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户科左给事中临安萧崇业编
行人司行人长乐谢杰同编
·群书质异
「大明一统志」
琉球国，在福建泉州之东海岛中。其朝贡，由福建以达于京师。
国之沿革未详，汉、魏以来不通中华。隋大业中，令羽骑尉朱宽访求异俗，始至其国；语言不通，掠一人以返。后遣武贲郎将陈棱率兵至其国，虏男女五百人还。唐、宋时，未尝朝贡。元遣使招谕之，不从。本朝洪武中，其国分为三：曰中山王、山南王、山北王；皆遣使朝贡。嗣是惟中山王来朝，其二山盖为所并矣。
风俗：男子去髭须，妇人以墨黥手为龙虎文；皆纻绳缠发，从顶后盘至额。男以鸟羽为冠，装以珠玉、赤毛；妇以罗纹白布为帽。织斗镂皮并杂毛为衣，以螺为饰；而下垂小贝，其声如佩。无君臣上下之节、拜伏之礼，父子同床而寝。妇人产乳，必食子衣。食用手，无匙箸；得异物，先进尊者。死者浴其尸，以布帛缠之，裹以苇草，上不起坟。无他奇货，尤好摽掠，故商贾不通。不驾舟楫，惟缚竹为筏；急则群舁之，泅水而逃。俗事山海之神，祭以淆酒；战斗杀人，即以所杀人祭其神。王所居，壁下多聚髑髅以为佳。所居曰波罗檀洞，堑栅三重，环以流水，树棘为藩；殿宇多刻禽兽。无赋敛，有事则均税。无文字，不知节朔；视月盈亏以知时，视草荣枯以计岁。
山川：鼋鼊屿，在国西，水行一日；高华屿，在国西，水行三日；彭湖岛，在国西，水行五日。落漈，水至彭湖渐低，近琉球，谓之落漈——漈者，水趋下不回也。凡两岸渔舟至彭湖，遇飓风作，漂流落漈，回者百无一、二。
土产：斗镂树、硫黄、胡椒、熊、罴、豺、狼。
按琉球，在泉州东；自福州视之，少在东北。观去必孟夏以西南风、来必季秋以东北风，不可知乎？
国无典藉，年千世百，其详靡得而征已。然隋兵曾劫之，不服；元使亦招之，不从。我皇祖统驭区宇，无动众、遣使之劳，首效归顺；故特赐闽人三十六姓，令与俱焉。其意远矣，岂将所谓「用夏变夷」者耶！国昔三分，今中山并而为一。
其人深目多须；曩接耆老、陪臣，皆眉宇皓然，可爱而礼也。「去髭羽冠」之说，近妄。但有职事者，以金银簪为差等；而厮贱辄不敢具，祇空发束之耳。土人结髻于右，汉裔结髻于中；俱用色布缠首，紫、黄为贵，红、绿次之，以青为下。衣则宽博广袖，制如道士服。腰束大带，亦以色布；稍贵者缠文锦，价可三、五金。凡屋，地多铺板、簟，洁不容尘。故无贵贱，皆着草履；入室，则脱。古人有履满户者，殆此也。唯谒见使臣，始具冠履；往往若束缚之，甚苦。然顷年读书号秀才者，亦带中国方素巾，足不草履而以鞋；整整乎入华风矣。妇人真以墨黥手外，指为花草、鸟兽形。髻肖童子总角，首不饰簪珥；颜任质，无粉黛。足弛矫揉，大与男子同；故不知足而为屦，皆可用也。第富室以苏席藉屦底，略加皮缘。上衣之外，更用幅如帷，周蒙背上；见人，以手升之为便面。下裳褶细而制长，乃欲覆足，不令显耳。名族大姓之妻，出入戴箬笠，坐马上，女仆三、四从之；无罗纹布帽、织斗镂皮毛衣、螺贝之饰。访其俗，产乳未尝食子衣也。然彼亦人母耳，岂谓不慈至是乎！君臣上下之分，各有节级。王亲虽尊，不预政理。武职则设法司官、察度官以司刑名，遏闼官、哪霸港官以司钱榖，耳目官以司访问；文职则设大夫、长史、都通事等官，以专司朝贡之事。王则并日视朝，自朝至日中、昃，凡三次；群臣以搓手膜拜为敬，尊者、亲者则延之殿内赐酒馔，卑疏则移时跪阶下不辄起。遇圣节、长至、元旦日，王统众官肃冠服，嵩呼祝寿；盖文教之四讫也，岂不盛哉！父子幼虽同寝，长必异处。食用匙箸，削素木为之；得异味，先进尊者。子居亲丧，数月不肉食；彼华人而厌粱豢者，可愧矣！化者，中元前后日以溪水浴其尸，去腐收骨、缠布裹草，衬土而殡，上不起坟；此其习稍不美云。若王及陪臣之家，则以骸匣藏山穴中，裁木板为牖户；岁时祭扫，启钥视之，或虑木朽而暴露也。地无货殖，商贾鲜通，反时时资润于邻之富者。迩来哪霸、首里二处俱设马市，贩鬻率女侩，男子不得争。寻常尤重犯法，有盗窃者辄加开腹、劓剕之刑；夷人即蠢悍无知，敢不惧而好摽掠耶！盐舶、鱼艇制与中国小异；而陪臣岁入贡者，莫不航巨舰横海而来。谓「缚竹为筏，不驾舟楫」，意者草昧之初乎！俗敬神，神以妇人不二夫者为尸，降则数着灵异，能使愚民竦然畏惮之；虽王及世子、陪臣，无不顿首拜。故国有不良，神辄告王，指其人擒之。闻昔倭寇谋犯王，离困者殆矣；神辄易而水为盐、化而米为沙，寻即瓦解去。其有功力于国，类如此。尸妇名女君，首从动至三、二百人，各顶草圈、携树枝入王宫中唱游；闽人为王倩作宴者亲目睹之。藉第令杀人以祭神，难以在上矣；君子是以信其必无也。王宫建于山巅，国门榜曰「欢会」、府门榜曰「漏刻」、殿门榜曰「奉神」，并不名其居曰「波罗檀洞」，而围堞亦弗聚髅；俨然石壁矗矗，略仿京城外墙园之制，第缝无灰圬耳。门前百武许，砌石梯数重。左下甃小池，水自石龙口喷出，上榜曰「瑞泉」；王府汲之，以供饮食。路虽高卑傍岩榖，然芟夷可容轨；而「设堑树棘」，在穷乡陋巷容或有之。殿宇虽广阔侈于民屋，然制尚浑素，不雕禽刻兽以为奇；要亦习于用拙，故之以也。
山则南有太平，出禾、纻，男女颇耕织。西有古米，出土丝；又有马齿，地薮旷，饶樵牧。东北有硫磺、叶璧、灰堆、由奴野剌、普吉佳、七岛，杂出紫菜、鱼、螯、海贝之物；盖不止鼋鼊等屿、彭湖等岛而已。落漈，不知所在；岂别岛耶！
土产，无斗镂树。有凤尾蕉，以叶翛然似凤欲飞，故名之；四时不凋：此诸夏所无者。野鲜熊、罴、豺、虎、狼、豹猛兽，而独出鹿；且富马、牛、羊、豕、鸡，形多瘦削，其价极廉。家不畜犬，爱养异色猫。有奇蛇，可备药。鸟常往来者，乌鸦、麻雀、鸥、鹭；而鹅、鸭、莺、燕、鹤、鹊之族，生育不甚蕃。谷则稻、秫、黍、稷、麦、菽，蔬则瓜、茄、姜、蒜、葱、韭、菔、芋，果则芭蕉、甘蔗、杨梅、石榴、葡萄、橘、柿、柚、桃、枣；而圆眼、荔枝，近所移也。木有松、柏、棕、樟、竹箭列植岩圃萧寺中，葱篟蒻蔼，颇有一丘一壑之意；花则杂色不可种名，惟茉莉、木樨、王蒸最盛。乃顾不宜于茶，即艺之亦弗萌云。虫有壁间蝎虎，声大嗓如禽雀；闻之令人恐。而海错龙虾、蟳、螺，则味加闽、越矣。
至于赋敛，稍寓古人井田之遗法。上下各食其土，绝无暴横之虞；即祭封所用布帛、粟米、力役之征，则第一时暂取诸民而非常也。
于戏！琉球自奉正朔以来，其渐濡风轨，历年滋多。如云「视月盈亏以知时、视草荣枯以计岁」，则陋亦甚矣；大抵「水经」、「舆谱」得之流闻为多，故其所载■〈遄，王代而〉■〈遄，王代而〉非翔实也。史称「放哉」，谓此耳。
萧崇业曰：余睹曩说，盛称琉俗尚鬼；封王日，有女君夜降于庭中，庖丁及闽译语人俱闻其声呜呜焉。余每经怪此事。迨入其境访之，人人无两词云。夫幻迹诡诞，则理绝人区；感验着章，则事出天外：岂其疏逖之地，性道罕闻；觋妖鬼祟之惑拘牵日久，而弗神明之弗已耶！不然，何诬异之甚也！吁哉！
「蠃虫录」
琉球，当建安之东，水行五百里。土多山峒，峒有小王，各为部队而不相救援。国朝进贡不时，王子及陪臣之子皆入太学读书，礼待甚厚。
按福州往琉球，须自梅花所开洋，风顺可七昼夜至；不则，淹淹旬日外，未必也。以水程计之，大抵斯齐国将万里矣；外惟福宁、温、台颇近，然非正途。况建安，则建宁属邑也，又在福州西北，原与海不相通；而云「水行五百里」，何乃谬易如是！王子弟虽分出各山，迨有事如祭、封之日，则各率所部戎服列伍以防卫，未尝不相救援也。为此说者，岂异时曾有负固山峒者耶？国初，朝贡无定期；今二年一举，寻以为常。若夫令子侄入太学，仅创见于洪武二十二年。嗣后惟遣陪臣之子进监授业大司成，处以观光之馆，教以诵诗、学礼；裘葛、廪饔，加儒生一等：其礼待不亦厚乎！迩如大夫、长史、都通事等官皆出闽人梁、蔡、林、郑诸裔，无不貌言雍饬，傍绳櫽无敢踰；可谓翩翩之秀当于华士求之耳，异域难得比也。嗟乎！教化之所及，诚盛矣哉、诚盛矣哉！
萧崇业曰：余过琉球闾里中部，夷子弟聚观如堵；然质赋好丑相半，不尽类宵貌蕞陋之夷。问其人，告曰：『祖以上，闽产也。洪武初，稍迁于此；乃其后绵绵蕃衍矣。今所为「习书诵南学冑监，有秩于国」者，无非三十六姓云』。人传琉球俗好华自矜，言不虚矣。
「星槎胜览」
琉球国，山形抱合而生；一曰翠丽、一曰大崎、一曰斧头，一曰重曼，高耸丛林。田沃榖盛，气候常热。酋长遵理，不科民下。酿甘蔗为酒，煮海为盐。能习读中国书，好古画、铜器；作诗，效唐体。地产沙金、黄蜡。
按琉球国诸山，虽南北迤逦相望，而形势不甚抱合；翠丽等四山之名，殊无纪载可考。询之国人，不识也。丛林峻谷，间亦有之。厥田沙砾瘠薄，民业树艺复卤莽不精，顾能约于口体。衣止土素纻布，无绮华；而食日不过饭一、二碗，取充饥耳。大抵其俗俭僿，而少勤也。海地卑湿溽蒸，故气候常热，然抵暮辄凉；而隆冬冱寒，亦时时雪焉。又云「酋长遵理，不科民下」；稍为笃论。以国中令甲本简，而操枋者复不责小文耳。百姓造酒，则以水渍米，越宿，令妇人口嚼、手搓以取汁，名曰「米奇」；非甘蔗所酿也。日来会宾燕享，往往亦设中国金酒矣。陪臣子弟与凡民之俊秀，则请致仕大夫教之；俾诵读孔氏书，以储他日长史、通事之用。遇十六、七岁该贡之年，仍过闽河口地方，从师习齐人语。余颛蒙不慧者，第宗倭僧学书番字而已。至于作诗，譬落落辰星，仅知弄文墨、晓声律尔矣；而许以「效唐体」，吾诚不知其可也。古画、铜器，贵家大族近颇相尚；然所同好者，惟铁器、绵布焉。盖地不产铁，炊爨多用螺壳；土不植绵，织纴唯事麻缕。如欲以釜甑爨、以铁耕者，必易自王府而后敢；匪是则罪以犯禁，弗贷也。其国未谂产金与否，往见王府亦有金酒瓶、台盏之类，即匙箸亦然；骎骎乎路■〈兆上鼓下〉出于土鼓，华滋甚矣。海贝，大率产于此，顾又不用；乃独用日本所铸铜钱，轻小如宋季鹅眼、綖环，千不盈掬。每十折一、每贯折百，与其无当于用也，孰若海贝之尤便且易哉！
萧崇业曰：余闻之长史郑迥云：『国有僧容安者，素谙文义，且能诗；曾与日本人弹射不相下，辄欣然。索所为作，读三、四过，语虽不甚精工，然意固飘飘物外；其于健羡，冷如也。所谓「泉石膏盲、烟霞锢疾」者，非乎？而此辈是已。
