呈以旱乞分命侍从官等遍走群祀祈雨事。上曰:『亢阳如此,朝廷政事阙失更宜讲求。』鼎等曰:『近日蠲除翎毛箭镞及官舟运粮等事,皆是仰承圣意,以宽民力。』沈与求曰:『《云汉》之诗,虽上下奠瘗,靡神不宗,不废祷祈之事,要之以侧身修行为本。陛下勤恤民隐如此,宜蒙佳应。』癸丑,手诏:『访闻诸路久愆雨泽,繇朕不德,致斯亢旱,虽恐惧修省,思所以答谴戒,弭天灾,尚虑州县违戾诏令,重扰吾民,致伤和气。除税租和预买及应副大军之外,应干科敷催驱等事,日下并罢。』荆湖制置使岳飞破湖贼夏诚,杨太赴水死,余党相继皆降。飞入水寨,杀贼众殆尽,惟夏诚寨固守。寨三面临大江,背倚峻山,官军陆攻则入湖,水攻则登岸。至是,飞测其浅处,乃择善骂者二十入夜往骂之,且悉众运草木放之上流。贼闻骂声,争掷瓦石,草木为瓦石所压,一日一填满,飞长驱入寨,遂执诚,湖寇悉平。

  《龟鉴》曰:竹签之题,卒误锺相。相既檎矣,么犹相也。然而昌宇致讨而不能平,王??招安而不能伏。及张浚至醴陵,召问谍之囚,释其缚而纵之归,使谕寇,于是么之将杨钦降,卒有胆丧之叹。岳飞至鼎城,取偏裨之慢令者鞭之,以折其气,吏为虏饵,于是么毙而诚擒,果应飞来之谶,此平扬么之功烈也。

  《大事记》曰:尝谓宣王中兴,平外夷耳;光武中兴,平内寇耳。而高宗欲攘夷内寇转迫,欲除盗则外戎复张。然而降张遇等,杀杜用、丁顺等则有王渊,击李昱、平赵方则有刘光世,却丁进则有守臣康允之,破戚方则有守臣周杞,诛叶侬、讨李成则有张俊,平范汝为、平曹成则有韩世忠。而杨么据上流,僭号纪年,尤为心腹之害。岳飞一至,八日而应飞来之谶,湖寇尽平而外寇始息矣。使当时诸盗不作,诸臣得以并力中原,岂不足以建立事功哉?

  甲寅,尚书左仆射赵鼎、知枢密院事孟庾、参知政事沈与求奏:『自五月丙子不雨,今越四旬。叨冒近司,辅政无状,致此谴戒。伏乞特降威命,正臣等之罪,早赐黜责。』诏答曰:旱暵逾时,甘泽未应,乃朕菲德,非卿等咎。各安厥位,无得再讲。』丁巳,史馆修撰、资善堂翊善范冲言:『伏见和靖处士尹焞诚明之学实有渊源,直方之行动应规矩,内外淳备,毫发无玷,实为乡间之所尊礼,士夫之所矜式。臣无能彷佛,举以代臣,允惬公议。』诏川陕宣抚司以礼津遣赴行在。焞,程颐高弟也。颐死,聚徒洛中,非吊丧问疾不出户,士大夫尊仰之。靖康初,种师道荐于渊圣,方召至阙,将命之官,力辞而去。建炎兵乱,镇抚使翟兴辟之,不能致。绍兴中避难长安,伪帅赵彬以刘豫命玉帛招之,焞却币奔蜀,居于涪州。上闻其贤,故召。湖寇既平,张浚乃更易郡县奸赃吏,宣布宽恩。命岳飞进军屯荆襄,以图中原,浚率官属泛洞庭而下。时淮东宣抚使韩世忠、江东宣抚使张俊皆已立功,而飞以列校拔起,世忠、俊不能平。先是,飞皆屈己下之,数通书,俱不答。及飞破杨么,献楼船各一,兵徒战守之械毕备,世忠始大悦,而俊益忌之。戊午,诏福建岁贡龙凤团及京挺茶并权减半[3]。罢湖州岁贡花蕉布。癸亥,赵鼎奏甘泽应祈,乞御常膳。上曰:『朕累日寝食不安者,岂特为国无储蓄,而望岁之心甚切,兼恐岁饥民贫,起而为盗,朝廷不免遣兵讨定,残杀人命,亦天道之所宜悯也。』甲子,诏省试举人程文许用古今诸儒之说,并自出已意,文理优长,并为合格。令试院榜谕。乙丑,张浚奏湖寇尽静,上手书赐浚曰:『非卿孜孜为国,不惮勤劳,谁能宽朕忧顾?奏到之日,万口一辞,以谓上流既定,则川陕、荆襄形势连接,事力增倍,天其以中兴之功付之卿乎!』戊辰,命翰林学士孙近知贡举,给事中廖刚、中书舍人刘大中同知贡举,中书门下省检正诸房公事吕祉、殿中侍御史张绚等六人为参详官,秘书省正字李弥正等二十二人为点检试卷官,太常少卿陈桷为别试所考试官,司勋员外郎林季仲等四人为点检试卷官。自后率如此例。诏诸路监司:州县非奉朝旨,假作军需名色之类科须者并罢。秘书丞环中知临江军。中尝进《春秋年表》,沈与求奏:『不当先鲁而后周。』上曰:『士大夫著述讹舛容有之。中为人臣,乃不知尊王之义,岂可置之三馆?』庚午,权鄂州江夏县吕大周特改合入官。时湖北提刑司奏大周任内招复增户二千八百七,故优赏之。辛未,皇叔蕲州防御使士珸为泉州观察使。是月,汴京地震。

