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少室山房笔丛

 

  〖少室山房笔丛〗三十二卷,续集十六卷。明胡应麟(1551一1602)撰。应麟字元端,后更字明瑞,号石羊生,又号少室山内。浙江兰溪人。万历四年(1576)举人。后屡试进士不第,遂筑窒山中,以读书著述为业。记诵淹博,与杨慎、陈耀文、焦□等齐名,被王世贞置于明末五子之列。著有《少室山房类稿》等书。此书为其考证笔记。共分《经籍会通》、《史书占毕》、《九流绪论》、《四部正讹》、《三坟补逸》、《二酉缀遗》、《华阳博议》、《庄岳委谈》、《玉壶通览》、《双树幻抄》十部分,以天干标序。《续集》则为续甲部《丹铅新录》八卷、续乙部《艺林学山》八卷。每一部前均有作者《引》一篇,概述该部大意。《经籍会通》考论图籍的撰著流传与收藏情况;《史书占毕》评论史书与史事;《九流绪论》考论诸子百家源流;《四部正讹》辨订伪书《三坛补逸》论述汲冢遗书;《二酉缀遗》采掇奇闻异事;《华阳博议》杂述古人博B闻W强Q记之事;《庄岳委谈》杂论社会杂事;《玉壶逼览》、《双树幻抄》分别谈论道教、佛教;《丹铅新录》专为驳正杨慎《丹铅总录》而作;《艺林学山》专为驳正杨慎《艺林伐山》而作。明自万历以后,心学流行,儒风大变,不复以稽古为事,应麟能研究旧籍古义,参校疑义,在明代诸儒中尚属笃实者。其《丹铅新录》,对杨慎在《丹铅总录》中考辨的问题多加驳正,如《五行》、《皋陶有后》、《朱文公》、《朱子忿□》、《周礼屦人》等篇,多关经传及儒家,引证古书极详博。其《四部正讹》为古籍辨伪学名篇,辨定经部伪书很有成绩。对后世辨伪学有深远影响,对经学研究也有一定参考价值。然其谬误也不少,明沈德符《敝帚轩剩语》、清王士祯《香祖笔记》、张文梵《螺江日记》等对其谬误多所指摘,可供参考。有明万历三十四年(1606)吴勉学校刻本、光绪间广雅书局刻本、1958年中华书局上海编辑所标点本等。

 

 

 

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