「集事渊海」
琉球，与泉州之岛曰彭湖者，烟火相望。其人骁健，以刀、槊、矢、剑、鼓为兵器。旁有毗舍那国，语言不通；袒裸盱睢，殆非人类。
按琉球去彭湖不下数千里，海蜃作雾，光景且晦冥矣。此云「烟火相望」，将无以神视乎！又尝记忆闽中士夫常言「霁日登鼓山，可望琉球」。然余自梅花所开洋行二昼夜，谓可望小琉球矣；然竟不见。又行十余日而后，见叶璧山；自叶璧山又三日而后，至琉球。计鼓山望此，其与去彭湖又不下数万里矣。明谢离朱，亦安能独见于轧泃无涯之外乎！国人产于万水一山之中，得气必劲，称以「骁健」，诚然哉。且性耐饥渴、任劳苦，观挽舟之时，终日夜忘蓐食而用力益勤勤焉，不称倦也。匪直贱者，上之大夫、酋长可谓皤然一翁——春秋高矣，犹然同庸众矫矍立舟中，往来巡督无懈惰状。而访之土民，亦鲜夭阏疲残之患。是岂禀赋独与人尽殊哉！盖由平日厌薄色味，故腥脓美丽举不足以伐性而戕生，亦徒有以焉耳。第人尚忿争，有不平，好以目皮相恐。大怒恚，辄持刃剚人腹中；度不免，亦引反自毙。否则，即下于理，决抵偿而无系狱。虽法司及黄手巾等，此中号贵倨矣；倘有犯，辄斩首，止令坐地而不绑缚。轻则流徙太平山，锢之终身。其必罚而不滞，盖如此。民间所用刀剑、弓矢之类，往往严利削直；射则树于地而两手弯之，矢可至二百步许。盔甲用皮革周裹，进退以金鼓为节：是故邻国目为劲敌焉。其国西南则暹罗，东北则日本。闻东隅有人鸟语鬼形，不相往来；岂即所谓「毗舍那国」耶！
萧崇业曰：澎湖烟火相望，譬昔人千载旦暮之说也；曷足异乎！何者？天下之事得其神，即六合犹一家也；泥其迹，即肝胆犹楚、越也。澎湖虽远，均之，盈盈一水中耳；初非有昆仑、恒、岱为之阂绝也。千载且旦暮之，而矧数百里不可望哉！余前所云以「神视」者，盖有为乎其言之也。是故君子必识大观之义，而后智度宏；智度宏，而后四海之广，不出吾目睫间矣。然则谓鼓山可望琉球也，亦宜。
杜氏「通典」
琉球国王，姓欢斯氏，名渴剌兜，土人呼之为「可老羊」；妻曰「多拔荼」。居舍大，十有六间。王乘木兽，令左右舆之。凡宴会，执酒者必得呼名而后饮；上王酒者亦呼王名，然后衔杯共酌。歌呼蹋蹄，音颇哀怨；扶女子上膊，摇手而舞。又曰民间门户，必安兽头。
按琉球国王姓尚氏，历世以汉字命名；祖有尚忠、尚德、尚真，皆取义之佳者。不知何时曾姓欢斯氏不耶！妃选自民间，土人称王曰「敖那」，称妃曰「札喇」；乃云「可老羊」、「多拔荼」，岂方言或与世更异也。至于陪臣如王亲、法司等官，但以先世及己所辖之地为姓名；若大夫、长史、都通事，则出自三十六姓之后矣。王之居舍，入门向北者七间；以堪舆家不利，乃稍折而东，深数十丈许。又向西者七间，以此为正。殿阁二层，上为寝室，中为朝堂；臣下传侍，立檐柱前。凡阁门，以五色烧土珠为帘栊；桌围如之。中三间，略加金碧承尘，下覆以釆缯。地铺重席，厚寸余；行之，绵软无履声。傍有侧楼，有平屋。有北宫，向南，亦七间，延宾于此；其广阔弘爽，可拟寺观之制，而比侯伯宅较高大云。然梁木质理浑坚，光细如腻；又足称海外殊材矣。王出入，乘肩舆，非木兽；扛具十六人。伞色用五，亦有青碧土珠伞。从者数百，鼓吹前导，戈矛后拥；左右列武士，面蒙鬼貌，酷似中国门神之象，颇虓异可骇。仍以土珠小团扇并大鸟羽扇各四柄、贴金葫芦一对为仪卫；义何所取耶？宴会不时，礼最简朴。陪臣遇吉，每称觞以寿王；王亦与之坐而共饮。夷俗呕喣不峻绝则有之，岂敢遽至于呼名哉！乐用弦歌，酒间度新声，哀怨凄切；尝令夷大夫译其曲，有「海不扬波、舟航利涉」之句，若为余二人而颂者。余虽侏禽无可与辩，然叹老嗟贫、悲睽欢聚之意，大约人情不甚相远如此。更以童子四人，手击柝而足婆娑以舞焉；所谓「蹋蹄歌呼，扶女子上膊」为戏，则目所未摄也。大抵琉俗朴茂，其民不谭智于尺寸之间；故俭多贫而性乃好洁，慎于治室，曩时富家、贵族始得创瓦屋。迩来营窟渐易，栋宇斯兴，周遭叠石为墙以卫；不然，望之宛一睥睨堡也。但其居不联比，往往星散于岩谷中，迹若寥落而生聚实繁；剪茅列筚者，祇什之五、六矣。人复稍习于陶，如瓴甓、钩头、滴水、筒版瓦之类，大与中土无异；而圬者且亦精细不疏卤，惟无兽头耳。虽王宫梵宇，其屋脊角不过累瓦封灰，或绳之以板而止。然今日之鸟迹，固他日之篆籀所由生也；又安知非其渐云。兹传民间门户皆安兽头，此殆以耳视者乎，误矣！
萧崇业曰：余闻之「传」曰：「章甫不可以适越」；盖言断发文身无所用之，故适者必见困耳。乃自句践以后，策臣、霸主接踵而兴；非惟章甫不之越，且声名彬彬为方内雄矣。夫越之地，与古等耳；何质文悬绝如此耶？盖其所以渐而靡之者，要非一齐、一傅与一昕夕之骤也，较然矣。琉球颛颛独居一海之中，去华人言服，乖阂远甚。其呼名媟主、歌舞蹋蹄陋故之以，又安知不如杜氏所云。顾今称臣入贡、回面请吏，其已久矣。中间文约之所沾渍，境俗顿更；风教之所周流，情形默夺：习与化移，容或异焉。追感桑沧之论，意者不诬乎！于戏！皇仁施及之远，几将日所出入处也；异时华人必资章甫而适中山矣，猗与休哉！
「使职要务」
洪武、永乐时，出使琉球等国者，给事中、行人各一员；假以玉带、蟒衣，极品服色。预于临海之处，经年造二钜舟；中有舱数区，贮以器用若干。又藏棺二副，棺前刻「天朝使臣之柩」，上钉银牌若干两。倘有风波之恶，知其不免，则请使臣仰卧其中，以铁钉锢之，舟覆而任其漂泊也；庶人见之，取其银物而弃其柩于山崖，俟后使者因便载归。迩者鉴汨没之祸，奏准待藩王继立，遣陪臣入贡丐封，乃命使臣赍诏敕驻海滨以赐之。此得华夷安危之道，虽万世守之可也。
按领封之说，肇自前使占城者正、副畏难，不肯航海以毕事，旷日持久，渠国不获已而领自海滨；非俞旨也。
萧崇业曰：余揽旧录内称「国朝赐使臣以极品之章，恩宠渥矣；是以感激图报之下，往往有人」。余窃以为不然。夫人臣之事君，要在无所为而为之；斯可以语忠。若其事在公，其心乃在私焉，非忠也。曷不观古人以明其指乎？昔者，苏武幽置穷窖；当是时，庸勋华艳，皆望外也。武之不屈，岂有爱耶？独以此忠、此义，天地鬼神实鉴临之，必弗以忧愁颠沛而遂失其节耳。故凡身苟可致者，无非人臣职分之常；不谓有宠而故任之、失利而故逃之也。夫海上之风波与窖中之旃雪孰异？第彼犹然膏草野耳。兹奉不赀之躯，侥幸于阳侯之险；其为危道，何俟于言！乃至设桴翼、造水带，又欲藏棺、悬牌令见者瘗之崖谷；此正犹愚夫援入井者之衣，其裾虽绝，顾其人无救已。柱下之言曰：「吾所以有大患者，为吾有身」。夫身且不欲有也，况多方廑虑，觊万一于既溺之余；委曲求全，设厚利以收已亡之骨：则亦何益之有哉！此固奉公忘私者当自信于拘拘谫谫之外，可也。否则，得无嗤余为迂谭乎！
「大明会典」
琉球自洪武年间，其中山王、山南王、山北王皆遣使奉表笺贡马及方物。洪武十六年，赐国王镀金银印并文绮等物；山南王、山北王亦如之。永乐以来，国王嗣立，皆请命册封。自是惟中山王来，每二年朝贡一次；每船一百人，多不过百五十人。其贡，马、硫黄、苏木、胡椒、螺壳、海巴、生红铜、牛皮、棹子扇、刀、锡、玛瑙、磨刀石、乌木、降香、木香。
萧崇业曰：昔在神禹，班赋九州；征其名物，以供邦用。盖言服以内耳，未及乎荒逖之滨也。厥后穷方殊域响慕华风，争各出其土之所有，而珍奇瓌诡，往往布濩上邑，焜煌下陈；殆不止于纤绮、齿革、琛琳、玑翠而已也。然肇天之圣、承纪之主，顾独不以此重焉；是故捐金沉璧、却骏焚裘，淳史赞之、挽世颂之矣。夫琉球遐居海峤，久与中国不相闻，无怪其名寝以不章已。迨我朝统一之初，乃首效服从，禀卬彝训；以故皇祖嘉其义，辄以王礼礼之。而后琉球称臣秉度之名，独冠海以外。今观其入贡也，惟录其悃诚，不第其良窳；即轻鲜鄙朴之产，亦得以苞匦而驿至。视彼回面藏心、怀坻襮琼，徒眩眩于纤绮、齿革、琛琳、玑翠之间者，大径庭矣。此其所以历异代而忠愈固、宠愈隆也。「书」曰：「不宝远物则远人格」；可不谓然乎？
·题奏
礼部为俯竭愚忠，条陈过海事宜，以隆大典、以重差遣事。
该本部题：仪制清吏司案呈，奉本部送礼科抄出户科等衙门左给事中等官萧崇业等题：『照得琉球国请乞袭封王爵，该礼部题奉钦依，差臣业、臣杰充正副使，赍捧诏敕前往彼国行礼。臣等窃闻遣人使于四方，古人所慎择也。故仲尼曰：「使乎！使乎」！言其职未易称有如此。因是尝览观汉、唐之际，其有事于远人也，必广求可使绝域之才；无非欲其出虑发谋、殚忠毕力，能取重于外夷，以明中国之有人耳；此岂漫然而尝试之者哉！洪惟我国家日域仰泽、月窟向风，輶轩之使，通驿万国。然其一遇差遣也，率以该衙门轮定资次为准；不屑区区与小邦挈长较短、争寸取尺，以求胜于彼我之间。故如臣等蚊负蠡测之资，皆得滥叨梯山航海之役。日夜循省，感愧交并，惴惴焉深惟无以对扬休命是恐。臣等又思「忠信可行于蛮貊，而不辱以有耻为先」。臣等自幼诵习斯语，颇知向往；其在今日，尤当益励进修，而不敢甘心诿避以为盛明玷也。除臣等各相警勉外，所有过海事宜，辄敢条为四事上请。伏乞敕下该部详议可否，令臣等遵照施行；则事不迟误，而于使职为少尽矣』等因。奉圣旨：『礼部知道。钦此』。钦遵抄出到部，送司案呈到部。看得户科等衙门左给事中等官萧崇业等奉使琉球条议过海事宜款开「请留诏敕、祈报海神、责成有司、议处人从」，俱于使事有裨。相应开列前件，酌议上请。伏候圣明裁定，敕下本部通行各该衙门一体遵奉施行。
计开：
一、请留敕诏。〔夫远夷向慕王化，所恃以为镇国之宝者，惟此诏敕而已。前使臣陈侃等比照弘治、正德年间修撰伦文叙、编修沉焘等差往安南国留敕事例，曾经题奉钦依听其请留，案在礼部可据。但臣等系赍捧之官，应否听留？必须出自上裁；义不敢以前例而自专者。合无敕下礼部查议，容臣等临时斟酌：如其意果诚恳，则亦俯顺夷情，听其请留；庶臣等有所遵守，而可以慰远人敬奉之心矣。前件臣等看得：户科左给事中等官萧崇业等题称请留诏敕一节，为照琉球修贡效顺，阅世已久；每遇袭继，则遣使臣赍捧诏敕赐封。盖示小国无敢擅专，必待天朝之宠命也。先是，颁去诏敕，彼国每欲请留；是亦远人知所钦崇之意，在天朝亦何所靳！往年使臣陈侃等奏请及此，本部覆奉钦依，准其请留去后。今本官仍为申明，合候命下，行令到彼临时酌取。如其请留之意委系诚切，亦宜照例与留，以顺舆情。伏乞圣裁〕！
