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石君宝

 

  石君宝,平阳(今山西临汾)人,生平事迹不详。一说是辽东盖州(今辽宁盖县)人,女真族,姓石盏,名德玉,金贞佑初从军,官至武德将军,金亡后居燕,从刘自然学画,善画竹,晚号共岩老人。所作杂剧十种,现存《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙诗酒曲江池》、《诸官调风月紫云亭》三种。《秋胡戏妻》是石君宝最成功的作品,它在前代传说的基础上,结合元代的现实生活,大胆进行改编,揭示了元代兵役制度的残酷、高利贷遍布、地主豪绅欺压良善等黑暗现象,同时还塑造了梅英这个勤劳善良、机智勇敢,善于与恶势力斗争的劳动妇女艺术形象,展示了她忠于爱情,蔑视富贵,敢于与侵犯她的种种社会邪恶势力抗争的美好品格。在元代杂剧中,描写妇女形象的剧作不少,其中不乏反抗斗争的,但极力歌颂农村劳动妇女优美品德和斗争精神的,却为数极少,在这个意义上说,该杂剧在中国戏剧史上有着特殊的意义。和《秋胡戏妻》不同,《曲江池》和《紫云亭》则描写都市歌妓艺人的爱情生活。《曲江池》取材于前代流传的传奇、话本,而《紫云亭》则依据观实生活创作。《曲江池》本于唐传奇《李娃传》,却删去李娃参与鸨母用欺骗手段赶走郑元和的情节,改为与鸨母展开针锋相对的斗争,同时还增加了她救护郑元和等描写,使李亚仙的形象具有新的内涵。作者在歌颂李亚仙美好内心世界的同时,还揭露了郑父的凶残虚伪和鸨母的势利狠毒,使我们对封建社会的黑暗现实有些认识。《紫云亭》描写女真族官家子弟与艺人相爱的故事,在元杂剧中,反映少数民族生活的作品不多,着重描写他们与歌妓艺人争取爱情自由的更是凤毛鳞角,因此也值得我们重视。从现存三个杂剧中,可以看出其剧作的特色:多以下层妇女为描写对象,热情歌颂她们勤劳、善良、敢于和社会恶势力斗争的美好品格,多方面反映当时的社会生活。在艺术上,无论创作还是改编,都能大胆推陈出新,赋予原来故事以新的内涵和意义,人物形象更为生动、完美,语言本色泼辣,富有生活气息,曲词明白如话,又具有诗的节奏,显示了元杂剧本色派的剧作特点。石君宝的其他剧作虽已散佚,但从剧名考察,它的题材也相当广泛,有根据史实创作的历史剧,如《汉高祖肉醢彭越》;有描写风花雪月的“风情戏”,如《士女秋香怨》;还有反映宗教思想的“神仙道化”剧,如《张天师断岁寒三友》。

  这表明作家兴趣的广泛。其《柳眉儿金钱记》与现存题名乔吉的《唐明皇御断金钱记》内容相类,有人怀疑是石作而非乔作,因无足够资料,故难以遽断。

 

 

 

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