  秋七月壬申朔,饶州进士朱嘉积言子召虎十岁能诵经史、兵书,步射[4],乞挑试。诏赐帛二十匹罢归。丁丑,孟秋荐享太庙。自是岁五享如常礼。诏诸路监司、帅守按试武士所能,具职位姓名来上,用李光请也。己卯,知枢密院事孟庾知绍兴府。庾以行府关三省、枢密院事,积不平,因称疾求去。参知政事沈与求权枢密院事,兼权措置财用。庚辰,内侍卢公裔言见系致仕在蜀中,乞赴行在。上曰:『此人极不平稳,不若与在外宫观。况朕宫中小黄门数十辈,备扫除趋走而已,近上者亦有数,未尝假以权也。每观汉、唐之祸及近时之变故,不得不防微杜渐。』赵鼎等曰:『汉、唐《宦官传》有可鉴诫。』上曰:『仇士良劝后辈戒人主不近儒生,不观书可以鉴也。』壬午,赐观文殿大学士李纲亲笔诏书奖谕。纲应诏陈三策,又上六条,故有是赐。癸未,知南剑州沙县丞陈沃、新婺州教授富元衡并充诸王宫大小学教授,绍兴府宗正司供职。渡江后废,赵鼎始创复之,二员居行在,二员居会稽。自是为例。丙戌,知宣州赵不群升直龙图阁再任。上曰:『不群为郡有称,首公奉法,使百姓安其田里。当宠旌之,以为四方之劝。』上又曰:『民穷无聊,起而为盗,多缘守令不良,扰之使然。若百姓安其田里,其肯为盗乎?朕夙夜以此为怀。卿等复留意,谨择守令,庶几百姓有安居乐业之意。』癸巳,知滁州何洋条上屯田利害。上曰:『淮北之民襁负而至,朕为民父母,岂可使民失所?可赋田予之,更加优恤,恐乍归之人或无居止,当行下提点司,量给官钱赈助之。』沈与求曰:『立国不当为朝夕计。今使就耕之民尽蠲租赋,更赈助之,则五年以后,两淮荒土往往耕辟已多,纵便恢复,亦为朝廷之利。』上曰:『然。』乙未,上曰:『内诸司转官出职,祖宗皆有格法,朕遵守之甚严。但付之有司,依法施行。』

  八月甲辰,诏增馆职为十八员。时言者论:『唐太宗当兵戈抢攘之际,置文学馆学士凡十有八人,其后皆为名臣。祖宗辟三馆以储养人材,盖本于此。今国步艰难,时方右武,故馆职犹多阙员,然临事每有乏财之叹,则储养之方,亦不可以兵戈而遽已也。乞如祖宗故事,通以十八人为额。』故有是旨。礼部贡院放榜,考校到合格进士樊光远等二百人,博学宏词科新敕令所删定官王璧、新明州州学教授石延庆二人。丁未,宰相赵鼎乞罢政。先是,殿中侍御史谢祖信奏:『新佥书广德军判官赵继之任衢州江山令,赃污狼藉,与判官赵不愚共为好利,表里相济。』诏浙西宪司劾治。其日癸卯,鼎尝以京秩荐此二人,故乞解机务。是日,祖信方候对,上顾鼎曰:『事有轻重。卿荐士之失甚轻,而朕之罢相甚重。知人自古难之,岂可以荐二士之失而罢宰相?』己酉,赵鼎言:『故右奉直大夫邵伯温大贤之后,行义显著。元符末,以上书得罪,书名党藉,坐废者四十年。伏望优加褒赠。』鼎,伯温门人也。诏赠秘阁修撰,官其家一人。丁巳,诏福建收买末茶指挥勿行。己未,诏御笔:『比览元符谏臣任伯雨章疏,论章惇、蔡卞诋诬宣仁圣烈太后,欲追废为庶人。谁无母慈,何忍至此?自朕纂服,是用疾心昭雪党人,刊正国史,虽崇宁而后迷国猥众,推原本始,实自绍圣惇、卞窃位之时。而谖慝未彰,将何以仰慰在天,称朕尊严宗庙之意?可令三省取索议罪来上,当正典刑,布告天下。』丁卯,故特进、申国公章惇追贬昭化军节度副使,故责授宁国军节度副使蔡卞追贬单州团练副使,各人子孙不许除在内职任。用己未诏书也。