一、祈报海神。臣等查得先给事中陈侃等奏「为乞祠典以报神功事」，奉世宗皇帝圣旨：『礼部看了来说。钦此』。该礼部覆：『看得给事中陈侃等奉使海外，屡遭风涛之险，幸获保全。海神效职，不可谓无；赐之以祭，礼亦有据。随移翰林院撰祭文一道，行令福建布政司备办祭物、香帛，仍委本司堂上官致祭，以答神休』——已经遵行外，臣等窃惟河、渎、海、岳，载在国典；而柴望祭告，原非不经。且鬼神本体物而不遗，君子当无时而可射。与其有急而邀捍御之福，孰若先事而修秩祀之仪。合无敕下礼部，行令福建布政司于广石海神庙备祭二坛：一举于启行之时而为之祈，一举于回还之日而为之报。使后来继今者，永着为例；免致临时惑乱、事后张皇，而神之听之，亦必有和平之庆矣。前件臣等看得：户科左给事中等官萧崇业等题称「祈报海神」一节，为照捍灾御患，载在祀典；祈报之礼，自昔有之。今使臣奉将王命，远涉海涛；虽仰仗皇上威灵，百神自为之效职；然而赐之以祭，是亦所谓「御灾捍患则祀之」之意也。先年已有回还报祭事例，惟启行之祈尚属缺典。相应俯从所请，除报祭文先巳撰去外，合候命下，移文翰林院再撰述祈祭文一道，行令该布政司备丰腆祭二坛；俟本官启行及回还之日，即于海神庙亲自同本司堂上官举行。仍永着为例，后来一体遵行。伏乞圣裁！
一、责成有司。夫济险以船、督工以人，二者相因而并重者也。往年委官造船，其品秩稍崇者，则每厌为琐细之务，而不屑于经理；若夫卑官下吏，则又视为奇货可居，而专以侵欺为事。以故用失其人，而器多弗精；往往有中流折柁者。臣等窃惟宫室轮舆之类，坏而复修，犹甚无害；至于船不如法，辄有他虞。即使公输在左、巧倕在右，亦无济于缓急矣。此造船所以不可不慎也。合无敕下该部，转行彼处抚、按衙门遴选所属佐贰之中，或同知、或推官，必有才略而无负志节者，然后委之以造船之务，而又副之以廉干指挥二员。俟船完之日、凡有司、工匠一并随行。夫彼知其异日将不免于同舟也，则必加意督修，而不敢苟且搪塞以饰目前之观。此固先年执事者之所议行，而非臣等敢为此拘牵之说以厚责于人也。前件臣等看得：户科左给事中等官萧崇业等题称「责成有司」一节，为照督理造船，关系委重；往年任使非人，不行加意督修，以致造不如法，辄有中流折柁之虞。本官具题前因，相应申饬；合候命下，行福建抚、按衙门选委廉干府佐官一员督造船只，仍以廉干指挥二员副之。务要责令各官不宜图节省之虚名，惟当核修理之实费；不贵速完以邀敏捷之誉，而务期坚久以为万全之谋。事竣之日，抚、按官详加查核；如有草略完事及任意侵克者，即行指实参奏，以凭重加降黜。至谓欲令有司、工匠随行，先年使臣亦曾议及；但臣等窃谓有司各有官守，似难擅离职役。查得该省都司例拨指挥监军护送，合无将前项选委廉干督理指挥二员即以监军，及与该役工匠一并随行；彼知利害相同，自不敢苟且塞责，而造作可必其如法矣。伏乞圣裁！
一、议处人从。夫远涉异国，必阅历时日而后竣事。其间饮食、物用、弓矢、器械之类以及观星占风、听水察土、医卜技艺之流，皆得备具。盖王命所关，故不得不重其事如此也。夫前项供给之需既出官府，则必有所遵奉而后可以动支。若分外多带一人，则不惟过烦公费，而抑且事嫌私交，均足以累使臣而损国体。臣等查得福建都司例拨指挥等官三员、军四百名护送；见今海防巳靖，似宜减去其半，非熟于海道者不用。至于天文生照旧取之南京，其医生二名亦各择其善者以行；与夫驾柁、执帆、船中应用之役，并今题请所不及、但系前时所必用者，容臣等在福建布政司酌量取用。大约贵精而不贵多，毋徒滥带冗杂无用之人，以滋劳费。开船之日，仍令布政司将带过人员、用过钱粮、造过器用等项逐一造册，臣等会同巡按御史题知；此亦防闲节用之一端也。前件臣等看得：户科左给事中等官萧崇业等题称「议处人从」一节，为照远涉海外，岂惟阅历时日，亦且风土异宜；凡一应合用饮食、器械之类及观星占风、听水察土、医卜技艺之流，委不可缺。但谓「见今海防巳靖，所有旧例护送指挥、官军似应减半」及称「不欲分外多带一人以滋公费，且嫌私交」，盖深知使臣之体者；相应依拟。合候命下，本部移咨南京礼部，行令钦天监选取精晓天文生一名；其医生二名，听本官自便，各择其善者随行；凡合用供给之物与夫应该随行之人，俱听于福建布政司酌量取用。夫随带既无有冗滥，则廪饩自不至虚糜，外国亦无所骚扰；其于臣节、国体，有裨多矣。本官启行之日，该布政司将带过人员、用过钱粮、造过器械，一面申呈抚、按官会同本官题知；仍一面核实造册送部，以凭查考。伏乞圣裁！
万历四年八月二十二日，本部尚书兼翰林院学士马自强等具题。二十四日，奉圣旨：『依议行。钦此』。
礼部一本，为周咨访以备采择事。
该吏科等衙门左给事中等官陈侃等题前事等因；奉圣旨：『礼部看了来说。钦此』。钦遵抄出到部。看得吏科左给事中陈侃、行人司行人高澄等题称奉命往琉球国封王礼毕，访其山川、风俗、人物、起居、撰「使琉球录」一册上进，乞要详议备行史馆采择一节，为照琉球国远在海滨，华人鲜至其地；是故国俗、风土，知之者寡。今按「一统志」等书所记，事本传闻，殊有该载未尽者。据左给事中等官陈侃等亲历其地，目击其事；山川、风俗之殊，往来闻见，悉出实录。因采择事迹，撰述成书。既以正载籍之所未尽，且俾后之奉使者有所考；足见各官留心使职，诚可嘉尚！似应俯从。合候命下之日，本部将所进「使琉球录」付之史馆，以备他日史馆采集。伏乞圣裁等因。
奉圣旨：『是』。
钦差吏科等衙门左给事中等官臣陈侃等谨题：为出使海外事。
切照嘉靖十一年五月内，琉球国世子尚清上表请封，钦蒙差臣侃为正使、臣澄为副使，各赐一品服一袭、赍捧诏书一道、敕书一道、谕祭文一道并颁赐仪物等项，前往琉球国祭中山王尚真、封尚真子尚清为中山王。臣等随即陛辞，先至福建造舡。舡大而费亦巨，经始于嘉靖十二年五月，至嘉靖十三年四月始克造完。舡完之日，遂至长乐县广石地方登舡。先期，尚清已遣蔡廷美等过海迎接，令通事林盛带夷梢三十人为臣等驾舡。在五月初八日，解缆开洋。洋中偶值逆风，舡不可往，放回数百里；后遇顺风，复往。因失针路，漂过琉球国交界地方--名曰热壁山，遂泊于此。尚清闻之，差大臣一员带夫四千余名，驾小舡四十余只至热壁，将舡挽回。五月二十五日，方到彼国。尚清即遣仪从及文武陪臣随龙亭迎诏敕、谕祭文至天使馆安奉，择日行礼。六月十六日，行祭王礼。七月初二日，行封王礼。是日，尚清皆迎至国门外，一见龙亭，先行五拜、三叩头礼，步行前导。迎至正殿，一如仪注行礼。开读已毕，设宴款留，礼意恳至。臣等令仪从迎诏敕回馆，尚清令通事致词，欲留为镇国之宝，臣等犹未允；各复令长史捧先朝诏敕来看，臣等始知留诏敕为先朝故事，况已奉有明旨，始许其留。行礼既毕，似应即回；因海中风浪不测，惟顺风而后可行，非可以人力胜者。琉球在福建之北，去以南风、回以北风；故至九月二十日，方可开舡。计在彼国停泊一百十五日，日有廪饩之供、旬有问安之礼、月有筵宴之设；随行人役皆给口粮，使之安饱。行时，复具黄金四十两为赆。臣等在福建时，例有金带、银器等物送用，尚不敢妄受；况外国之物乎！故责以大义、陈以国法。彼亦知敬而不敢强，仍遣通事林盛带夷梢十人为臣等驾舡；又遣王亲宁古、长史蔡瀚、通事梁梓等另驾一舡，进表谢恩。开舡之后，二十一日晚飓风陡作，将臣等舡中大桅吹折、舵亦损坏，舟人皆震恐无措；荷皇上威福，以致神明默佑，得保生还。在十月初二日，入福建省城；同行夷舡今尚不到，或未免漂溺之患矣。
除彼自行补谢外，臣等切思三代以降，圣王不作、治化陵夷，以文德被海内者，尚不多见；况覃敷海外者乎！若越裳氏之重译而来，以中国之有圣人耳。琉球国在海外，无虑数千里；汉、唐、宋时皆未尝内附，至元时遣将伐之而亦不从。至我太祖登极，首先臣附，率子弟来朝；此岂区区势力所能服哉！要必有所以感之者耳。我太祖悦其至诚，待亦甚厚；赐以符印、宠以章服，遣闽人三十六姓为彼之役，又许其遣子弟入国学读书习礼。彼亦感激，久而匪懈。迨今皇上御极以来，制礼、作乐，声教四敷；彼知中国之圣人复生，故欲窃余光以夸耀他国，是以不避风涛之险，贡献益勤、请封益笃。今日之举，尤出诚恳：闻钦命，奔迎于海曲；见龙亭，匍匐于道周。非但不敢如缅甸之倨傲无礼，而亦不敢如尉佗之较量胜负也。臣等忝与使事，亦窃尊荣。无任感荷庆幸之至。
缘系出使海外事理，备将使事颠末，谨具题知。
钦差吏科等衙门左给事中等官臣郭汝霖等谨题：为渡海册封复命事。
切照嘉靖三十七年正月内，琉球国世子尚元上表请乞袭封王爵；蒙差臣汝霖为正使、臣际春为副使，各赐一品服、赍捧诏敕并颁赐冠服、仪物等件，前往琉球国封世子尚元为中山王，仍谕祭中山王尚清。臣随即辞朝，至福建省城督有司造船，渡海行事。适值连年倭患，阻迟海口，未得开洋；至今年五月内，海口颇靖，臣等乘隙而出。五月二十八日，在于长乐县梅花地方开洋。闰五月初五日，行至赤屿山，阻风三日，漂过琉球山。一日，幸彼处夷人在山哨望，知为封船，乃发■〈舟华〉牵引，回其境内。至初九日登岸，到于彼国；尚元即遣仪从及举国臣民迎导诏敕至天使馆安奉。择六月初九日，行祭王礼；六月二十九日，行封王礼：世子皆躬率臣民迎导跪拜，踊跃嵩呼；欢声洋溢，俨恪恳至。开读既完，世子仍乞留诏敕以为国宝；臣等令其捧前者来看，因如制许之。大礼既成，臣等在天使馆守候风汛回国。十月初九日登舟，缘风阻哪霸港口；至十九日，始得开洋。二十一日，在于洋中折舵；荷赖圣灵，得保生全。十一月初二日，归至福建省城。其琉球国王尚元遣王亲原德、长史蔡朝器等另驾一舟随同臣等上表谢恩，亦以初十日到于福建海口。
除彼自行具谢外，臣惟唐、虞三代之盛，四夷来王；汉、唐以下，虽有属国，叛服不常。琉球在海岛中，乃能永坚一心，归化无渝；臣等到彼，供应廪饩、趋走承顺如郡县然：非圣朝文德渐被之极，何以致此！我皇上十三年既册其父，兹者又封其子；圣寿万龄、圣威万里，视祖宗有光而轶唐、虞、三代不二矣。臣等虽当海警风波之险，犹得周旋使事之荣；臣无任感荷欣忭之至。