  史臣曰:理能正于人之心,而治不足以达于天下才,未之有也。天下之乱,非自为主也,必有害常丑正者取三纲九法,汨陈而倒行之,以致于乱矣。而人心之不泯者犹在也。举而明之,乱可使治,亦岂其自治哉?理在其心者固先之矣。绍圣二奸为国产乱,以绝天之理,其忍哉?高宗诛奸于既死,其得拔乱世反之正之理乎?

  是月,伪齐陷光州。

  九月辛未朔,诏总制司近取漕司杂税及常平增收头子钱、钞旁勘合钱、吾户长雇钱、常平一分宽剩钱、正税零畸剩数等并罢,以久旱,用都省请也。壬申,权川陕宣抚副使邵溥按属郡守赵丞之不法,赵鼎曰:『溥在蜀中极振职。』上曰:『人情多锐于其初,久之往往懈怠。若常如此,甚佳。虽古帝王亦然,唐明皇开元、天宝治乱可见矣。』赵鼎曰:『陛下知此,中兴之功宜不难致,天下幸甚!』乙亥,上御射殿,赐进士汪洋等二百二十人及第、出身。时右修职郎黄中对策言:『陛下贵为天子,富有四海,而两宫北狩,阙然温清之奉者,十年于此矣。人生天地之间,如白驹之过隙,所谓十年者,岂可多得?陛下思念至此,岂不为之痛心?然臣恐陛下有思念忧惧之言,而未有思念忧惧之诚心也,故凡有是诚者必有是事。臣不识陛下所改作者果何等事邪?今天下之弊极矣,臣愚以为独在于陛下安之以诚,益之以刚健,明诏二三执政大臣,思有所矫拂于世俗,事事刮劇整齐之,必尽去天下之宿弊,而为之一新其耳目,然后治效将有可观,祖宗之烈为可复,父兄之耻为可雪也。』洋策言:『治道之要不在乎他,在反求诸己而已。臣愿陛下帝王之道为可以必至,以圣人之言为可以必信,勤而行之,不自懈怠,以混一区宇为心,使设施注措莫不当理,从谏如转圜,见善如不及,纯而不已,盛德日进,使海内皆有归往之心,然后大举六师,削平蕃伪,所谓以天下之所顺攻亲戚之所叛也。惟陛下力行之耳。』详定宫中书舍人胡寅等定中为首选,辅臣奏:『中系有官人。』上问:『故事如何?』沈与求曰:『臣闻皇祐元年,沈文通考中第一,仁宗曰:「朕不欲以贵冑先天下寒畯。」遂以冯京为第一,文通第二。』上曰:『可用此故事。』遂擢洋为第一。同日,赐特奏名进士汪乔年以下二百七十二人同出身至助教。壬午,张浚奏江上诸军事艺精强,非前日之比。赵鼎曰:『此皆陛下累年茸治之力。』上曰:『此皆卿等协赞。向使朱胜非尚为相,必劝朕退避,今已无江浙矣。』乙酉,尚书左仆射、监修国史赵鼎上《重修神宗实录》五十卷。旧文以墨,新修以朱,删出以黄。及进呈,上起,诣殿东壁,焚香再拜受书,内侍设案捧书至御坐前,缙笏展书。修撰范冲进读,上起立拱观。