缘系渡海册封事理，谨具本题知。
户科等衙门左给事中等官臣萧崇业等谨题：为出使海邦竣役复命，以纾宸虑事。
照得琉球国世子尚永于万历四年七月内请乞袭封王爵，钦蒙皇上命臣业、臣杰充正副使，往封世子尚永为中山王；复蒙赐臣业麒麟衣一袭、臣杰白泽衣一袭、诏敕二道，并王、妃衣服表里等物。随即陛辞，赴福建督造封舟，业于万历六年巳完。顷缘该国接封夷船未至，臣等曾具疏以改期请。今陪臣正议大夫梁灿等率通事、夷梢诸人来迎，臣等谨以本年五月初十日由福建南台解缆；十六日，薄厂石；二十二日，梅花所开洋。次日，东风剧作，舟折而之南，因是遂迷针路。连行数日，茫无一山。周览彷徨，深切疑悚。掣掣泄泄于巨浸之中，泛泛悠悠于狂澜之上；犹赖神明默佑，漂流不远。三十日，望见叶璧山。自此，去国可五、六百里许；乃挽舟而上，进寸退尺，为力甚难。至六月初五日，始檥舟哪灞港口，世子遣文武陪臣导引如仪。越二十九日，行祭王礼。七月十九日，行封王礼。在世子登降揖让之间，固能恪遵成度而不敢失；在使臣辞受取与之际，亦知谨守大闲而不敢违。钜典巳修，若可遄归矣；又以北风未届，故尔迟迟。于是以十月二十四日，自哪灞港出洋。比日风愈顺，舟疾如飞。二十八日，飓发辄止；三十日，即抵台、温地方。至十一月初五日，仅十一昼夜；仰藉国家威灵，凡四百余人俱无恙，旋于闽之三山矣。计臣往还海上之期，历年将半，寒暑儵更；虽微有波涛小警，然以井蛙曲士获纵大观，所谓「尘宇壮游」，谅无逾此。要之，皆圣明之间宠、儒弁之奇遭也。
臣等窃惟寰海之外，封界寥阔，以国称者万数。琉球固上仁之所不绥而强武之所不詟者，乃独于皇祖统驭之初，衷诚奔附，被服裳缨；继今敬畏，秉忠不隳。臣节陈书奏表，有华士之风；履绳蹈规，为夷王之冠。翼翼然恭而有礼，郁郁乎文而不惭！膺朱芾之章，三锡有光于殊俗；捧丝纶之重，一字何止于百朋！惊睹汉官，忻逢周典；允矣，海国中千载一时也。臣等又惟在昔使臣，渡海屡罹艰危；谭及往事，令人不寒而栗。今二臣无折桅损柁之虞，而安流利涉，得以竟使事之荣；岂非中国有圣人，使海若效灵、冯夷助顺，则亦何能徼厚幸如是耶！此尤见帝德之显宣，真足以轶越前徽、驰骋哲躅，而陋挽近世于不居矣。臣等曷胜欢欣仰戴之至！
缘系出使海邦竣役复命以纾宸虑事理，备将使事本末，谨具题知。
琉球国中山王尚清谨奏：为谢劳事。
伏念臣清僻居海邦，荷蒙圣育，封臣为中山王，不胜感戴。除具表谢恩外，今有差来使臣二员--正使吏科左给事中陈侃、副使行人司行人高澄冒五月之炎暑，冲万里之波涛；艰险惊惶，莫劳于此。臣等小国荒野，无以为礼；薄具黄金四十两，奉将谢意。此敬主及使，乃分之宜；酬德报功，亦理之常。二使惧圣明在上，坚不敢受。微臣情不能尽，无以自安；令陪臣顺赍贡奉，伏乞天语叮咛，赐彼二使：庶下情尽而远敬伸，无任激切感仰之至等因。
奉圣旨：『览奏谢，足见敬慎。金着陈侃等收了。礼部知道』。
光禄寺等衙门少卿等官臣陈侃等谨题：为谢劳事。
侃原任吏科左给事中、高澄原任行人司行人，于嘉靖十一年蒙钦命差往琉球国，封世子尚清为中山王。往返三年，已于今年五月二十四日复命讫。近中山王尚清差陪臣谢恩，顺赍臣等所郄黄金四十两，具本进呈；欲天语叮咛，下赐臣等。节奉圣旨：『金着陈侃等收了』；钦此钦遵。切念臣等奉皇上之命远使琉球，琉球乃素知礼义之国，臣等至彼，正欲敷扬圣德、恪守臣节，为中华增重；安敢受彼非礼之馈！故筵宴之设必陈方物，具书固却，至再、至三；书备于「使琉球录」中，已尘御览矣。临行，以金四十两为赆，坚不肯受；彼心不自安，冒渎天听，蒙皇上鉴彼敬慎之心，特下「收受」之命。臣等闻命自天，措躬无地，敢不拜受以为家宝！但奉使奔走，乃臣等职分之常；自揣无功，曷敢受兼金之惠！伏乞皇上将此金收储内帑或命彼带回，庶遂臣等之初心，而于君命斯不辱矣。无任感激敬恳之至等因。
奉圣旨：『已有旨了，不准辞。该衙门知道』。
萧崇业曰：夫人臣委质于君，唯其所使，而不可有一毫计利之念。不直理当如此，要亦职分然也。琉球虽居海之外，然被服华法旧矣；彼以使臣远临其国，乃遂持数金劳苦之。于戏！堂堂天朝，顾以是答耶！其去市道交，若无几耳。第后疏进阙廷得请之主命，而后敢授受；凛凛礼法之内，而德意寓焉。我国家之待使臣厚矣。虽然，充类至义之尽，孰若不受之，尤为正且大哉！
光禄寺衙门少卿等官臣萧崇业等谨题：为谢劳事。
业原任户科左给事中、谢杰原任行人司行人，于万历四年蒙钦命差往琉球国，封世子尚永为中山王。往返四载，巳于本年五月十九日复命讫。近中山王尚永差陪臣马良弼谢恩，顺赍二臣所却黄金四十两，具本进呈，欲赐臣等；奉圣旨：『礼部知道。钦此』。窃念臣等奉皇上之命远使琉球，正欲喻德宣誉，为天朝增重；故凡一切燕飨、馈问之仪，必斟酌裁省，期于不辱。临行，复以黄金四十两为赆；此虽彼国酬劳之典，但揆之大义，实所未安。故臣等坚却不受，原非矫饰。况彼国素称守礼，臣等即有微劳，要不过率循常职、奉行故事而已；初非有昔人批难解纷之功、归疆服叛之烈也，曷敢受非分之物、伤不取之廉，以贻外夷口实哉！伏乞皇上敕下该部，议将此金收储别用或仍命彼带回，庶使节以明、君命不辱，而于风厉臣工之道未必无小补矣。臣等不胜激切敬恳之至！
奉圣旨：『准辞。付该国使臣带回。礼部知道。钦此』。
·艺文
大安禅寺碑记
宣德五年，正使柴山奉命远造东夷。东夷之地，离闽南数万余里；舟行累日，山岸无分。茫茫之际，蛟龙涌万丈之波，巨鳞涨冯夷之水；风涛上下，卷雪翻蓝：险衅不可胜纪。天风一作，烟雾忽蒙；潮澜渀湃，波涛之声振于宇宙：三军心骇，呼佛号天。顷之，忽有神光大如星斗，高挂危樯之上；耿焕昭明，如有所慰。然后众心皆喜，相率而言曰：『此乃龙天之庇、神佛之光矣。何以至是哉？是咸赖我公崇佛好善，忠孝仁德之所致也』。迨夫波涛一息，河汉昭明，则见南北之峰远相迎卫；迅风顺渡，不崇朝而抵岸焉。
既而奉公之暇，上择冈陵、下相崖谷，愿得龙盘虎据之地，以为安奉佛光之所，庶几以答扶危之惠。于是掬水闻香，得其地于海岸之南。山环水深，路转林密；四顾清芬，颇类双林之景。遂辟山为地，引水为池，捄之陾陾、筑之登登，成百堵之室，辟四达之衢。中建九莲座金容于上，供南方丙丁火德于前；累石引泉，凿井于后。命有道之僧，董临其事。内列花卉，外广椿松；远吞山光，平挹滩濑。使巢居穴处者，皆得以睹其光焉；此酬功报德者之所为也。且东夷与佛国为邻，其圣迹海灵钟秀有素矣。此寺宇之建，相传万世无穷，良有以夫。
建寺者谁？天朝钦命正使柴公也。
千佛灵阁碑记
粤自大明开基，混一六合；东渐于海，西被于流沙，声教迄于四海。凡在远方之国，莫不捧琛执帛而来贡焉。时东夷遁居东海之东，阻中华数万余里。水有蛟龙之虞、风涛之悍，陆有丘陵之险、崖谷之危。无县郭之立、无丞尉之官，污樽杯饮，尽其俗也。虽然，亦累贡所产于朝；永乐之间，亦常纳其贡焉。洪熙纪元之初，遣正使柴山暨给事中、行人等官奉敕褒封王爵，颁赐冠冕；仍遣祭前王，使其知尊君亲上之道、笃仁义礼乐之本。天朝之恩，无以加矣。当今圣人继登龙驭，率由旧章。宣德二年，复遣正使独掌其事，莅临以询之，则见其王钦已于上、王相布政于下，其俗皆循礼法，熙熙如也。宣德三年，本国遣使归贡于朝。迨夫五年，正使山复承敕来兹，重宣圣化。淮海往返，沧波万顷；舟楫之虞、风涛之患，朝夕艰辛，惟天是赖。思无以表良心，遂倡三军垦地营基，建立佛寺，名之曰「大安」；一以资恩育之勤，一以化诸夷之善。寺宇既成，六年卒事复命。
迨宣德八年岁在癸丑，天朝甚嘉忠孝，特敕福建方伯大臣重造宝船，颁赐衣服、文物之劳之。日夜栖迹海洋之间，三军有安全之欢，四际息风涛之患；或夜见神光、或朝临瑞气，此天地龙神护佐之功，何其至欤！于是重修弘仁普济之宫，引泉凿并于宫之南，鼎造大安千佛灵阁；凡在诸夷，莫不向化。宝阁既成，佛光严整。八月秋分，又有白龙高挂，以应其祥；此嘉祥之兆，良有自也。建立碑记，以纪其事；使万世之下，闻而知者咸仰天朝德化之盛，而同趾美于前人。因书为记。
建寺者，故柴山云。
中山八景记
潘荣
大明统一万方，天子文武圣神，以仁义礼乐君师亿兆。故凡华夏蛮貊，罔不尊亲；际天极地，举修职贡：自生民以来，未有如今日之盛者也。天顺壬午春，琉球国遣使请立世子为嗣君，上命臣荣、臣哲往封之。癸未夏六月，由闽藩发舟；天风自南，不数日而抵其国，奉宣德意。封爵典礼既行，自国王以下皆拜手稽首，俯伏颂上大恩不已。越仲秋八月，国大夫程均、文达执卷谒使馆，请曰：『文达敝居之东，新创有寺，山水颇清奇，命工图为八景；愿请登临，留题咏以记盛美』。余念去君亲、客海外万里，方怏怏于中，奚暇及他事。大夫均请之不置，因与皇华蔡君克智同往观焉。既至，是日白云初收，天气清明，山色秀丽。有松万树，所谓「万松山」也；登山观松，苍然郁然，坚贞可爱，因诵孔子「岁寒后凋」之语。凡与游者，皆兴起动心。山之东，行一里许至轩，曰「潮月轩」；轩中四面萧爽。当天空夜静之际，开轩独坐，水月交洁，心体明净；有志于当时者，得不起「高山景仰」之思乎！轩之左，凿地为井；井上植橘数株。泉甘，足以活人；橘叶，可以愈病。程大夫取井之义，是盖古人之用心也。右则有径，径石奇形怪状；旁列皆佳木异卉，可憩可游。大夫、长史诸君各酌酒奉劝，殷勤礼意，至再、至三；因饮数杯上马。至送客桥，士大夫爱重，过桥须下马；于是各相携手。顾谓大夫曰：『昔子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧；孟子谓其惠而不知为政。今均为国大夫，此桥之作，岂特为送客耶，将以济病涉之民也』。过桥行数里许，至缘江之路。时天色渐暮，渔舟唱晚。但见羽毛之余祥、鳞介之献瑞，极目海天，胸次如洗；曾不知穹壤间，复有所谓「蓬莱」也。由是而过樵歌之谷，樵人且歌且樵，熙熙乎、皞皞乎！我国家仁恩遍及海隅，太平之象，其可忘所自乎！出谷，但听浏亮之音，洋洋在耳。大夫进而谓曰：『此即邻寺钟也』。因而至寺，老僧率众十余人迎拜于道。余既佳其山水之奇胜，且喜夷僧之知礼，因令人扣之曰：『大夫以邻寺钟列于八景者，僧知此义乎』？因告之曰：『此钟晨焉而敲，夷人听钟而起，俾之孜孜为善，无乖争凌犯之作。暮焉听钟而入，俾之警省身心，闭门而思过咎。国大夫命景之义，其有益于人如此』！僧唯唯，谢曰：『谨当佩服斯训』。他若山川之胜、景物之善，俱未及暇寻。虽然程大夫，中华人也；用夏变夷，均之职也。果能以诸夏之道而施之蛮貊，渐染之、熏陶之、提撕而警觉之，将见风俗淳美，中山之民物皆易而为衣冠礼义之乡。余忝言官，当为陈之于上，俾史臣书之，将以为天下后世道；岂但今日山川景物之胜而已哉！姑书之，以记岁月。