礼毕,复御座。降迪功郎告身于浙西诸州博籴,每道四千缗,亦不作进纳,与理为官户,仍理选限。己丑,敕赐进士及第汪洋乞避远祖嫌名。上以其与王拱辰同岁,赐名应辰。时言者请赐新进士《儒行》及《中庸》篇,诏正字高闶校正,上将亲书以赐。闶言:『《儒行》词说夸大,类战国纵横之学,盖出于汉儒杂记。望止赐《中庸》,庶使学者知圣学渊源而不惑于杂。』上从之。雅州严道县尉谢惇德特改宣教郎、签书昌州军事判官,以所陈六策议论可采也。惇德六策,一曰正国体,二曰正身,三曰求贤,四曰奉天,五曰爱民,六曰服夷狄。庚寅,上以御书《尚书》一秩赐赵鼎。翌日鼎奏谢,上曰:『《尚书》所载,君臣相戒敕之言,所以赐卿,政欲共由此道,以成治功耳。』壬辰,诏元符上书邪说尤甚范柔中等二十七人身亡未任子者,并与一子官。赵鼎进呈,上曰:『此乃蔡卞、蔡京之罪。献言者有可取则施行之,无可取则容纳之,如此则上无拒谏之名,而下有敢言之士,何至立为邪等名目?其误太上皇帝,皆此类也。』国子监丞张戒面对,奏上曰:『臣幸因轮对,辄撰成书一封,宗社大计、军国重事,臣靡不尽言。愿陛下万几之暇,留神省览。』上曰:『甚善。』戒进呈讫,奏曰:『臣所论事既多,必有不合圣心处。』上曰:『朕览天下章奏不如此,朝廷初无拒谏之意。人臣进言,其可行者行之,其不可行者置之,朕未尝加罪。』戒曰:『诚如圣谕。人臣进言若皆合圣心,即是陛下所已知者,又何用言为?』上曰:『不惟已知已施行不须言,若人臣进言必欲合人主之意,即是观望。』戒曰:『陛下明此,天下幸甚!』乙未,赵鼎奏:『昨日蒙降出国子监丞张戒所上书,其言虽有过当,小臣敢尽言如此,亦不易得。』上曰:『戒因面对,携此书来上,几万八千言。朕熟览之,其间固有过当,然其忧国爱君之心,诚有可嘉。戒自言「恐忤圣意,愿陛下容之」。方患朕之过失不得自闻,民之疾苦不得上达,大开言路,以防壅蔽,岂罪言者?朕意自欲赏之。』沈与求曰:『陛下容纳忠言如此,何患不闻尽言?』上曰:『戒言朕有仁宗皇帝守成之德,而不知太祖创业之志,此言良是。朕见仁祖皇帝在位四十二年,德洽民心,至今天下诵之,仰慕如尧舜、文武,故当时立政用人之事,朕尝置左右,朝夕以为法。至于太祖以神武创业,朕诚不及也。』丁酉,权户部侍郎张致达奏呈岁计,上曰:『今中外小大之臣罕有任责,若人人体国,以公事同家事,何忧不足?仍须每事省节,积少成多。唯赡军赏功务在激劝,此不可减耳。监司、守令有不经意于常赋、怠慢尸素者,户部宜纠劾之,当议窜责。』是月,淮西宣抚司统制官华旺复光州。