息思亭说
郭汝霖
琉球天使馆，自门布入正堂三间；自正堂引至书房三间，余处于东、李君处于西。房之后再三间，官舍辈处之。两旁翼以廊房各六间，门书、舆皁寓焉。暑月蕴隆，促促数步内；琉之人为余弗安也，卜后垣空地，砌土瓦茅竖柱而亭之，余又扁曰「息思」。
夫人情，久相离则思。余驰驱上命，何敢言思！然舍桑梓、涉波涛，远君亲、旅外国，而鸿宾雁弟、玉树芝兰，数月各天，寥寥音问；余安能不用情哉！昔谢太傅，江海人豪；中年与亲知别数日，作恶；余尝寤叹其怀。阳明子曰：『七情之发，过处为多』。余又恶夫情之过而恶也。斯亭之登，愿少息焉，图书在前、琴瑟在御，以吟以咏、以弦以歌；庶几造化者游，而忘其身之在异乡矣。
洒露堂说
萧崇业
余奉命中山，入天使馆；堂故有扁，弗称。居无何，余集夷诸大夫、长史，问曰：『而学诗乎？唐人云：「海东万里洒扶桑」；此意在怀远，诚足风也。余欲堂以「洒露」名，可乎』？诸大夫、长史请曰：『愿闻其指』！
余譬之曰：『夫雨露者，天泽之润者也。人君赞化以子民，何所不泽！以是知君与天也，其皆宰生物之机者乎；顾物有不同，而笃材因焉。大为豫章、女贞、庄椿、王桃、小为椒兰、桂艾、繁荂、弱卉之属，靡不渥雨露，欣欣向荣也。殆犹之四极八埏，凡绮疆穷里、星罗棋布之邦，亦靡不承泽仰流，喁喁然日待命于君也。然各有幸、不幸焉：物或不幸，而啮蠹、枯槁，小之为好事者剥落其英；大遻斤斧，斩刈于樵人师匠之手。又或产于阴崖幽谷之中，蔽曦曜而亡睹；于是天之泽有时乎穷。其幸而不啮蠹、不枯槁，又不为樵师好事者所伤，即虽产于阴崖幽谷之中，而枝干扶疏，稍稍潜滋暗长，以窃窥夫曦曜，则天亦不为之靳。今夫琉球僻居斥卤外，一旦延颈举踵，称臣受约束；我皇祖嘉其丹款，制以间一载贡，乃愈益虚而呕喻煦育之。惟恐其啮蠹、枯槁而弗茂，是以大字小者也，命之曰「培植之露」。然遵王道必由海；而海最险，万一长于水而不安于水，如鱼龙牙吻何！皇祖念之，辄徙闽人善操舟者数家，籍子孙与俱往来，令无若樵师好事之手所伤；是扶颠持危者也，命之曰「长养之露」。习故朴以野，不知有声名文物旧矣。乃「世及」之请，朝廷代遣使臣奉制诏冕服王之，其宠融烂焉。振于殊俗，则虽产于阴崖幽谷之中，而与近日月之末光者无畏；是用夏变夷者也，命之曰「覆冒之露」。夫琉球，蕞尔弹丸国耳，其才地无所比数。兹能奋擢曶爽以自耀于熹明，小足以增华益艳，俾观者夺目而眩心；大足以被广陵、隐结驷，而一国耆老、臣庶往往获有所芘藾，而不至于不可以荫：莫非我列圣皇上湛湛湑湑之泽也。取「洒露」以名堂，岂不宜哉』！
于是诸大夫、长史拜，稽首曰：『走也悉草鄙之人，第日濡圣化而不知耳。唯公绎其说而辱名之，其自王以下敢忘天子之大德』！
洒露堂记
谢杰
洒露堂者何？夷天使馆之堂也。洒露者何？谏议萧使公所以名斯堂也。堂何以洒露名？雨露扶桑，绎唐人之风也。
自夷之有是堂，故弗扁；即扁，弗称其名。比使公至，始得名，名又称。邦人悦，以告不佞。不佞曰：『伟哉！谏议公之名斯堂也』！君道犹天然；乃天之泽莫大于雨露，雨露一濡，槁者苏、仆者起、勾者萌者达，何神奇也！顾蓼萧露湑、杞棘露湛、菅茅露微，露葭则霜、露草则瀼、露薤则晞。若彼殊者何以故？因材而笃，亲所为地者也，然皆非其至也。惟南有木，其名曰桑，樛枝扶苏隐芘；其所藾者，三百里根蟠轮囷，余亿万石大椿、冥灵、商丘之木莫敢望焉。露零其上者，皜若练、滑若脂，津津乎若河赤乌天鸡待其膏以餐者，八百斛。嘻！异哉！有神木者，有天浆，彼固有以受之也。琉球为国，僻界万涛中，汗史不前着；帝弗臣、王弗宾、历代弗能驯；稽所为地，亦微乎微者。迨入皇朝，憬然内属，其言曰：『风不鸣条、雨不破块、海不扬波』。意者，中国有圣人乎！包茅竹箭，愿齿东藩为圣人氓。贡既入，一再岁又辄至，不疏不数，如是以为常；即越裳之雉，弗奇于此矣。高皇帝嘉其谊，析圭儋爵，王之中山；与之盟曰：『东海为带，南山若砺；国以永存，爰及苗裔』。嗣后值大封拜，则组练楼船络绎海上，复给操舟之士三十余家；即日南之车，弗劬于此矣。迄于今皇，圣德明懋，震于古始。会夷有「世及」之请，乃命余二臣循故事以行。太史授辞、秩宗典祀，袍则麟锦视三公、鞓则犀金视四岳、宝则圭玉视宗藩；杼轴之章分于内帑，贡篚之毳来自殊方。即朝鲜之胙，弗荣于此矣。荷斯三者，泽厥邦家为露也，不既多乎！乃若迓续天休，莫之夭阏；培厥轮囷、宏厥芘藾，俾与扶南之桑并芳，不为葭茅所窃笑，则惟王之休、诸大夫之力也，余何知焉！
谏议公以名进士起家，读中秘书，擢居谏省。衔命而东，展釆错事，不颜违于咫尺，无色变于风涛；正礼却金，变夷之夏。推其意，不浣秽浊而清明之不已。将雨露者，谁得似君哉！不佞幸在事，敢为赘一喙若此。
使琉球录序
陈侃
皇明德化诞敷，际天所覆，声教咸暨。琉球越在海表，世奉正朔唯谨。每易代，航章乞封，则遣近臣将事。嘉靖壬辰，世子尚清以嗣国请；皇上仁覆无外，聿修旧章。时侃待罪左省，俾充正使往，而以行人高君副之。
衔命南下，历询往迹；则自成化己亥清父真袭封时，距今五十余禩，献亡文逸，伥伥莫知所之。考「一统志」、「星槎胜览」等书登载互异，罔可据依。乃甲午仲夏，解缆闽江，赖天子威灵、海若效顺，再旬达其国，宣诏敕、锡章服如仪。尚清率国人稽首，踊跃欢呼，称职贡匪懈。已事遄返，十月朔还闽，可以卜日斋沐而见上矣。惟前辈使外国，率有纪录或赋咏，非以炫词华也。穷荒绝裔，亦造物者之所陶镕；而风声旷邈，品藻弗及。若道途之险易、山川之怪奇、风俗之媺恶、人物之丑好，以至昆虫草木之变、安居和味宜服利用备器之不齐，非特探奇好事者所欲知；而使事之周爰咨诹，自不可少也。因与高君日纪闻见，凡道途山川风俗人物之实、起居日用饮食之细，皆得诸耳目之所亲究；乃知旧存纪载，殆郢书燕说之类。志其略、辨其异，此录之所以不容已也。
君子之饱，道腴者或寓目焉；其大烹之筵，荐以海错，庶几一下筋乎！不然，言之无文、行之不远，覆瓿之具尔。若继今使者取以为擿埴索涂之助，容可乎！
嘉靖甲午阳月望日，四明陈侃书于闽之长春堂。
重刻使琉球录叙
郭汝霖
「使琉球录」者，录自陈、高二公始也。琉球归化圣朝，前此尝有使矣，而弗录焉；遗也。遗则后将何述！沧溟万里，不无望洋之叹焉。此录之所以作也。二公之心，仁哉！
嘉靖戊午，世子尚元乞封，于是上命汝霖与李君际春往。首访是录，如获梯航。解舟潞河，漳人郑教授者来，语余渡海事；余出录询之，曰：『得矣而未尽也』。暨入福城，造船、用人，惟录是据。间询旧行故老，一二弗协；岂时变不相沿乎？将作之竣事之余，二公前所行者，或未逮也。且事属浑沦，要实未核。余是年值海警淹迟，船更再造，人亦数新；视之前役颇详。然其发端，则有录资益弘多；而又惧其久且漫或遂遗也，后之使者将伤今而罪我矣！舟旋之日，因类编之。首以诏敕，尊君命也；次以使事、礼仪，述宏纲也；次以造船、用人、敬神，见紧要也；次以群书质异——山川、风俗、贡物并艺文、题奏而夷字终焉，具始末、备稽考也。呜呼！后之使者，一举目而星槎海涛，灿然如指诸掌矣。若夫登之天府备史苑稽查，则二公先之；愚何敢再渎！
航海赋
萧崇业
句町痴人奉命中山之役，戒艘于闽。有镜机子，俨然造曰：『盖闻宁俞竭力事主，艰险不避，人谓之愚；汲黯数好直谏，难惑以非，史称其戆。吾观若貌愉而和、行通而悫，匪愚匪戆，何故名痴？岂有说耶』？痴人良久不言，乃莞尔而笑曰：『仆鄙野之人，僻陋无心；胡敢当二贤也！顾即之时事、验乎物情，名亦有自来矣。且夫乘人斗捷，智者相倾；而任理直前，则愚之所以优于械也。随俗脂韦，謏者相和；而秉德持闲，则戆之所以不为佞也。兹者，徼宠灵以航异域，其孰敢违！彼訿訿者，避犹桎梏；萌萌者，但若康庄。诡蔓饰隙，远脱冥翔；见几之作，我则未遑！是以观者讶其辨之不早，众故讥其痴而无量耳』。镜机子爽然自失曰：『若可谓安义命，而笃于自守者也。痴盍足病哉！「书」云：「若济巨川，用汝作舟楫」；又独不闻犯斗之奇耶？第今时世日益浇已，顾安所得楂也者而乘之！若惟单精毕力以造万斛之舟，意者其有济乎』！
于是痴人唯唯；遂命工师求大木，程之以有司、督之以当路。阅彼闽山■〈石累〉佹，黝■〈雨上儵下〉萷蔘轮囷；连抱葰矗夭蟜，閜珂蔚若邓林。弥皋欐阜，荫谷蟠岑；攒郁丛骈，朗昼旴暝：尊磊磊其上覆，森落落而刺云尔。其考制抡材，凌峦超壑；移兵走檄，涤薮摧峃。松樟采于剑之津，铁力贸于岭之表。钜不厌修，细罔遗小。是断是迁，载坚载好。凡既备矣，大工斯肇。于是览「易」爻，思象旨；仪工倕，法虞姁。考日力之程，较费务之纪；问轶事于故游，鸠黎人以经始。离朱督绳，班输削墨。殊裁润之时宜，概度稽于往牒；定丰约以执中，酌文质以立则。雕土岂效之务相，窾木用扩乎古哲；为梁远陋夫绛襜，涉川无取于瑶楫。扛■〈稳，舟代禾〉参桅，交篐合櫐。穴牖梯舱，副柁重底；飞庐翟室，望之如宇。其上则有彤宫镂像，漅栌华欀；旋函绮椟，睿制琼章。锡衣命服，皮弁纁裳；玄冠盭绶，玉佩锵锵。犀金麟紫，芾舄斯皇。繁繐冰纨，纬罗束帛；连烟之文，独茧之色。凡夫取竭天产、发输人迹，为九赋之所敛、九式之所节者，是用传宣乎「会极」之门，远颁乎来王之国。其次则有文椸莞蒻，毛席毾■〈登毛〉；瓶缶匕匙，寿光水器。兰膏朱火，贲烛金羊；炊釜箧缄，彝卣屏面。甂瓯陶素，裛绣编连；盐酪豉薪，唾壶兽子。绸杠绛縿，组帷流苏；蒨旆颷悠以容裔，羽旌骚杀其纷如。材官畜用，利械兼储；修鍜延鏦，铦戈刺殳；佛即鸟嘴，旸夷勃庐。大屈之弓，綦卫之矢；溪子之弩，越女之剑。龟蛇之旐，鸟隼之旟；军容翼翼，豫戒不虞。若乃弘舸巨舰，非常可模。抗指南之暐晔，崇五楼之峥嵘；运货狄共鼓之巧，使尽变化乎其中。是故外阔内虚，大人度也；阳行阴翕，方壶境也；画鹢琢云，等威异也；虬螭蜿蜿，桡橹击也！鹰瞵枭瞷，力士从也；峤崒峰攒，棨戟列也；鸢翔鹘逸，麾盖张也；蔽天翳日，帆扬而缦移也；流霞掣电，银黄饰而赭漆光也；震霆轰辇，钲音革响也；舞鸾律鸑、韵乌部蛙，钧天角抵、缤纷错集者，殊俩薄伎，散襟期也。若乃推验天文，审测风日；星翳卜算，羽祝庖丁。匠氏缝工，调人司救；象胥掌讶，篆镂丹青。与夫吴歈蔡讴，阮啸孙唫；曹诗刘饮，秋奕嵇琴。陶泓毛颖，陈玄楮生：俨然数客，述古删今。以至解难之丸，杯肘之射；棘猿之术，雕龙之英：靡不广询博取，竞爽摅能尔。其大虽谢于驰马，制实迈于釆菱；庶几御长风以利往，责千里于寸阴。乃若梁丽晋舶，越舼蜀舲；沙棠木兰之称，青翰三翼之名：方斯蔑矣。