  冬十月庚子朔,诏户部镂板下江浙、荆湖旱伤州县,奉行宽恤指挥,御史劾其违者窜责。先是,禁屠以祷晴,而并及鸡鸭,右谏议大夫赵霈奏疏称颂上德,中书舍人胡寅读疏,笑曰:『谏职乃及此乎?闻敌中统兵有号「龙虎大王」者,脱或入寇,当以「鸡鸭谏议」拒之。』壬寅,遣中使,以所书《车攻》诗赐辅臣。翌日,赵鼎奏谢,上曰:『朕观《鸿雁》、《车攻》乃宣王中兴之诗,今境土未复,二圣未还,当与卿等夙夜勉励,以修政事,攘夷狄。』鼎曰:『陛下游神翰墨之间,亦不忘恢复,臣等敢不自勉?』乙巳,诏广东盐以二分即本路通商,余一分官卖充漕计。广东盐旧从官卖,其后许通商于荆南南北及吉州,至是复有此命。寻又增钞钱为二十万缗。戊申,殿中侍御史王缙请严义仓之法以备水旱。赵鼎进呈,因言:『湖南、江西岁旱,田亩灾伤,今秋成之际,民间已阙食,恐至来春大饥。欲令常乎司多方广籴,以备赈济。』上曰:『朕闻江湖岁歉,夙夜为忧。常平法自汉以来行之,乃是救荒之政。祖宗专用义仓赈济,最为良法。比年多有失陷。可降指挥,申饬有司稽考之。』庚戌,尚书右仆射张浚入见,浚既平湖寇,遂自鄂岳转淮东西,会诸大将议防秋之宜,直至山阳,伪境震动。上劳浚曰:『卿暑行甚劳。然湖湘群盗既就招抚,以成朕不杀之仁,卿之功也。』浚顿首谢。赵鼎、沈与求曰:『湖湘既平,则川陕血脉通矣。他日遂可渐为恢复之图。』上亲书《周易》否、泰卦赐浚。浚奏:『自古小人倾陷君子,莫不以朋党为言。夫君子引其类而进,志在于天下国家而已,其道同,故其所趋向亦同,曾何朋党之有?惟小人则不然,更相推引,本图利禄,诡诈之从,莫可迹究,故或为小异以弥缝其事,或内外符合以信实其言。人主于此,何所决择而可哉?则亦在夫原其用心而已。臣尝考《泰》之「初九」:拔茅茹以其汇征。而象以为志在外。盖言其志在天下国家,非为身故也。《否》之「初六」:拔茅茹以其汇征,而象以为志在君,则君子连类而退,盖将以行善道,而未始忘忧国爱君之心焉。观二爻之义而考其心,则朋党之谕,可以不攻而自破矣。臣又观否、泰之理起夫人君一心之微,而利害及于天下百姓。方其一念之正,其画为阳,泰自是而起矣。一念之不正,其画为阴,否自是而起矣。然而《泰》之「上六」阴已尽,复变为阳,则君子在外,而否之所由生焉。《否》之「上九」阳已尽,复变为阴,则小人在外,而泰之所由生焉。当今时适艰难,民坠涂炭,陛下若能日新其德,正厥心于上,臣知其将可以致泰矣。异时天道悔祸,幸而康宁,则愿陛下常思其否焉。』上尝召对便殿,问所宜为,且命以所闻见置策来上,浚承命条列以进,号《中兴备览》,凡四十篇,莫不备具。上深嘉叹,置之坐隅。乙卯,提举西京崇福宫李纲为江南西路安抚制置大使兼知洪州。初,张浚之谪福州也,纲亦寓居于福,二人相见,除前隙,更相厚善。至是,数于上前言其忠。赵鼎尝为纲辟客,亦为上言纲才器过人,故有是命。纲辞,上手书敦谕,有曰:『朕之用卿审矣,卿宜以安社稷为己任,勿间中外,勉为朕行,不必数有请也。』戊午,布衣陈得一造新历成,赐号通微处士。诏川陕类省试第三人例推恩,余并赐同进士出身。特奏名人,令宣抚司置院差官,试时务策一道,以道远举人赴殿试不及故也。辛酉,吏部侍郎晏敦复请三公、三少,三省长官俸给并依嘉祐禄令修立。从之。乙丑,淮东宣抚使韩世忠奏:『伪签军犯涟水军,遣统制呼延通等引兵击殪之,所脱无几。』上曰:『中原赤子为豫逼胁,死于锋镝,良可怜也。可令收拾遗骸埋瘗,仍出榜晓谕,使彼知朝廷矜恤之意。』丁卯,殿中侍御史王缙言:『初出官人监岳庙理资任,若便许用举主关升及年限磨勘,不惟侥幸太甚,兼恐偷情苟且,习以成性。欲乞应初出官监岳庙人,年未及格,并不理资任。选人候厘务书考,才许荐举。厘务实及三考,无出身通理四考,才许用举主关升。承务郎已上厘务磨勘,一依旧法。自后未经参选人并父祖见任通判以上及宫观通判请给者,更不差监岳庙。』诏除用恩例陈乞外,更不许差,余依见行条法。是月,祫享太庙,祖宗并为一列,不叙昭穆。新知普州喻樗上书言蜀之可忧者四事,大略谓:昨者北兵深入和尚原,下青泥岭,薄仙人关,赖吴玠等极力拒守,敌遂引去。夫所谓和尚原者,凤之东境,距宝鸡县才两驿,抵凤翔不能百里。我若屯兵其间,则可以下窥秦雍,而于函、洛之路未绝也。所谓仙人关者,青之东境,距利州才七驿,自利抵剑门关百里而嬴。今我退守仙人关,则蜀之险要所失过半,敌既到仙人关,习知隘险,必别生计,他日分兵,数道并进,一军自阶、成趋文、政,一军自梁、洋经米仓山入巴、阆,一军自均、房由达州山路入夔、峡,复以一二千人攻仙人关以缀吴玠,势分形散,所备皆急。日者和尚原至仙人关退舍失地凡五百里,不知宣抚司亦复状其实以闻朝廷乎?臣愚于此有二策焉,其一则经理兴元,其二则措置荆襄,使川蜀一军当秦、雍,江陵一军拒襄、邓,可以救援川蜀,覆蔽吴会,出军宛洛,通车三秦矣。』