于是遴长年、齐三老，命先期以诹辰，辄开舟而出坞。士庶伫眙，观者如堵；冠裳杂沓，纷饯于祖。导鱼须，负矢弩；会候亭，循旧矩。割■鱻，羞燔脯；酌醴酬觞，鸣金伐鼓。挥丝竞肉，移宫换羽。欢溢厮舆，礼殷客主。仆马幅凑，譬风行雨。散泶■〈犭翏〉于，南台之浒尔。乃揖让辞筵，慷慨升车；祀天妃于广石，初纵苇于梅花。临万顷之■〈氵胶〉■〈艹渴〉，杳莫窥其津涯；觇五两以为表，指六合而为家：仗皇威之远庇，托灵胥而自夸。遂竦节而结旅，忽轻举以征遐；高宇澹乎其若寂，大块恬然其不哗。映流光以霁色，照落景而俱嘉。穷区没渚而不见，万里藏岸其何遮！泓澳信难测之于蠡，淼茫无足语之于蛙尔！乃顺■〈风韦■〈〈氵義〉〉〉鼓帆，凌波骤舳；不行而罔不至，不疾而靡不速。冏然若翔云绝岭之翼，倏乎如驰隙遗风之足。陋登仙以矜荣，儗乘楂而彷佛：此非海外之壮游、人世之奇瞩也耶！若乃阳侯磅磕以跳沫，天吴激礡而鼓涛；飞涝■〈氵哨〉■〈氵口再〉以相淈，洪澜匒匒而互淆。转天轮而颓戾，回地轴而争挠。駊騀错乎嵩衡抗嵷，磢错乎雷澍叫号。濦濦浤浤，则星河似覆；潎潎濞濞，则日月如摇。篙工于是乎谨柁，楫师于是乎弛绡。当此之际，末可如何！虽冯虚以御风兮，境非赤壁；纵遗世而独立兮，心异东坡。有时乎竦慑战怖，无日乎爽旷婆娑。怳千态以万状，怵谈笑而起戈；须臾久于年岁，瞬息虑乎风波。有车马行，公无渡河。由斯以谭，则知郭景纯之所赋者，特泊泊之见，未习夫江汉之委输也；木玄虚之所云者，乃想象之言，犹未睹夫灏溔之实际也。故尝嗟徐衍之负石，怪精卫之塞溟；壮荆飞擒蛟而成气，贤夏禹视龙其弗惊！若乃陈茂拔剑，事偶然耳；海童邀路，其谁忘情！夫是以仰舟中主敬之程子，悟遇风思过之管宁。坐而待旦，动与惧并；行无辙迹，止无所凭。郁郁墨墨兮众心惙惙，摇摇悝悝兮我头岑岑。
逡巡数日，乃始达于其境。于是世子遣文武之臣，驾雕辂，骖骕骦；坐组甲，建旗常。扈乌号，翘干将。羽骑飞蕤，金戈耀铓。魋结左言之渠，镂膺钻发之行。骉飍惊捷，舞蹈趋跄。前驱骋路，盱眸自旁。睹汉官之上仪，咸冁咍以振踊；庆千载之嘉会，愈色泽而神竦。亦有靡闻不来，无见而拱；周环罗列，盘辟举踵。于是盛礼兴乐，供帐设乎皇华之庭；夙戒具而赞典，纷呼嵩以祝龄。僸侏■离，于焉俱集；四夷迭奏，昭德之馨尔。其尚之以金章，加之以元服；戴纚垂缨，拖绥鸣玉。变左衽之陋风，袭中华之芳躅。御纂组于公庭，告先公于祠屋。追养之礼殚，受终之仪肃。齐虎拜于部夷，称霞觞于宗族。然后捧纶章，留琳牍；奎翰辉煌，宝书霅煜尔。乃稽首顿首扬言曰：『明明天子，万寿无疆者也』！于是命膳夫以大飨，爰致敬于使臣；涤濯孔嘉，礼仪振振。载之以醪酤，设之以豆豋；丰之以饔饩，介之以芳芬。馆舍之所问候，缉御之所频仍；佳胜之所赏玩，筐篚之所错陈。淹藻景于二时，笃邻好而常新；却褭，之厚馈，坚不辱于远人尔。
其钜典既毕，涉冬始归。瀇滉浮空，旋亦如之；伤心极目，褢望窘拘。风帷兮寒削，月帐兮凄严；蓦玄英兮换节，迅金素兮迎年。狂澜回兮渐以远，驾飞■〈舟乞〉兮俄还。安危值于所遇，变幻殊乎目前；而出坎履顺，殆有鼓欢声而振天者矣。
缅惟乡之所谓神蕊形茹、股弁背芒，惴惴然而莫知所营者，果虚邪、实邪？抑虚者，舟邪；实者，我邪？谁虚谁实，谁我谁舟！盖譬犹空中之态、梦中之境，物物皆游，物物皆观耳。彼有认水为海、认陆为岸，乃至认我为我，卒相角遂而不已者，得无障乎！于是闽之耆老、士大夫、缙绅先生之徒，罔不掀颜慰劳，深喜其获终王命，以为邦国重也。
是时，镜机子亦在贺中；顾独出席盱衡而诘曰：『猗欤，伟哉！痴人固能蹈海哉！昔者子路喜桴海之从，圣人抑其好勇；广德执乘船之谏，贤主嘉其直言。祸福所倚，几希之间；此招贾之文，诵者悚焉！若幸免于风波之危而克如期以竣事也，讵非有相之道欤！第尝闻之，识治体者，在修文德以服远；尊中国者，不割齐民以附夷。兹缘蕞尔之小邦，而乃奉先人遗体；冀幸鱼龙之牙吻，徒取彼重蒙：窃惑焉』！痴人怃然有间，曰：『客故习夫谹议乎？倘若所谕，适足以明其闇于全，而掇乎琐胶拘谫之忌，而未睹其恢恢者矣！何则？忘九隩之藩屏而不以边陲为襟带者，乃曲士之井也；偷持禄之苟安而龌龊以避险崎者，非达人之所壮观也。古之帝王，陋偏据而规小、恒宅中而图大；掩略八极，靡国弗营。既尊居乎神州之卓荦，尤勤骛于鸟兽之外氓。北出名师，南驰信使；輶车朱轩络绎不绝，楼船戈舫纷沓旁午。然皆弗克遗显号于后世、传土地于子孙！方今圣明在宥，威德房皇；九域密如，四封不耸。辽绝之党、冠带之伦乐贡效贽者，盖以亿计。琉球沾濡浸润，历年滋多；其奋濯泥滓，比埒箕子之邦。岂与夫乌浒狼■〈月荒〉、屠婆缚妇，奇肱反膝之酋、交胫长臂之种可同年而语哉！客倘愿闻若说，请为左右扬摧而陈之！夫琉球者，上古所不能化，秦、汉所不能从。考之四隈，则大荒之外；测其封界，则闽、粤之东。远望蓬桑，则曜灵晰逸，蜃雾晦蒙；琴高影响而化幻，犊配绰约以昌容。旁睇岛夷，则朝鲜纲络，越裳蔓引；渤泥迢递以乖阂，苏禄牢罗以互亘。其苑囿，则傀峰幽屿，秀起特出；嵯峨降屈，中州所慕。其草木，则石帆、凤尾，紫绛纶组；抗茎敷萼，布濩皋甊丘。其鱼，则有吞舟吐浪，拥剑琵琶；蜂目豺口，狸斑雉驱：奇形殊类，胡可胜图！其虫兽，则雄螭■〈厂外赑内〉鳌，王珧海月；绣螺绮贝，土肉石华：诡桀出录，瓖异无书。其禽鸟，则爰居避风，大鹏垂天；英眸缥翠，瀑瀵洒珠：往来喧聒，集若霞铺。其宫室，则木无雕锼，土仅白盛；重闱连阕，去泰去甚。「欢会」作门，「漏刻」听政；殿曰「奉神」，名义斯正。乃设官僚，授之以柄：察度司刑，耳目司问。王亲是崇，亦有赐姓；通事、长史，爰以将命。范茫群丑，此焉则胜；海滨之风，兹亦等竞。是故赋仿井田，历遵正朔。横盗无斩关之惨，墨吏免椎肤之虐。攘鸡何有于轲书，捕蛇不闻于柳说：则闾阎乐业，有余嬉也。醇醲驯致，宪度渐陈。教亦崇乎释氏，诗颇效乎唐人；羡声名而遣学，精奕数而绝伦。岁时无须乎视草，髑髅岂聚于王城：则传志绵邈，自覆瓿也。物贡所产，器贡刀、锡；胡椒、苏木，硫黄、怪石；降香、棹子，岂苞重驿。望日而趋，间载而至：则尉佗倨傲，不足云也。迩者东鳀即序，西倾顺轨；交南怀化，漠北跂指。织路骈衢，梯山楫水。献名琛于殊邻，出瑰琰于冥垒。粪积壤崇，此麇赴坌举；而称臣入侍之辈，相与充斥乎藁街之邸。天子于是弘王者之无外，抚胡、越之一家。命鞮鞻以掌音，设韎任之舞曲；以娱五戎之君，以睦八荒之狄。驾长策于曶爽，广博施于疏逖；常武辑啴啴之旅，小戎埋辚辚之迹。三五为之跨蹍，八九为之韬轶。祯符之所伟兆，鸿钜之所舄奕：合在于此矣。然则琉球虽远，岂其得而弃之！四牡虽劳，又恶可以已之！且夫兼容并包者，英辟之宏略也；布德宣誉者，臣子之急务也。故汉皇驰域外之议，博望不辞勚于月氐；隋帝采殊方之俗，朱宽久衔使于海国。值斯之动，农夫辍耰，红女寝机；士马创吮铤而瘢耆、老弱伤严镞而蹂践，遐氓为之震竦。黔首蒙被其难，而邪行横作；侵犯边境者，犹不可殚纪。矧朝廷纯茂，夷夏熙恬；游原于迩狭，泳沫于迥阔。寰海之外，有不喁喁响慕中国者，则鲛人窃■〈强，口代弓〉之为士，而不称引帝德。如之何，其不叫呼于芸夫！且仆以泛剽之弱干，荷郅隆之倬典。方谓无异螳蜋之臂；客奈何独以宗元之招贾者，戄戄然相恐也？已事而盘幸无谈虎哉』！于是，镜机子柔气汗辞而谢曰：『斯事体大，固肤浅所不能备也』！降阶捧手，欲让而行。痴人曰：『复位，仆授而以航海之诗。其辞曰：于皇帝德，暨四方兮；中山请命，厥惟常兮。天子曰俞，尔宜王兮。锡以弁冕，黼及裳兮；赫赫诏敕，使臣将兮。布帆无恙，神所襄兮。一人有庆，率土康兮；本支百世，炽而昌兮』。
萧宗业曰：余慨中原文献之盛，志郡国者非絺章缛釆，弗克列于词艺之林矣；抑何难也！琉球逖陋寡文，原鲜属缀；求其掞蔚飞芳欲几曩代之佳笔，不可得也。间有振藻绪于寥廓者，乃一时使臣揽物会心、穷奇标概，有所感而文生于情云耳。然又落落弗多见，见辄收之以备参考。故余鄙俚，谢雕之作亦滥得以灾木焉。于戏！篇翰钩玄，即名家必预乎只目；否则，遗而桂薪珠米之际，急炽眉者每无择于粝荆，势使然也。文固有遇、不遇哉！
·夷语（附）
天文门：天，甸尼。日，飞陆。月，都急。风，嗑济。云，姑木。雷，刊眉。雨，嗑乜。雪，由旗。星，波世。霜，失母。雹，科立。雾，气力。露，秃有。电，波得那。霞，噶嗑尼。起风，嗑济福禄沽。天阴，甸尼奴姑木的。天晴，甸尼奴法立的。下雨，嗑乜福禄。下雪，由旗福禄。明日，阿者。昨日，乞奴。风雹，嗑济科立。
地理门：地，只尼。海，吾乜。江，密乃度。河，嗑哇。土，足止。山，牙马奴。水，民足。冰，谷亦里。路，密集。石，依石。井，依嗑喇。墙，拿别。城，绕。泥，乜禄。沙，是那。灰，活各力。桥，扒只。砖，牙及亦石。瓦，嗑哇喇。岸，倭嗑。远，它加撒。近，即加撒。长，拿嗑失。短，密失拿失。前，马乜。后，吾失禄。左，分达里。右，民急里。上，吾乜。下，世莫。东，加失。西，尼失。南，未南米。北，乞大。