  十有一月庚午朔,初置节度使已下象牙牌,一留禁中,一降付都督府,缓急临敌,果有建立奇勋之人,先次给赐,以为执守。诏诸路州县出卖户帖,仍立式行下。中书门下省奏中书舍人胡寅所言六事,一曰清中书之务,大略谓:『宰相大臣,陛下之所委任,以图中兴之丕烈者也。而兼总六曹有司之事,穷日之功,不得少息,皆细故也,而政事堂与州县无以异矣。望陛下诏宰执大臣选补六部长吏,凡有格法者一切付之,使得各举其职。法之所不载者,事之所不可行者,六部无得为人申请,破坏成法。如是,则大小详要,不相夺伦。中书之务清,有司之事治,庙堂之上,可以志其远者大者,久长之策,恢复之功,庶乎可冀矣。』二曰议学校之制,大略谓:『自军兴以来,布衣韦带之士失其常产,因无常心,弃毛锥而说剑,上封事而觅官,泯泯纷纷,儒风扫地。谓宜稍增教授员阙,慎择老成名士,以充其选。仍诏守臣留意学校,加以岁月,必有可观。』三曰重县令之任,大略谓:『宜籍中外已为台省寺监官,依仿汉制,分宰百里,俟有洽绩,不次升擢,则又增重事权,优假其礼,借以服色,厚给饩廪,凡军马屯驻本县者,许之节制;其经由者,悉用阶级,则又据诸路县分户口、赋入分为三等,上等自朝廷除授,中等则自吏部注拟,下等令帅司、监司同共辟奏,则又用宋元嘉致治之法,以六期为断,革去三年成任、两考成资与堂选数易之弊,则又立四条为三等县考课之法,曰纠正税籍,曰团结民兵,曰劝课农桑,曰敦勉孝悌。俟及三年,考其绩效,已就绪者,就加旌赏;未有伦者,严行程督;皆无善状,则黜汰之。又命从官各举二人之能任者,刺举二人之奸赃者,皆籍于中书,俟考按功实,以次施行。』四曰京官必历亲民,大略谓:『近来由判司簿尉初改官人及亲为京朝官而实不曾历亲民差遣者,例皆不肯参部,便欲直为通判,作威势,黩货贿,为民之害,无所不至。望诏大臣严守格法,不轻除授,庶几息侥幸之风,励人材之操。』五曰监司、郡守并以三年为任,大略谓:『近岁监司、郡守更易频数,虽使绝人之才居之,号令未及信于民,而已报除代矣。望明诏大臣,凡前宰执、侍从官为州郡,未满三年,不许除代。其庶官知州及转运使、副、判官、提点刑狱,候到任一年,方差替人,其余凡系堂除者,除代一两人而止,仍皆以三年为任。如此,则官有宿业之士,功绪可稽;士息竞夺之风,廉耻可立,乃中兴急务也。』六曰除监司回避户贯之禁:『近年指挥,监司、郡守不得除用土人,非良法也。夫得贤才所临本邦,知利害尤悉,爱百姓尤切;不贤不才者,虽在他方,以非吾土,为害滋甚矣。望明诏大臣,蠲除近禁,尽心选授,惟务得人,有功则赏,有罪则罚。』诏三省措置立法,其在内窠阙,并枢密院差除依此。后颇有所施行,然不尽用也。辛未,赵鼎奏李大有上书言及机权事,上曰:『此涉兵机,不欲付外看详。昔张齐贤上书献收河东之策,太祖怒甚,至裂其奏。及左右既退,徐取其奏,密授太宗曰:「他日取河东,出兵运粮,当用齐贤策。」未几,河东平。沈几如此,当为万世法。』宗正寺上《仙源庆系属籍总要》。诏丞孙纬进秩一等,诸吏赐帛有差。癸酉,川陕宣抚副使吴玠奏:遣其子来奏边事。先一日,玠乞俟防秋毕入对,诏答不许。上谕辅臣曰:『玠比尝请入观,今又遣其子来奏事,可谓得事君之体。玠握兵在外累年,乃能周慎委曲如此,良可嘉也。』诏:『应守令守御,临难不屈,死节昭著,不以官品高下,并令帅司保奏,特与赐谥。』