时令门：春，法禄。夏，拿都。秋，阿及。冬，由福。冷，辟牙撒。热，嗑子撒。寒，辟角禄撒。暑，奴禄撒。阴，姑木的。阳，法立的，昼，皮禄。夜，由禄。早，速多。晚，约姑里的。时，吐急。气，亦急。年，多失。节，些谷尼即。正月，烧哇的。二月，宁哇的。三月，撒哇的。四月，升哇的。五月，恶哇的。六月，禄谷哇的。七月，式的哇的。八月，法只哇的。九月，谷哇的。十月，柔哇的。十一月，失木都及。十二月，失哇思。
花木门：茶，札。花，法拿。米，谷米。树，拿急。果，吾乜。松，马足。柏，马足拿急。竹，达急。吮笋，达急。枣，那都乜。草，谷撒。瓜，吾利。菜，菜。梅，吾乜。叶，尼。香，槁。莲花，花孙法拿。龙眼，龙暗。荔枝，利是。甘蔗，翁急。楜椒，窟受。苏木，司哇。
鸟兽门：龙，达都。虎，它喇。鹿，加目。马，吾马。狮，失失。牛，吾失。兔，吾撒急。熊，谷马。象，喳。鸡，土地。鹅，喈哪。猪，□哇。驴，仝。骡，仝。狗，亦奴。皮，嗑哇。鼠，聂。莺，打答噶。鱼，游。羊，匹托喳。蛇，密密。猴，撒禄。龟，嗑乜。雀，由门都里。凤凰，呼窝。麒麟，其粦。孔雀，枯雀枯。獬豸，害宅。仙鹤，司禄。象牙，喳冷其。玳瑁，嗑乜那各。牛角，吾失祖奴。喜雀，孔加查思。鹤顶，它立奴谷只。
宫室门：门，郁。窗，牙。房，亦弃。楼，塔嗑牙。御路，密集。丹墀，密集。御桥，扒只。皇城，窟宿枯枯。馆驿，馆牙。瓦房，嗑喇亦弃牙。
器用门：盔，嗑坞吐。甲，幼罗衣。刀，嗑答拿。箭，牙。弓，由乜。弦，子奴。枪，牙立。桌，代。盘，扒执（一名桶盘）。盆，大■〈⺮〈束刂〉〉。瓶，匹胡平。床，堕各。船，莆尼。椲，花时。舵，看失。橹，罗。篷，贺。箸，麦匙。带，文笔。画，叶。书，佐诗。笔，忿嚏。字，开第。墨，司默。纸，堪批。砚，孙司利。锁，插息。碗，麻佳里。屏峰，飘布。香炉，稿炉。花瓶，拋拿。香盒，福法各。倭扇，枉其。箱子，凯。酒钟，撒嗑子急。茶钟，茶麻佳里。棋子，戗其。玉带，衣石乞各必。金钟，孔加尼麻佳里。
人物门：皇帝，倭的每。王妃，倭男札喇。国王，倭王嗑吶尸。王子，倭奴郁勃人夸。朝廷，倭每奴。大夫，大福。长史，丈司。使者，使臣。通事，通资。正使，申司。副使，付司。唐人，大刀那必周。师父，失农褒。和尚，褒子。父亲，一更加乌牙。母亲，倭男姑吾牙。兄，先札。弟，屋都。妻，同之。子，枯哇。女，乌男姑。琉球人，倭急拿必周。日本人，亚马吐必周。朝贡使臣，嗑得那使者。大明帝王，大苗倭都每。琉球国王，倭急拿敖那。
人事门：跪，匹舍蛮资之。说，嗑答里。拜，排失之。兴，屋起里。走，迫姑一其。行，亚立其。去，亦急。来，吃之。你，吾喇。我，瓦奴。有，阿力。无，妳。………（原书缺页，脱三十词）不好，哇禄撒。放下，由六尸。作揖，利十之。给赏，乌鸦没谷古里。方物，木那哇。多少，亦加撒。言语，么奴嗑答里。晓得，识达哇。不晓得，失蓝。圣旨，由奴奴失。御前谢恩，恶牙密温卜姑里。且慢走，慢的。上紧走，排姑亦急。上御路，恶牙密即约里。再叩头，麻达嗑蓝子其。
衣服门：缎，图受里。纱，撒。罗，罗。紬，柔。绢，活见。布，木绵。绵布，奴奴木绵。夏布，拿都木绵。纻布，达急木绵。葛布，嗑布。彩缎，拋拿图受里。改机，盖乞。官绢，活见。倭绢，活见。西洋布，尼失木绵。靴，匹蓝加，韈，乎韈子。鞋，皮夜。帽，冒。纱帽，沙冒。带，文必。网巾，罔巾。员领，员领。衣服，岂奴。衫冷今。裙，嗑甲莓。裤，嗑甲马。
饮食门：酒，撒其。茶，札。饭，汪班厄。菜，菜。果，刻纳里。粉，由诺沽。面，皿其诺沽。肉，失失。鱼，游。酒饭，撒其汪班尼。吃茶，札安急弟。吃饭，汪班尼安急弟。吃肉，失失安急弟。
身体门：头，嗑蓝子。耳，米米。眉，马由。目，乜。口，窟之。牙，诺其。鼻，拋拿。手，剃。脚，匹奢。心，起模。身，度。发，嗑十蓝其。须，品其。胡子，胡品其。齿，扒。
珍宝门：金，孔加尼。银，南者。铜，押里嗑尼。铁，窟碌嗑尼。锡，石碌嗑尼。钱，惹尼。钞，支尼。玉，依石。珠，挞马。石，一实。玛瑙，吾马那达马。珊瑚，牙马那达马。珍珠，挞马。水晶，血子挞马。玉石，挞马一实。琥珀，它喇。犀角，吾失祖奴。硫黄，油哇。
数目门：一，的子。二，答子。三，腻子。四，由子。五，一子孜。六，亩子。七，拿纳子。八，鸦子。九，酷骨碌子。十，吐。十一，吐的子。十二，吐答子。十三，吐密子。十四，吐由子。十五，吐一子孜。十六，吐亩子。十七，吐拿纳子。十八，吐鸦子。十九，吐酷骨碌子。二十，答子吐。一钱，一止买每。二钱，尼买每。三钱，山买每。四钱，申买每。五钱，吾买每。六钱，六谷买每。七钱，式止买每。八钱，法止买每。九钱，枯买每。一两，就买每。十两，撒姑每。一百两，撒牙姑。一万个，麻就吐失。千岁，森那。万万岁，麻由吐失。
通用门：看，密只。求讨，答毛里。说话，么奴嗑达里。知道，识之。不知道，失蓝子。不敢，扬密撒。东西，加尼尼失。闲，漫图押里。不闲，漫图奈。说谎，由沽辣舍。实话，马讼沽夷。不见，迷阑。快活，括其。辛苦，南及之。笑，瓦喇的。啼，那其。呌，院的。痛，一借沙。■〈疒恙〉，课沙。明早起身，阿者速图拖枚榻支。
·夷字（附）
（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）
夷国上下文移、往来书札，止写此数字。凡音韵略相类者，即通用也。
萧崇业曰：上古结绳而治，初无文字可考。迨苍颉创为六书、史籀复作大篆，其虫文鸟署之类，■〈遄，王代而〉■〈遄，王代而〉主于象形；而字声、转借，率由以出。原其意义，殆非苟作者。惜自分隶、行草、八体纷纷日改月易，世俗乐趋简便，而古文不几于废乎！兹观本国流传字法，大抵纡曲蟠斜，与篆体略相放？。科耶？斗耶？象形者耶？至如谓鱼为游、土为足止、玉为依石，知道为识之、不见为迷阑，盖亦有意义可明矣；是恶得以喽丽尽非之！
·皇华唱和诗（附）
余二人居中山四阅月，辄有属缀，皆与使事相关，非徒流连光景者比也。诗以时次，不论格云。
梅花开洋
月吐青山倚舰楼，为驰王事渡仙舟；槎随博望从今日，雨罢扶桑定晚秋。舱外云飞星欲动，洋中涛起地俱浮；遥知天路行应远，记得君平说斗牛！（萧崇业）
仙■〈山竒〉渡口水飞楼，十丈青莲太乙舟；风笛数声江阁暮，梅花五月海门秋。天高北极星辰转，地坼南溟日夜浮。此去若过乌鹊渚，好将消息问牵牛。（谢杰）
过东沙山
出使殊方水国遥，东沙入望翠如髫；欲从日域开金诏，非为天台访石桥。海色晴疑云外雨，涛声听似乐中韶。丈夫意气笼霄汉，何必区区戒弄潮！（萧崇业）
一线峨眉入望娇，芙蓉双黛削岧峣；看从日际晴如昼，失却风前翠转遥。碧落无垠波接汉，沧浪有信月随潮；探奇不用燃犀照，海怪年来已尽销。（谢杰）
迎熏歌
琉球入海针为路，孤舟去去南风渡；蓦然东折不可行，石尤之风反南征。波涛汹涌高百丈，湍流横蹙喷舟上；阳侯激怒势欲倾，银屋飞来与船并。又如千驷奔躞蹀，万斛雄舸邈一叶；四围冥昧灏无边，昼夜茫茫混大圆。狂涝喧豗纷不止，雷震碧空差可拟；转天摇日蛟螭藏，三峡回川那足方！舟人股弁靡所立，孱儿群呼抱相泣；使君危险总忘情，重视王命此身轻。「忠义」二字良独守，泰山、鸿毛我何有！丈夫所贵意气多，慷慨翻为浩浩歌。封姨一夜熏风正，大家拍手篙师兢。使君至此开心颜，航海难于上青天；肠断征帆几半月，何时得到中山国？（萧崇业）
琉球东来海为路，乘风七日即得渡；石尤作祟未可行，翩翩彩鹢翻南征。楼船去水高寻丈，水花飞薄楼船上；突然下涌船底平，船高直与牙樯并。船稳如山劲如铁，簸弄中流如一叶；瀑布飞来万缕鲜，玻瓈碾碎乱珠圆。银山雪屋纷纷起，钱塘之潮那足拟！鲲鹏飞跃蛟龙翔，广陵之涛何敢方！天吴九首作人立，舟中弱竖骇欲泣！使君持节了不惊，君命为重身为轻。平生忠信知无负，风波颠危我何有！凭谁为语海波罗，临流一赋迎熏歌；歌声夜彻群灵听，明朝一箬华风竞。（谢杰）
见山谣
水国迢迢几万里，天涯浩浩无穷已；封舟一去淼何之？更忆岛中山可指。少女倏忽反东风，四方易位晦朦胧；柁工迷路随波逐，海客无谋任转蓬。平嘉岭已踰，鸡笼屿安在？花瓶隐不浮，钓鱼沉翠黛。洪涛白浪如梦中，长年、三老虚相待。武夷盘九曲，八闽峰钩连；铁障与鳌顶，巉岩不可攀。青山盈睫不用一钱买，沧海之山何太艰！魂飞思山处，目断望山时；精卫费木石，安得愚公移！舟人日日频指点，谓云是山还复疑；蓦看波前鸭头绿，邈然太仓一粒粟。须臾突起喜欲狂，譬若迁乔出空谷。有山海可渡，见山舟可行；开醅使君饮，操觚使君吟。如此风波俱度外，祗有苍苍解我心！（萧崇业）
船中惜水胜惜浆，洋中见山如见娘。槽间汲水不盈尺，七日看山迷黛色；长年、三老阴自怜，使君不语心悄然。今朝隐隐波前起，万碧丛中着黑子；舟人指点信复疑，稍看如发又如眉。风帆去去迅于箭，苍翠须臾应可辨；满船色喜浑欲狂，娘尔何来天一方！七闽连山千百里，处处相看不知喜。（谢杰）
三龙吟
我驾楼船壮心目，海洋白浪如银屋；手持洒露紫泥书，赫赫威灵清水族。七日泛长流，三龙突出游；伏晖匿景天地暗，喷沫涌珠烟雾幽。三行气嘘白，万丈虹森列；呼吸风雷不可当，篙工、舟子面无血。竖儿勿惴慑，使君且从容；纷纷航海者，听我掀髯歌三龙。暴螭惧陈茂，潜蛟没周处；丈夫视龙犹蝘蜓，玉节在船何敢阻！我宝双龙剑，一雄还一雌；结佩上长安，意气谁与媲！提携白日横四海，无乃神物会有时。天王御九有，鲸波息已久；况复金函诏，百神咸护守。三龙接翼巧相期，得非来朝惟恐后！世间诡异难尽知，海中变幻何太奇！泥蟠天飞固其理，圣作物睹乃如此。使君解龙意，粉牌朱书字；龙悉使君示，须臾形渐避。麾除群怪如驱羊，呵禁不祥走无地。叠阁俄兴霖雨机，三老始成舟楫事。舟楫霖雨总一时，诏指中山望不迷；龙行雨散云霞止，人人都在光天里。（萧崇业）
九五龙飞利见时，双星行部临东夷；手持黄纸盘龙字，照入沧波光陆离。波底蛟龙惊欲奋，扶摇何独鲲鹏运！重译未知天使来，波灵已识龙颜近。一龙哭起巽之东，欲起未起云冥蒙；苍涎涌作三天塔，白气嘘成千丈虹。二龙接翼临单卯，涛头欲现黄金爪；回首三龙在艮隅，水族相期何太巧！雾滃澜翻势转殊，怒涛如失颔下珠；匿伏景光成变幻，混茫天地入虚无。舟师面面无人色，此物向来势何棘！一吸能空万斛舟，孤槎讵抗三龙力！使君自苦还自疑，灵物何应嫁祸奇？金函开诏龙来集，此意就中知者谁！仓卒传呼走衙吏，牌上朱书两行字：「知龙来意贳龙朝，深藏毋令舟人悸」！牌发斯须龙渐消，似来欲往势可招；如虹白气随风散，带雪苍涎逐浪飘。满船更生惊复喜，群来问我何能尔？君王神圣万灵驯，来为斯来止为止；来时欲朝咫尺威，止处尤占威不违。烦君更作葛陂杖，护我天涯星使归！（谢杰）
祭王漫赋（有引）
故事，迎谕祭龙亭至，世子第出庙立候，于义未安；因让之，乃拜。盖前此所无者，志为例。
二使遥临草色芳，晴云绕绕阁穹苍；殊方召对闻天语，绯服新披接御香。露洒扶桑情漫切，槎登瀛海路偏长；控津四望流千顷，环郭群峰水一方。压渚楼台高欲堕，夹堤松竹郁成行。干旌迓日荣东土，鼓角凌空入大荒。节惠贻名恩自渥，悼先有典礼宜庄！片言感悟从舆论，五拜雍容伏道旁。鸳鹭鸣珂迎凤辇，貔貅拂剑护龙章。牲牢奠处悲风起，楮币焚时白昼黄。祠庙阴深人已去，弓裘业绍世弥昌！鸿基远镇鲸波国，麟彩光摇薜荔墙。阙望北辰仪肃肃，嵩呼三寿舞蹡蹡。小部笙镛陈不作，外庭客主酌初尝；飞花落席银题暗，晚照当轩羽骑茫。半下祥乌栖暝树，左言夷稚拥归缰。皇仁浩荡包藩服，独此冠裳拟汉、唐。（萧崇业）
谁洒扶桑露，相将到薜萝！西原分气色，东海沐恩波。鹤久乘云去，龙初捧日过；玉堂太史笔，金马使臣珂。典出尚方异，仪同藩邸过。二牢崇汉祀，三爵酹周醝；楮币方相燎，钲铙鼓吹歌。费词非聚讼，故事定传讹；咫尺瞻天近，寻常如礼何！一言能转悟，五拜不须诃。义可因心起，诗奚徒诵多！主威与臣节，九鼎重峨峨。（谢杰）
封王篇（有引）
天使馆，离王城十余里；袭封之日，始得入焉。因以周览邑里、咨访民风，非漫游也。感赋。
设险环山海，巍峨百二城；王居何壮丽，水国邈无垠！王居水国跨溟渤，檀洞三山奠荒服；洪澜叠影出鲛宫，白浪排空横地轴。板殿阴岑覆翳林，茅檐窈窕雄民屋。崎途石砌向城隈，筚户蓬门野径开；旁窦斜通渔父浦，交衢直指梵王台。闾里诗书南冑入，传家礼乐自天来。矫首不违颜尺咫，制诏及今褒太史；我朝贡赋国千余，未必承恩皆如此。大姓赐闽人，陪臣尽戚里；闽人戚里世咸休，辅毂犬牙相角犄。铜雀春深无二乔，绮帐楼空谢豪侈。冠裳秩秩称大宗，炊膏馔鼎待鸣钟；葆盖雕鞍珠络马，银题垩阁锦盘龙。笙箫鼓吹夷歌竞，犀鞓麟彩介圭搢；一时文物振殊方，锵金拖玉王侯盛。疏爵王侯多近臣，楼船照耀海之漘；鸾节经过时燕喜，天涯倾盖每留宾。承筐抒悃愫，投辖争酬酤；瞑入朱城白日暮，霞飞绛旆红尘度。百味写芳鐏，九微灯欲陈；王门非复张公子，灞陵谁禁李将军！断岩十里松风劲，野岸孤村萝月静。礼成大典使星回，负弩呼燎喧似雷；髻儿携手纷驰骛，蛮妇仓皇采薪路。君不见，汉官威仪惊野老，中国声名外国慕？（萧崇业）
进王城册封，周览国俗，感成二十二韵
丛冈蜿蜒逐波洄，别是乾坤一劫灰；桑土几从沧海变，藩封仍寄白云隈。市无宝藏三家聚，城不金汤百雉开；登望四周皆渤澥，幅■〈巾员〉十舍半崔嵬。王居板代琉球瓦，梵剎山为般若台；文献未能征杞、宋，菁华谁得似邹、枚？湼盘仅解波罗蜜，曲谱惟吹鷃滥堆。日近扶南偏易暖，天高蓟北若为媒。越棠朝贡千年在，当宁恩光一道来；象纬早占沧水使，楼船高驾豫章材。槎飞五月鲲鹏运，诏捧三秋鸾凤毸；函里丝纶将雨露，阶前干羽净氛埃。赤旒弁缀星文烂，白玉圭传雪色皑。犀束带围窥海怪，麟团袍锦学宫裁。虞廷兽舞瞻京阙，周陛銮声彻上台。小队笙歌蛮部乐，大庭宴会内家醅。花飞杏苑灵鼍急，梅落梨园玉笛催。河朔未开十日饮，主宾先酢万年杯。风瓢葆盖龙蛇动，暝入罘罳鸟雀豗。夷旅韬钤饶剑戟，汉官仪羽象云雷。礼成人散黄昏后，椎髻争看天使回。（谢杰）
王致词清辨，虽其臣素通汉语者不能过；口占一绝
鸾诏新颁世袭芳，卿云团盖护穹苍；夷王不作侏禽语，万岁声声祝圣唐！（萧崇业）
殿中旗影动鱼须，佩玉锵锵向陛趋；自是尧天多寿祉，侏禽犹解作嵩呼。（谢杰）
王至使馆（有引）
故事，二使凡数赴王城，王堇濒行一答。余谓祭、封礼毕，王不拜，即燕不往。渠知余二人有督过意，辄先枉谢，躬致请启；盖旷典也，喜述。
辚辚车马出郊闉，十里风尘访使人；为答朱輶临鲽域，先劳丹毂驻江滨。腰围犀玉惊龙怪，袍镂麟金诧岛民。折节下贤夷盛事，不同南越傲王臣。（萧崇业）
七星冠佩五云■〈方肖〉，投辖风期倾盖交；驷马欲来姝者子，双旌先枉浚之郊。壶觞薄采中山■〈艹敕〉，带砺长分上国茅。宴罢高堂归去晚，月华初照刺桐梢。（谢杰）
述志，兼谕夷中君长
一时举动万年规，暮夜辞金适所宜；欲吐经纶酬主愿，岂将温饱负心期！明经私淑三千教，壮志轻驱十万师；义利欲严儒者事，清风何必使人知！（萧崇业）
歧路何须叹噞巇，齐门竽瑟未深悲！天如有意生山甫，世岂无人是子期！鲲鬣自应晞碣石，凤毛终不饮塘陂；尉陀莫致兼金赠，暮夜犹当畏四知。（谢杰）
郄金行
宴罢中山赠数金，居夷那变四知心；义利源头须慎独，岂缘故事辄相寻！金函开诏使殊方，韡韡皇华众所望；薏苡恐招犀玉谤，赂金媿入陆生装！帝子重色贮金屋，我易麟趾贸书读；但愿明经胜满籯，可怜豪富悲金谷！白昼撄金何太迷，黄金络马遭倾覆；金丸最恶韩嫣侈，妇贤且解遗金辱。君不见：燕王好客筑金台，高士掉首去不回？天生李材必有用，期散千金还复来？又不见：鲍叔让金交谊笃，仲翁问金乐宗族；不疑偿金同舍子，幼安锄金如草木；祖荣一钱犹为多，清献琴鹤良自足；赵轨饮水范甑尘，羊续悬鱼苗留犊？余诚不能比德于数者，区区窃慕古人之芳躅。（萧崇业）
夷中一宴一酬金，使君不改初来心；还君酬金尽君爵，为君翻作「郄金吟」。丈夫书中金为屋，少小卖金买书读；一朝通籍入金闺，姓名时附泥金牍。金函捧诏来扶桑，并趋金殿辞君王；腰间白玉金鱼佩，袍上苍麟金缕光。归装何用金为赂，有金不售长门赋；此身自许双南金，怀金（下有缺页）……。（谢杰）
〔失题〕（因上有缺页，或不止缺一首）
探奇同谏史，挈榼过东禅；潮近花皆雨，亭空草尽玄。慧光圆佛日，梵乐出人天。兴尽且归去，留题与记年。（？）
东光寺待月不至，冒雨归
待月僧敲户，临流影射堂；云横灯易暗，雨过席生凉。绿野通佳气，青山澹曙光；高情留晚兴，取醉亦何妨！（萧崇业）
携觞聊待月，邂逅远公堂；坐对海门近，吟堪山雨凉。空华轮桂魄，法藏放蟾光；即此婵娟在，沾衣故不妨。（谢杰）
中秋燕集
王孙开宴护丹纱，一部歌钟助故家；酒注金鐏光透绿，诗成绣口笔生花。辉辉野日明雕节，瑟瑟江风送晚槎；自是清秋堪远瞩，栖乌半下斗横斜。（萧崇业）
海国杓回秋气嘉，双轺同过左贤家；空门土净金为地，桂阙天高玉作花。引白觞分灵兔药，飞红标夺木龙艖；江甊十里归来晚，谯漏声声月未斜。（谢杰）
海月咏
桂魄明如水，寒香夜更飘；鹭飞霜护羽，兔逸雪侵毫。台迥光先满，窗低影乍逃；雾沉天宇静，外户杵声高。
最爱婵娟好，呼童酒数沽；僧归看僻径，鸟宿辨高株。静女迎风瘦，仙姬对景娱；时时太清内，不欲一尘污。
夜色横空霁，珠胎裛露光；浮晖凝绮席，漏彩上宫妆。豪士逢知己，愁人堪断肠！举头频睇望，犹自在他乡。
潭净明逾冷，秋深夜望舒；萤流窥缦小，雁过入林疏。魄皎窗生白，轮盈镜不如；良宵三五盛，万国借光余。（萧崇业）
何处疑霜雪，秋溟颢气高！蓬山鳌矫首，桂窟兔惊毫。晴射潜蛟运，明翻水怪逃；仙瀛知不远，长照烛龙膏。
灵弦俄入望，海色转堪娱；初魄鱼惊钓，圆华鲛弄珠。光摊金琥珀，影挂碧珊瑚；今夜水晶殿，龙湫贮玉壶。
玉姊秋来媚，盈盈水一方；娇倾江国色，淡倍海门妆。员峤安明镜，重溟濯素裳；波光涵夜碧，疑是捣玄霜。
三岛烟波静，云间跂望舒；空华澄觉水，圆景注归墟。晦朔沧桑外，升沉潮汐余；流光谁解赋，希逸木玄虚。（谢杰）
水亭观龙舟
丛林摇翳山森绿，一鉴陂塘寒玉；官家清俊众儿郎，簪花缚锦盛妆束。刳木为舟酷似龙，三舟百人还不足；口吐菱歌手击鼓，衡行驰纵争相勖。矮矮茅亭绮燕开，炯炯双星结驷来；波影拂霞明石砌，江光如练舄珠胎。矞霭卿云栖断树，霏晖慧日邕仙酤；金龙倏忽出参差，并撑头角池中触。桂楫兰桡递往来，宛然万顷蛟螭浴。岚烟扬覆遥蔽亏，沙岸微茫细雨随；即兮欲渡雨那畏，意气昂昂真可贵！菱歌声断续，羯鼓频催促；落叶舞凉风，衔杯赋金谷。诗成酒酩夷部陈，僸侏不缄梨园曲。君不见：福城王都督，广筵留大宾，丰厨引上餗？五月五日榕江边，满地龙舟飞霅煜。银牌一面重一钱，红布半疋尺四六；银牌、红布纷纷标，高绾彩竿人竞逐。健儿觅利起贪心，解衣没水不顾身。荷亭亭下足如蚁，西湖湖上头如齿；尺布丝银能几何？丈夫落魄不如此。往事隔年华，光阴讵太速！感今追昔情惘然，海角天涯同习俗。人心有机关，白水有波澜；人比波澜尤反复，劝君且进尊前醁！（萧崇业）
古堤青青祗树绿，十亩横塘破寒玉；梨棠小楫回清风，官舍儿郎巧妆束。鲛绡细绾罗衣轻，凤缕斜飞宫线促；茅亭小集双星来，尽日欢娱欢未足。般师运斤刳灵木，五色祥烟驾初旭；就中突出三金龙，瑞光炯炯临溪浴。须臾日昏山雨微，头角嵯岈纷斗触。标锦飞红羯鼓催，二十五郎歌断续；商声颢气遏流云，依稀谱却梨园曲。去年五月行未行，西湖曾记王都督？菱歌桂楫如在耳，天涯处处同风俗。为君怜恋翻自怜，青草矶头几回瞩！世事于今多画龙，相逢且进杯中醁！（谢杰）
膳亭口占（六言）
一种烟霞胜地，满堂香火空王；月色沙边渔浦，钟声夜半僧房。
雉羹、麟脯未遇，侯鲭、雕饭得尝；平原督邮退舍，青州从事传觞。（萧崇业）
丝管一番乐府，丹青几幅空王；流水、飞花、石窦，竹篱、茅舍、山房。
广厦八珍未列，内家一箸先尝；衎衎古来笾实，纤纤宫样豆觞。（谢杰）
九日游东寿寺
重阳登古剎，路入野人家；万里故园迥，穷秋幽屿嘉。僧衣裁短薜，夷酝酌黄花；笑语同为乐，谁知海一涯！（萧崇业）
登高重九日，同过象王家；门对碧山小，林余芳树嘉。青萸团贝叶，黄菊逗昙花；取醉知何意，乡园海一涯。（谢杰）
谩兴
种种繁霜点鬓毛，二山踪迹付风骚；日无衙吏呈官簿，时有夷王过浊醪。北雁不传天外字，晴霞空映海中涛；学非闻道徒怀椠，作赋羞称纸价高！（萧崇业）
即事
碧海青山白石矶，天涯生事未应微；愁边题咏数行草，梦里家山几度归。入馔江鱼聊得得，忘机海鹤故依依；闲来睡上高春日，起傍东窗发自晞。（谢杰）
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