乙亥,和靖处士尹焞充崇政殿说书,令川陕宣抚司加礼敦遣,赴行在所。制曰:『先王之道,具在方册,非得深纯笃厚之士传其师学,敷绎于前,则道固隐而不彰矣。朕博求硕儒,发明治要。闻尔安贫乐道,澹然无求,执德不回,久而益固,是用縻以好爵,列之经闱。勉从弓招,副朕虚伫。』进士颜邵特补右修职郎,卓右迪功郎,彦辉下州文学。初,上闻真卿之后有居温州者,命守臣推择以闻,得邵等三人,而彦辉则真卿十一世孙也。上谓大臣曰:『人有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,在处死为难耳。真卿在唐死节,可为得处矣。况今艰难之际,欲臣下尽节,可量与推恩,以为忠义之劝。』罢吉州榷货务都茶场。癸未,上谓辅臣曰:『邦计匮乏,苟有一毫可以节省,亦当行之。朕宫人仅给使令,然昨日已搜采三十人出之。』赵鼎曰:『节省之道始于宫庭,此陛下盛德也。』甲申,自渡江后,宰辅已减俸三之一。至是,赵等复请于内权减二分,从之。于是行在官吏俸禄皆权减。乙酉,起居舍人任申先试中书舍人,仍兼直史馆。国朝词臣进不繇科第,林摅、彦岐及申先而已。丙戌,议者谓:『梁、洋沃壤数百里,环以崇山,南控蜀,北拒秦,东阻金、房,西拒兴、凤,可以战守。而民未复业,垦辟殊少,多屯兵则粮不足以赡众,少屯兵则势不足以抗敌。』诏邵溥、吴玠择二郡守相度。初,玠于兴元、洋、凤、成、岷五郡治官庄屯田,又修褒城废堰,民知灌溉可恃,皆愿归业。利路漕臣郭大中言于玠曰:『汉中岁得营田粟万斛而民不敢复业,若使民自为耕,则所得数什百于此矣。』玠用其言,岁入果多。戊子,中书舍人胡寅知邵州。初,寅既论不当遣使,上赐诏书褒谕,而尚书右仆射张浚自江上还,奏使事兵家机权,不用其说,乃遣都督行府准备差使范宁之与问安使何藓偕行。寅复奏疏,言其无益者八、有害者二,大略谓庚戌而后不遣使,敌兵亦不来。及癸丑日遣使,则钩引敌人入国,曾不旋踵。又曰:『去冬下诏罪状刘豫,名其为贼。今豫岂肯宾吾使人达之于敌哉?独有一说使陛下难处者,以二帝为言耳。然自建炎改元以来,使命屡遣,无一人能知两宫起居之状、謦咳之音者,况今岁月益久,虏必重閟,惟惧我知之。今以敌为父兄之仇绝不复通,则名正而事顺,他日或有易闻,在我理直,易为处置。若通使不绝,则敌握重柄,归曲于我,名实俱丧,非陛下之利也。使或有知二帝所在,一见慈颜,宣达陛下孝思之念,虽岁一遣使,竭天下之力以将之,亦何不可之有?其如艰梗悠邈,必无可达之理乎?以此揆之,则以二帝为言者,理不难处也。今日大计,只当明复雠之义,用贤才,修政事,息民训兵,以俟北向,更无他策。至于何藓之行,非特无效,决须取辱。臣所见如此,岂得以张浚有言而自抑也?』寅既与浚异论,乃以父病不及迎侍乞湖南小郡,故有是命。甲午,权中书舍人潘良贵缴方州杀人奏案不当。上曰:『杀人者死,此古今不易之法。然情有可悯,许具奏,此祖宗好生之德,第恐州县之吏受赇出入,略加约束可也。』诏江南帅、宪司觉察漕司及州县,毋得重叠催理旱伤民户苗米。诏罢催税户长,复以村疃三十户为一甲,轮差甲头一名催税。江浙荊南福建广南路提点坑冶铸钱赵伯瑜乞减料铸钱,每千重四斤五两,比旧减半斤。许之。时坑冶尽废,伯瑜访得诸监有古碴沦浸入地,渐生矿末,乃淘掘成铜,品合鼓铸焉。

  十有二月庚子,诏神武系北齐军号,宜以行营护军为名。神武前军改称中护军,左军称前护军,后军称后护军,刘光世所部称左护军,吴玠右护军,王彦前护副军。言者论:『行在职事官凡有除授,画降指挥,日下供职,此适足以长奔竞之风。除命之出,倘未惬于公论,则御史、谏官得以言,舍人得以缴,给事中得以驳。与其追寝于供职之后,曷若改正于未行之前?伏望特降指挥,除去旧创,亦所以训迪在位,励其风节。』从之。辛丑,赵鼎等奏应都督府军马并拨隶三衙,上曰:『祖宗故事,应军马未有不隶三衙者,今厘正之,甚善。他日差出,即降指挥,听某将节制。其名既出,则军政渐可复旧。』权户部侍郎王俣言:『比年以来,官失其守,废法用例,其弊滋甚。所以恩归于下,怨集于上,人不退听,事益增多。伏望明诏大臣,除刑寺断例合依旧存留照用外,其余委官详定,附入本例。严戒有司,自今悉遵成宪,敢有弗率,必罚毋赦。』诏左右司、枢密院检详官取索措置,条具申尚书省。赵鼎因请委都司取会前后所行之例约以中制,立为定法,付有司遵守。吏无所肆其奸矣。乙巳,诏以翠羽为服饰者依销金罪赏,并徒三年,赏钱三百千,许人告。丙午,刘子羽知鄂州、主管荆湖北路安抚司公事。张浚既还朝,始议大合兵为北讨计,乃白召子羽,令谕指西师,故有是命。己酉,赵鼎奏谢因足疾蒙赐珍荊。上曰:『药所以攻疾,疾良已则当却药,或者烹炼金石饵之,徒耗真气,非养生之道。岂惟治身,虽国亦然。』张浚曰:『秦以严刑峻法治天下而自速其祸,此可以为戒。』给事中吕祉言:『近制,行在职事官系朝廷擢用,类多疏远,不获一望清光,故特延见访问,所以来贤。审官询事考言,惠至溥也。然侍从官以言语备顾问,朝夕论思,出入献纳,乃其职也,岂可令与庶官轮日面对?愿诏侍从官免轮面对,如有己见,即许依旧请对,勿拘以时,勿限以数。』从之。辛亥,上与赵鼎论人才,因曰:『朝廷用人不分彼此,四方人才,宜参用之。』沈与求曰:『成汤立贤无方,岂限南北?』权户部侍郎王俣言:『兵革未息,屯戊方兴,大计所入,充军须者,十居八九,此国用所以常乏。谨以臣愚见,略陈五事,一曰处冗食之兵,二曰损有余之禄,三曰收隐漏之赋,四曰补销毁之宝,五曰修平准之法。』诏户部勘当,其后颇施行之。甲寅,刑部员外郎杨迈知夔州兼本路安抚使。渡江后,由朝士出为川陕帅臣者始此。庚申,太府少卿沈昭远请久任计臣。上曰:『祖宗时,三司使如陈恕最为久任,号称职。今内外计臣倘能称职,就加爵秩以褒宠之可也,不须数易。』张浚曰:『久任岂独计臣?他官倘有称职者,亦当如此。』辛酉,起居郎潘良贵言:『中台者,出纳王命,赋政四海,喉舌之司也。伏望严饬六曹长贰、郎官,凡朝廷送下勘当事理,并须具格法是非,供报辅臣进呈。』上曰:『祖宗以来,自有格法,有司但能遵守,即为称职。格法既定,谁复有侥幸之心?唯其因事陈请,人思幸得,此法之所以浸废也。可依良贵所请。更切申严。』沈与求曰:『六部乃法守之地,有司徇情,遂至废法而用例,然情岂胜徇耶?侥幸之门塞,则人自安分,天下何患不治?』诏敕令所删定官、监登闻检鼓院官自今并令转对。甲子,诏屯田郎中樊宾候都督府出使日随逐前去江淮措置屯田。时张浚再出江上,欲谋大举,深虑诸将议论不同,赵鼎与之谋曰:『公之此行未便,能举事,莫能兼领也。田而归,不为无补。』于是置官属,画一而去。先是,建言屯田者甚众,至是始为之。丙辰,都督府奏以新知鄂州刘子羽权本府参议军事,与熊彦诗并往川陕抚谕。戊辰夜,雨雹。

  校勘记

  [1]范冲 原作『范仲』,据《要录》卷八十六改。

  [2]王良臣 《中兴圣政》卷十七、《要录》卷八十七作『王良存』。

  [3]京挺 《要录》卷九十作『京铤』。

  [4]步射 句未尽,《要录》卷九十一作『步射命中』。

 

 

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